生命和岁月的回声，诗歌的盛宴——诗人陈仓在线访谈

低处的迷雾

谢谢陈仓老师精彩的解答，并把每个问题都引向深度的关联加以诠释、在自身的诗写经验与读者的阅读经验之间寻求到一种同构，在同构中达到相通、走进问题的核心。钦佩老师的耐心和对生活、对诗歌深刻智慧的感悟以及谦逊、平易、亲和地与大家交流的品格。敬茶和鲜花，以示敬意！

                        [img] [/img]

        

[ 本帖最后由 低处的迷雾 于 2011-4-30 08:03 编辑 ]

秋若尘

细细读来陈老师及各位诗友的探讨，受益匪浅，喜欢陈老师的文字，更钦佩陈老师对文字认真严谨的态度，我的问题和翩然落梅的有点相似，已看过你给的回复，颇为受用，在此就不再多提了，给陈老师问个好，会一直关注，中间若有不懂的会及时提问，希望能从陈老师身上汲取更多的学问。问候春安，远握！

低处的迷雾

访谈间歇，请陈仓老师和会员一起欣赏 草原歌舞
________________________________________________________________________

                                         













[ 本帖最后由 低处的迷雾 于 2011-4-30 08:27 编辑 ]

白樱

来看看陈老师，顺便偷点东西回家

沙漠风云

《看病》一文写得很精彩，清新婉丽，似乎给人们注入了强心剂，一首诗应当在平素历程中呈现一个重心的切入点，给人以回味，一种耐咀嚼，在想象的空间里沉淀自己的思维并以此升华。虽然没有华丽而惊人的一幕，但不缺少干练实用的语句，实为上等佳篇！
在这里想向老师请教几个小儿科的问题。1、请对二十一世纪大陆诗坛界的领军人物做出点评和回顾。2、现代诗与古典诗是否有可比性，我认为古典诗的文学价值水平高于现代诗。3、你对当前议论的羊羔体和梨花体是怎样的见解，我们的写作方向应当向哪里发展。不好意思，学生提的问题不成体统，请老师不要介意，在你愿意的情况下给予解释。谢谢！！！

唐朝明月

希望更多的诗友参与进来，互相探讨。

最后一剑

初读下来。很好的交流。问候陈仓诗人！辛苦您了！明天就是51国际劳动节。祝你节日愉快！很欣赏你的诗文，支持，关注！

陈仓chencang

原帖由 踏破皮鞋 于 2011-4-29 13:38 发表
一路读来，受益匪浅

答:谢谢你踏破皮鞋,谢谢你一路支持,我欠你一双皮鞋也.

陈仓chencang

原帖由 踏破皮鞋 于 2011-4-29 14:12 发表
对于汉诗皮鞋有个很蹩脚的比喻：
古体诗就像一个妇人，一开始是天足，不知咋的一下子就迷上了裹脚，而且越裹越紧。尔后一段相当漫长的时间，就是一点点一点点将裹脚布从脚上剥离的过程。可谁知为时已晚，到了上个世 ...

哎呀呀,第一次听到这样的比喻,真是生动得很。
我觉得，诗歌这个文体，如果说有性别的话，多数时候应该是母性的，更能从中看到一个时代的女性的身影与人性，从外形上看更有这方面的特点了。踏破皮鞋，你看很清楚的，你不是皮毛，是谦虚，你明明是金鞋嘛，非得谦虚地叫“皮鞋”。向你致敬。

[ 本帖最后由 陈仓chencang 于 2011-4-30 19:15 编辑 ]

陈仓chencang

原帖由 张小钰 于 2011-4-29 14:34 发表
来看，感觉诗歌很有人生百味。请问您对西方诗歌文学怎么看？

张小钰常务来了！好开心啊。
你这个问题，我回答过“空气”，你在空气中没有闻到焦糊的味道吗？我真诚的意思是：我真的不懂西方诗歌文学。中国文学无论是柏扬先生说的酱缸文化，还是国学大师们说的人类的精髓文化，我都觉得很博大精深了，让我一深入其中，就暴露了我的旱鸭子特性，就找不到自己了，喘不过气了。对中国诗歌，我也还是“三少”：读得少、懂的少、学的少。更别说西方的诗歌文学了，我连最基本的读者都不合格。我的想法是，自己只要把中国的诗歌文学看清楚了，也就已经了不起了，所以最近把自己当成一个中学生，就买了[柳永文集]、[李清照文集]等一批古典诗词来阅读，还收集了一些名家的作品，特别是海子文集、舒婷诗集、北岛诗集、白连春诗集[一根草的根下]、刘春的[一个人的诗歌史]、徐俊国的[鹅塘村纪事]、王久辛的[狂雪]、雷平阳的[云南书]、傅天琳的[柠檬叶子]、名家编选的[一百年诗选]、徐敬亚编选的[中国诗典]、韩作荣编选的[中国六十年文学大系诗歌卷]、中国百年长诗经典等等等等。只要在圈子里曾经或者正在影响着文学生活的书籍，我都买了回来，在等红绿灯的时候读、在马桶上读、在睡前读、在工作间歇的时候读，而且是一首一首地恭敬地读，从中寻找它们的优点与缺点。但是工作太忙，悟性较差，还是只读了一些皮毛啊。
    我是做市场新闻传播工作的，有一点我可以大胆地类推一下，由于西方社会的市场经济时间比较长、比较彻底，在长期的市场化适应过程中，诗歌文学也应该在进入市场化方面，比中国成熟多了。中国还处于低级阶段，大家看看现在获得市场的文学艺术，就知道了，郭敬明就是一例，他写的文字肯定是文学，又不是儿童文学，但是却是一些艺术欣赏品味还处于萌动状态的儿童，就是市场化低级阶段的低级文学的反映。西方艺术他们传播到中国来的，最突出的就是电影，一部部都很有市场，又有艺术欣赏的价值，他们在市场与艺术方面找到了一个良好的结合点，这恐怕正是多年的市场化磨合带来的产物。
又随意说了这么多，在这方面我的业余的，我是一个门外汉，所以所说都是我个人的臆想，请你斧正。

陈仓chencang

原帖由 李显 于 2011-4-29 15:42 发表
1、《看 病》

女医生正在为我把脉
听取我生命的破绽

有个六十左右的男人，笑呵呵地
他分明是捡到了什么东西
女医生说，他不是他
他患了肝癌，五年前就应该死了
我才知道，他捡到窗外的
阳光，符着他的灵 ...

李显老师，你肯定不是唐朝的那个中宗吧？但是肯定比南唐后主大词人李煜要靠前得多，起码在我的眼里是这样的。朋友，开个玩笑。有空多来指导。

陈仓chencang

原帖由 楚魂 于 2011-4-29 16:11 发表
首先感谢陈仓的喝酒邀请，曾经在上海住过一年多，离鱼站的诗歌大本营不远，后来也时不时的去过几回，只是那时还没有掺合到诗歌中，所以错过了很多朋友。不过我内心是不敢也不能与诸位平起平坐的，愿意坐在角落里静观 ...

      楚魂兄，你在上海呆过？是哪一年的事情？有一次，我在徐家汇，看到一个梳着大背头，穿着长袍马褂的夫子模样的人，一只手背在后边，一只手捋着胡子，看着上海气象台的百年塔顶，念念有词，不一会儿，徐家汇上空，竟然飘起了杨春白雪，这在上海是不长见的，预示着有大智在此隐居也。我心想，此乃神人，凑上去一听，他竟然在背诵屈原的[离骚]。现在看来，这个人应试就是楚魂兄啊。在下在此施礼了。
      楚魂兄的见解真的很独到，很深刻。特别是独立精神的提法，也是我一直在考虑的问题，这确实毒害了很多人，有些人是直接中毒的，有些人是简接中毒的，前一阵子读到[邓康延]先生的“民国语文重读”的书，才发现那时候的教材，比我们现在要优秀得多，没有一篇是洗脑子的，全部都是真正地培养孩子的审美。而我们从上小学至大学，读到的呢？我认为，全是说教的东东，只会让我们失去我们。说实在的，在我每每动笔写文章的时候，我真希望自己是一片空白，哪怕是一个文盲也好。早些年写东西，还未动笔就想的太多，先想会不会被传统刊物认可，又考虑自己所宣扬的东西，符合不符合中国当下的政治立场与意识形态，也就是反动不反动？更主要的是信号受到各种各样的干扰，最后写出来的东西，看上去还有点美感，但是连盆子里的金鱼都不像，更像是一块压扁了的、没有活动与生气的、没有自由意识的鱼干而已。楚兄的“脱裤挠痒”，太形象了，我要马上向中国语委冒死推荐，在新华成语词典里添上该词，但是他们肯定不听我的，这些该死的家伙！
       楚魂兄，再到上海来，一定通知一声，请您上座。

陈仓chencang

原帖由 路力 于 2011-4-29 20:22 发表
冒个泡，问候各位老师！祝大家节日愉快，心情好身体好胃口好！

冒个泡？这不是小鱼儿的拿手好戏吗？鱼儿冒的泡可都是快乐的泡泡儿呀。

陈仓chencang

原帖由 王久辛 于 2011-4-29 21:07 发表

天啊，王久辛大家、前辈、老师、亲人、恩人、朋友驾到了，有失远迎，失罪失罪。

路力

作为一个诗歌的初级接触者，发现了这个藏龙卧虎之地，有那么多高水平的诗人以及诗歌爱好者在此相聚，很高兴啊。今天游了嘉定古猗园，写了一首诗（不知道能不能算是诗，嘿嘿），请陈老师指点。

游古猗园

走近一棵竹子，风动叶摇
走进一片竹林，绿竹猗猗
脚下是尖尖春笋
耳边是沙沙细语

水竹飘逸，是黛玉
紫竹灵秀，是宝钗
龟甲竹清雅又刚毅       
是俏晴雯执着的快意恩仇
凤尾竹温柔又和顺
是花袭人忠贞的爱恨情缘

卿卿我我的恋人来了
小孙子老婆婆来了
老师带着孩子们来了
一大家子老老少少都来了

我也来了，带着一颗
需要竹海涤荡的心
带着有些疲惫的身体
和一个惆怅绵长的故事

放松，放轻松
看一看亭台楼阁蜿蜒碧水
听一听古今对话玉影婆娑
欢喜的，就留下吧
厌恶的，就扔掉吧

走出古猗园的大门口
已不是进来的我