穗言疯语

紫穗穗

俺可没有他们那个“挑战”的意思，也没那份时间和心情。俺指向的只是你的“质疑”。不然我们也不会在这个帖子里，以“鸡同鸭讲”的形式，平行对话了。

忧郁的青蛙

嘿，你没注意悖论的悖吗？这个字就像矛与盾放在一起，它们同时存在，谁也无妨忽略矛或盾，所以我说它们是存在主义

再发一个以前一个评

选择


快乐是自己的事情
不快乐也是自己的事情
一个人可以选择快乐
也可以选择不快乐




等于全被你说了。这在逻辑上叫啥？但可没有表面上看的那面简单，这其实是一个存在主义的悖论。最后那句可以说是最要命的！对不快乐的选择意味着你可以选择所有的，也就是自由原则里的“不干什么”的另一种说法。


至于含混，那是口齿不清的另一种说法，嘿嘿，如果一篇文字的用词并不准确，嗯，那么一个词语会造成不同的歧义，这样给予读者的又是误读

至于诗歌的意义？你写的至多算诗，而不算诗歌，请问押韵了吗？呵呵，希腊神话传达的意义无非是真，善，美， 那么诗歌了？

忧郁的青蛙

嘿嘿，“质疑”就“质疑”吧，让水区的人以为打情骂俏的也好，哈哈哈

紫穗穗

选择

快乐是自己的事情
不快乐也是自己的事情
一个人可以选择快乐
也可以选择不快乐


给你这个评，再加两句

我愿意快乐着不快乐
我愿意不快乐着快乐

这就是悖论和含混之间的关系和联系：）

忧郁的青蛙

   my god

忧郁的青蛙

嘿嘿，俺期待你写一点长诗的心得

紫穗穗

原帖由 忧郁的青蛙 于 2012-3-1 11:33 发表
嘿，你没注意悖论的悖吗？这个字就像矛与盾放在一起，它们同时存在，谁也无妨忽略矛或盾，所以我说它们是存在主义

再发一个以前一个评

选择


快乐是自己的事情
不快乐也是自己的事情
一个人可以选择快乐 ...

我没有否定你说的：悖论是存在主义，这个观念错不错的问题，而是指向你否定了诗歌的含混。其实诗意本身就具有“含混”的不可解性。而且在诗歌中，正好因为悖论语言的存在，让诗歌具有了含混的魅力，得出许多人“误读”之后的多义性。

紫穗穗

原帖由 忧郁的青蛙 于 2012-3-1 11:43 发表
嘿嘿，俺期待你写一点长诗的心得

呵呵，你的期待，俺很怕怕。我的另一首长诗，正在酝酿、构架中，写完它，或许，才有资格写所谓长诗的心得吧。其实《我一直在奔跑》那首，我已经写完了前前后后的体会和感言。在心情文字置顶呢。

不过未来，我不会再写这样的长诗了。也意味着一种风格的结束。目前我停笔不写了。只读：）

忧郁的青蛙

嗯，你是对的~可是又不那么重要了，这好像是一种可有可无的概念，而且你又不在在编教科书，你说了？

紫穗穗

米*巴赫金，俄国著名的哲学家、语言学家和文艺理论家。我对他发生兴趣，或许永远跟诗歌有关。每一个通过语言，不管是评论、诗话还是理论思想等等，只要他以“语言”的形式出现，接近诗歌、阐述诗歌，我都会对他产生兴趣，研究他、了解他。我会把这些人，当成我诗歌荆路上不时出现的引路人。

紫穗穗

原帖由 忧郁的青蛙 于 2012-3-1 11:53 发表
嗯，你是对的~可是又不那么重要了，这好像是一种可有可无的概念，而且你又不在在编教科书，你说了？

我只管好自己，其他的没想太深。每天读书，然后顺便记录瞬间思考的火苗或火花。

对于我来说，特别自己是一个记忆力非常不好的人，我可以前面背诵完毕，过几天，全部忘记。譬如道德经，我已经来回背诵了三次，目前又全部遗忘了。好在一些残句子，偶尔会在写作的瞬间闪现。所以现在，我总结出一条对于自己最好的读书规则，那就是：勤笔头就强于烂记忆。

[ 本帖最后由 紫穗穗 于 2012-3-1 11:57 编辑 ]

紫穗穗

我在想一个问题，就是目前诗歌中，一再提到的冷静叙述、安静的气场的问题。或许正是因为小说情节，不断地带入了诗歌场景。才会把小说的某些特征，譬如抵制冲动、逻辑性、条理性的表述。由此出现了诗歌形式中小说情节的冷叙述特征。当然诗歌里的情节，不同于小说的情节处理。陌生化和跳跃都比小说，要强烈的多。

忧郁的青蛙

说的一点都没错，

忧郁的青蛙

早在2年前，就尝试过用拉美魔幻小说与法国绘画印象派写长诗，当时反响很大

紫穗穗

22、“各种独立的不相混合的声音与意识之多样性、各种有充分价值的声音之正的复调，这就是陀思妥耶夫斯基小说的基本特征”，把这一个长句子，简而化之，就是多种性格和命运的指向人物，在他作品中发出各自有价值的声音混响，由此组成“复调”小说。若再简单一点，我愿意把这个复调小说，理解成倾听一曲“命运交响曲”的最佳混响效果。