讨论：《便条》

这里有阳光

卡洛斯·威廉斯（1883—1963）出生于新泽西州的卢瑟福德镇。曾就读于宾夕法尼亚大学医科，毕业后在家乡行医逾40年。大学期间与诗人庞德相识。但与庞德和艾略特不一样，他宁可隐居在纽约郊外的一座小城镇里，也不像华莱士•斯蒂文斯或肯明斯，他们尽管留在美国，气质上却充满了世界主义。而威廉斯从一开始就反对以艾略特为代表的智性写作，企图寻找一种诗意的美国精神。他的口语化写作直接影响了后来的艾伦•金斯堡。作为乡土诗人的代表。他被认为是惟一处于中心地位的诗人。



《便条》


我吃了
放在
冰箱里的
梅子
它们
大概是你
留着
早餐
吃的
请原谅
它们太可口了
那么甜
又那么凉  



三坡评语： 作为一个观念诗人，威廉斯从开始写作起，就表现出对意象的不信任。这是对那个时代大多数诗人接受象征主义美学思潮的一种抵触。他认为美国口语中的词语干净简洁，自有诗意。在貌似简陋的流水账似的《便条》里， 威廉斯其实是在主张直接抒写个人生活经验，取消深度的书写自由。如果能做到不怀偏见，人们不难讀到口语的勃勃生机。


阳光说：我们如何看待意象呢？无意象诗歌存在吗？我们应该如何使用意象？

绿z衣

我只能说，这个诗形式很别扭。

蓝月无涯

诗歌什么都可以有，个人的观点。口语化的无意象的吟诵也是很棒的，例如佛教六字真言“唵嘛呢叭咪吽”，自己试读可以感受到人与世界的不可言说的奇妙。

水滴水

这样的翻译下来，其实真的很不象诗，而象是分行的小品文～水水个感而已～

寒山依依

我自带了小凳子进来，你们继续。

半遮面

廖孚嘉

有意识地运用意象写诗，或者把意象经营当做诗歌的主要表现手法，抑或在长期以意象表现诗歌的环境中潜意识或无意识地调动意象来表达诗人感受与思想或创造意境者，都属于意象派，至少说，主意象派者。相反，而那些不以意象为主要表现手法，即或很常态地运用意象手法者，应该算是无意象派者。绝对无意象是很难的，几乎是不存在的，意象仅是个相对数量的问题。

廖孚嘉

上面的诗歌，属于梨花体。

这里有阳光

原帖由 绿z衣 于 2011-8-16 19:18 发表
我只能说，这个诗形式很别扭。

这里有阳光

原帖由 蓝月无涯 于 2011-8-16 19:23 发表
诗歌什么都可以有，个人的观点。口语化的无意象的吟诵也是很棒的，例如佛教六字真言“唵嘛呢叭咪吽”，自己试读可以感受到人与世界的不可言说的奇妙。

恩，没错，诗歌是允许多种形式的~~

这里有阳光

原帖由 水滴水 于 2011-8-16 19:28 发表
这样的翻译下来，其实真的很不象诗，而象是分行的小品文～水水个感而已～

或者仅仅是说明了一种关系~

这里有阳光

原帖由 寒山依依 于 2011-8-16 19:42 发表
我自带了小凳子进来，你们继续。

一一

这里有阳光

原帖由 半遮面 于 2011-8-16 19:44 发表

半半咋不说几句呀

这里有阳光

原帖由 廖孚嘉 于 2011-8-16 19:53 发表
有意识地运用意象写诗，或者把意象经营当做诗歌的主要表现手法，抑或在长期以意象表现诗歌的环境中潜意识或无意识地调动意象来表达诗人感受与思想或创造意境者，都属于意象派，至少说，主意象派者。相反，而那些不以 ...

这一段解释似乎有些绕人哈

这里有阳光

原帖由 廖孚嘉 于 2011-8-16 19:59 发表
上面的诗歌，属于梨花体。

他好像要比梨花体早许多年把