穗言疯语（2），我另起一行，和文字、诗意继续热恋下去……

紫穗穗

无心剑（组诗）


无       

昙花、夕颜，自知寿短命薄。
将一生的美与性情，交给夜。

神仙生涯，都是弹指之间的事。
你坠入三千红尘，和语言亲近。

空空荡荡的天，荣荣枯枯的地。
年年岁岁、朝朝暮暮有中的无。

我想写一首天长地久，永恒的诗。
写来写去，满纸荒唐。看不到你！


心

摸摸看，还在跳。能爱，会恨！
它和我一般频率，勤劳、无怨。
你若再靠近一点，它还会加速；
还会用“扑通扑通”的叠声词，
召唤我们赤诚相待……快乐的，
划啊划。


剑

任何事物，都有秘密、把柄、真相和源头。
有人把铁杵磨砺成绣花针；有人把流动的
铁水，浇铸成笨拙的寺钟。而我看见另一种铁，
品质纯良。途径炉火纯青，又途径模型、敲打，
从千锤百炼的曲折里走出。中厚外薄。即便这样
还是远远不够，他尚未醒，获得觉醒的锋芒与魂魄。
最后一道关口，也是最关键的一道程序：淬火！
他要把自己投身火海，把烧红的身心埋入寒水。
不断的水深火热，不断的锤击往复，不断的疼，
不断的从天堂到地狱，不断的不断的不断的……
终于。终于可以松一口气，让世间毛发一吹而过。
天下良才美器，途径这番艰苦的劳作，方成气候。
锋利无比，弹之龙吟，可穿心，削金属，劈石头，
而永不卷刃。这个漫长的梦，也途径你我的一生！


无心剑


题引：
从无到有，自有向无。亿万路途，京兆信徒。
有心抵达，无心穿越。一生浮云，剑飞离尘。

1）

一颗小草的愿望，在春风里苏醒。
他要绿，要把空虚的大地铺满柔软和奉献。
不羡慕参天大树，在低处追求充实与简约。

有时，他幻变成一只江南的雨燕来回穿梭，
在绿堤上画柳、画风、画路过的游人如织。

善恶的小径，昼夜的屋檐，谁懂他译春的梵音？！
一双风雨无阻的翅膀，渴望“深情一瞥铸成永恒”。
一颗小草的愿望，在阳光下繁衍。

2）

有人，只唱自己的歌；
而你，却总唱别人的歌。

3559篇诗文，古诗、歌词、现代诗、长短文等。
两片水域的词语海洋里，你是勤劳无怨的捕鱼者。
回首来时路，有多少日夜、黑白流逝在年轮两岸。

你说：“译诗如吸毒，难以戒掉。”
我答：“诗歌，是我一生的宗教。”

仿佛一道闪电，两颗心在若缺的天宇，嫁接虹桥。
一首小小的《病句》，穿过地域、时空和性别之隔，
进入本真，回溯纯美源头。我们都褪下了面具与身份。

3）

落英，是你前世的愁；
缤纷，是你今生的梦。

铺天盖地的红花，还在路过，路过你的手。
我怎能不为你歌唱，颂扬你绿叶婆娑的心。

一条河流，会遭遇另一条河流；
一个春天也会途径另一个春天。

你思江南，你梦落叶；你抒怀，你灵修；
你把自己悲悯的声影，融入他人碎片的完整。

4）

别怕，玫瑰有刺，晴空有雨；
别怕，路有分岔，心有死海；
那随缘的风、浮云和蒲公英，也会时飞时停。
你看，我的心中也有怯兔、寒号鸟和小牛犊。
想哭，就痛快的哭一场；想笑，就恣意的笑一次，
而后挽着小草的绿臂，让我们一起跟随流水前行。

5）

空旷的蓝天，空旷的草场，
空旷的麦地，空旷的阳光，
我愿你在空旷的人生和时空内，
获得双倍于他人的幸运和幸福。
这小小的愿望，有七种神奇的咒语。
我予你神秘的紫，七分之一的童真。
活下去！活下去、活下去，活到
火焰退却，凤凰涅槃，所有的词语
与黑暗，都臣服。万物生！

6）

在光芒里，认清黑暗；
在悲观中，找回乐观。
我听到你内心深处的丧钟，一夜青丝、白头。
十根高山流水的纤纤素指，再次被火焰点燃。

除了疼，漂泊的弦音有了破碎后温暖的毡房。
草籽、紫穗、麦芒是我的；镰刀、火种、乡愁是你的。
你打碎过自己，又黏合了自己。冥想有千手、千臂，
让我们互为观音，手持彼此的净瓶，施甘露、度苦厄。

一首诗，从虚构中凭空而来，又往虚无处朝彻、安息。
无生，无死。你信吗？当我合上这薄薄的一生和一世，
仍会想念你。想念你一腔豪情、一剑穿心的绝代英姿。
想念你发黄的稿纸上，一字一泪，落下又消逝的龙吟。

除了“真实和刻骨铭心”。我找不到别的字眼，给绝望
永恒和友情收尾，存放今生、前世，并埋葬你我此身！



2013年2月20-21日作

珠帘暮雨

睡睡姐，问声过年好～～

紫穗穗

原帖由 珠帘暮雨 于 2013-2-23 16:45 发表
睡睡姐，问声过年好～～

问好珠帘暮雨，新春好！万顺，万安。

紫穗穗

读书，是一生的事情，不值得炫耀。不可为读书而读书！好书如良师益友，可遇，也可求！当然读书只是一个动作进行式，真正的读书是“化识为智”的过程。这和个人的悟性、毅力和涵养有关联。

我倒不觉得读书和诗人是敌人，恰恰相反，读书如同日常吃饭、睡觉一般寻常，必须一生持续。不然我怀疑一个诗人，只能是青春期写作和才气写作，很难延续的。当然读书还得会读书、真读书，不可目的性过于明确来读。

紫穗穗

回复@羽林督:呵呵，徐敬亚老师在答《深圳商报》的文化广场的读书观里，提及的。不过我知道他的所指，并非纸面简单的意思哈。 //@羽林督:谁说的读书和诗人是敌人？
◆◆@紫穗穗
我倒不觉得读书和诗人是敌人，恰恰相反，读书如同日常吃饭、睡觉一般寻常，必须一生持续。不然我怀疑一个诗人，只能是青春期写作和才气写作，很难延续的。当然读书还得会读书、真读书，不可目的性过于明确来读。

紫穗穗

真正读书之人，其读书的过程，只会拓展他的原创力，而且让他的诗文，具备深度和广度。而那些我中学老师所说的“半瓶子晃悠的酱油”以炫耀为目的的所谓“读书人”或者死读书的愚痴之人，才会因成为他人思想的跑马地，而成为原创力本身的阻碍。

就原创力来说，也和每个诗人的天赋有关，我曾经说“智识和天赋”是诗人的左膀和右臂，需要同时使力才是完整的一击（一首好诗的落成）。

紫穗穗

徐敬亚说：一个人如果寻找不到热爱，就要学会忽略。这句精彩睿智且幽默无奈！

他还说：“其实我的这种读书观也是可怜的。能让我喜欢书真是太少太少。我多少年已经没有君临一种珍贵的感觉了，能一页一页舍不得往后面看的书真是天下难寻啊。”

“我的另一个毛病，就是偏爱。令我喜欢的书。我一定拼命说它好，见了谁就跟谁说好。慢慢年龄大了，我才知道当我真心喜欢一件东西的时候，我的感觉往往偏到夸张。假如克罗奇分析我的这种偏激，一定会说：这个人的夸张不是有意歪曲，而是心里最原始的感觉就是歪曲，即徐敬亚的直觉本身就是歪。”

“神啊。假如有来世，请给我设定另一个框架与节奏——让我谨慎木讷，拙嘴笨腮。让我坚韧柔软，稳健中庸。让我重新阅读被我忽略的全部好书。让我做一个饱学之士著作等身，引导人类……啊神，只是请同时给我一个容得下平稳书桌的时代。”

结尾最精彩！于我来说，求神不如自己创造一个时代。躲进小楼成一统哈……

紫穗穗

就徐敬亚老师日常笔记之七：《鄙视“引经据典”》，胡言几句：跟你一起鄙视一下下，呵呵~~余生，要说自己的话。不过真正能做到这点的人，很少很少，智者永远是少数，而且需要多年积淀和融会贯通。

若没有“智识和原创力”，我觉得“引用”比说自我的蠢话，片面的领悟，更明智些：））呵呵~~这也是共识的悖论吧。 “引用”有时是妥协，有时却是吆喝之前的开场白、啦啦队。不必完全屏蔽，弃而不用。

紫穗穗

问候自己一声：）祝福岁月静好，也无风雨也无晴。

紫穗穗

好像只有生病和出行的时候，我的生活才是正常的，譬如一日三餐，譬如正常作息。其实这念头，仍是不正常，其实正常或不正常都没有关系，唯一让我觉得痛苦的事情，是无法照常读书和写字。其实仍是一种懒惰、赋闲的借口吧，趁着生病，矫情一回，正常一回……

紫穗穗

一口气借回十本书，被我的先生疑惑的眼神打来，他似乎想问我看得完吗？还在病中就这么疯狂。我好像为了打消他的疑虑，特意向着他的眼神解释：有时候未必要全部看完，随手翻翻也是好的，总会有一些句子和章节，对自己是有用的。

借来的新版《朦胧诗经典》和自己这次从老家带回来的花城出版社1988年的《中国现代朦胧诗赏析》，两书形成了鲜明的对比，20多年之后的朦胧诗经典，仿佛是一次七十年代末到八十年代初，朦胧诗流派的自我总结选本。

在我看来，大部分诗，都是朦胧诗，原本就有些雾里看花的朦胧状态的神秘性，古今都有朦胧派，谁能理清诗歌髓。

紫穗穗

倒是20年前的书明白事理，收录了新诗以来，可以称为朦胧诗诸多诗人的诗作，而不是一个小小的挂名“朦胧”的诗歌流派。如今的这个时代，更需要优秀的诗人，而不是盖棺定论的某某经典吧。不知道大家是否有这般的意识，这让我时时感到惶恐和不安……

紫穗穗

书名仅仅是书名，读完、读明白，才有用啊。书太多，对每个人来说，所感兴趣的书籍各不相同。十本书里，能让我感兴趣的书是孟云剑的《半知一解》世界经典趣味哲学，这个看看蛮好，还有伊拉斯谟的《愚人颂》。

紫穗穗

我愿意用无处不在的黑暗，让世人看见这仅有的一线光明：）要知道大部分诗人的诗作，都是在黑暗中完成的……这些诗，原本就是光，而发现“光”的眼睛不多了。所有的光，都有阴影，我从不拒绝阴影，我只将阴影和光，一同显像和奉献……

琪琪格