【美学快餐厅】（哑哑的时光……

张丑

好东西
不少啊
继续
加油

妙妙

原帖由 哑榴 于 2010-1-13 23:16 发表
【美学快餐厅】专列014======》》》》》》良药苦口
艳丽的罂粟    分明的爱憎  

小孩子用手抓火，烫着了，便知道火是让人痛苦的东西，心生畏惧。然后，他用手抓自己的粪便，当泥巴玩耍，他不懂得粪便是很丑恶的 ...

“美让善良者眼里放射更加慈爱的光辉；美使绝望者眼里激起生存勇气的彩虹。”不是要夸哑榴的文字，最初我的确是被他的心情吸引。生活中俯拾即是的素材，总能给他生命源头的活水。痴迷于日常的点点滴滴，笔墨漾开来瞬间是画。哲理、深邃，迫使你回味着去思考。

周飞雪

才思泉涌,笔墨的寓意和诗意更为深远,可以试着说理的成份少些,加入些事例,这样会更好些,

哑榴

原帖由 妙妙 于 2010-1-15 13:08 发表


“美让善良者眼里放射更加慈爱的光辉；美使绝望者眼里激起生存勇气的彩虹。”不是要夸哑榴的文字，最初我的确是被他的心情吸引。生活中俯拾即是的素材，总能给他生命源头的活水。痴迷于日常的点点滴滴，笔墨漾开 ...

点点，滴滴。
甜甜，弟弟。
哈哈，嘻嘻。

哑榴

原帖由 周飞雪 于 2010-1-15 19:03 发表
才思泉涌,笔墨的寓意和诗意更为深远,可以试着说理的成份少些,加入些事例,这样会更好些,

哦，非常谢谢飞雪姐姐来读，
我正在尝试一切可能！
你说的非常正确！诗歌是反对说理的，
那不叫诗歌，成了科学，或哲学。我会注意！

哑榴

最近我要写垃圾桶！！！！！！！！！！

哑榴

【垃圾桶】：

   文/哑榴


空心的垃圾桶一声不吭
闲适地看着大街走动的人群
捂着鼻子将自己的目光扭头拉开
扬长而去。从什么时候起
倒垃圾的人相互指责，吐口水
理所当然重复着被别人诅咒的勾当

这是为什么？——
垃圾桶是另外一种镰刀
本该不停地收割垃圾，不落下
一粒“污秽的种子”。流血的
刀口，被雨水洗涤锃亮——
它却一直被关在幸福的渴望之外
空虚，冷落，生出厚厚的黄锈

腐烂的瓜果，动物的内脏，黑油烟
包括人类的头发，指甲，月经带
石膏绷带，中药的残渣，建筑垃圾
除掉自身以外（包括自身）的废弃物
统统倒在垃圾桶以外，环绕着
使苍蝇们围攻的圆圈一圈圈扩大

一只垃圾桶静默在荒唐的深夜
它看见一只只狐狸的尾巴，摇来

[ 本帖最后由 哑榴 于 2010-1-15 23:23 编辑 ]

哑榴

【垃圾箱里的咸鱼】：
  

    文/哑榴


一把尘世的血淋淋的飞刀
斩杀了我，腌制
竹签撑开腹部，曝晒
风干，在走廊里闲置
鱼体牛肉干一样变红，耐咀嚼
就盼望一只手摘下来
放在油锅煎煮，加入朝天椒

直到霉雨季节来临
遍体滋生可恶的霉菌
湿漉漉，苍蝇生蛆
从内腔爬到溃疡的皮肤外
大老远望见仿佛一只死猫
那么大的鱼，被油烟熏黑
连一点臭味也消失，像打扫
灰尘一样，扔在垃圾桶里
再也没有一只苍蝇问津

一把飞刀飞舞，宰杀，宰杀
地球是一只垃圾箱，不断投入咸鱼

哑榴

【垃圾桶里的女婴】：


   文/哑榴

剖开来整个事件仔细分析
就会还原一幅时代荒唐的画卷
垃圾堆里源源不断输送着
一条时间的静脉，来到这里倾倒
令人想起另一条消失的大河，动脉

并不是一朵鲜花插在牛粪
她是这个世纪的上帝的孩子
偏偏一出生就被细菌包围
这女娃不知得了什么怪病
就像先天性心脏衰竭，呼吸微弱
仿佛断气是立马的事情——
全身一处处溃疡，化脓
被莫须有扔在垃圾桶里——

青菜，鱼鳞，腑脏，无用的根茎
引来团团的苍蝇唱戏——
快餐盒埋怨自己仅仅被使用一次
塑料袋们打着口水仗，对彼此大肆攻击
方便袋说自己给别人方便的同时
也就报销了自己，惹了一身的腥臊气

一双贵重的皮鞋叹息没穿足一个星期
就掉了底，跟那缀满补丁
拉板车磨穿底的球鞋并列在一起
日历画上的美女更是吃够了
灰尘和油烟，想起舞台年年表演新的日历

等死吧，无可救药，人们说
这年头吃够了骗局的苦头
谁还敢闲来无事招惹一身狐狸骚——
可事情总是朝着反方向发展
预料的死亡并没有迅速降临
她饿了哭出一声，尽管奄奄一息
惊动了好心的清洁工，每天
给她喂奶粉——留在垃圾桶

这妇人明知自己养育不起
还是在深更偷偷为她替换包裹
她只是想让这可怜的小东西
活到哪算哪，可这个无意的想法和举动

促进奇迹竟然悄悄出现——也许
是垃圾箱里更厉害的病毒集体发动进攻
吞噬了那婴儿体内的细菌
皮肤的伤口一天天愈合
心脏也竟然有了十足的弹性
呼吸安洋，仿佛生来就是一个健康的婴儿
这一幕连人类现代高超的医术也自叹弗如

不吃药，不打针，没有温情
包裹里捆住了自己的手脚
对这个世界没有任何知觉
饿到了极限，也睡到了不醒
人类的垃圾桶胜似那阴森森的太平间

老鼠提醒她，霜降要动一动
苍蝇叫醒她，眼睛要眨一眨
发酵的瓜皮果汁制造一些温暖
半新半旧的书包为她指责挡开蛇皮袋里
装着当羊肉卖的狗头，玷污自己

一个星期之后，这位大妈
与之有了眼神的交流，动了恻隐之心
相信每一个十月怀胎的母亲
也不忍心看见一个健康的生命
在自己的眼皮子底下，哦
真的不愿意说出那个不吉利的字眼
总之，将她抱回了家，竟然皮肤蜕化
露出粉嫩的笑脸，懂得知恩微笑

像一首诗，或者一首歌
总是在俗人的鄙视和遗弃的
目光里，维持最低限度的呼吸
与世无争，或者说根本就是活在
世界的风衣之外，还要忍受一口口唾沫

但只要活过了这一天——观音
总在身旁保佑自己，上帝的孩子
穷人家的家什比不过富贵人家的垃圾
随手扔掉一件皮衣拾起来还可以御寒
城市喝水丢弃的可乐，雪碧，矿泉水瓶
喂养着这位大妈一家三代蜗居的黑瓦
一只垃圾桶装载着多少贫寒人家的酸辛苦辣

亲爱的读者，不要追问她的姓名
她是这个世纪最漂亮的女孩——诗歌

[ 本帖最后由 哑榴 于 2010-1-21 12:41 编辑 ]

哑榴

【垃圾桶里的蛙鸣】：

哪怕铡刀架在脖子上，我还会纵身一跃！

           ——题记     


    文/哑榴

昏黄的路灯，垃圾桶里
传来一只青蛙的哀号
乱风扬起红的白的塑料袋
掩不住城里死鼠弥漫的臭腥气

那叫声全不像田野自由的轻歌
起伏一片绿油油的憧憬
怯生生听上去胆寒而阴森
猜想它是如何跳出砍头的菜刀

它是不是怀念今夜裸体的同伴
此刻正在奢侈的宴席打牙祭
抑或是庆幸自己遗忘在蛇皮袋里
被扔在这血淋淋一堆兽皮的垃圾

它是不是想起刚刚经历的一场灾难
就像金刚石划过玻璃细微的痕迹
看不见的刀刃在身体划出一滴滴血珠
头与尸体就这样像玻璃两分别离

它是不是还想念那秋天的稻田——
它呀，亲眼目睹白日里那把刀背上
一个指头只须轻轻一按——便
切断了头骨，顺手将内脏和蛙皮一起拉出

它是不是还在思考那个走神的瞬间
当自己的头颅被强行搁置在铡刀下面
奋力挣脱——那把刀子竟倏然走了神
划破了屠杀者的手指，也划破了自己

它是不是记忆昨日那历史的惨剧
尸堆里唯一的幸存者，冒死爬出尸坑
像那些经历过大风大浪“危险”的幽灵
上帝将留下自己作为未来审判人类的见证

直至，它竟然跳下垃圾桶的顶盖
在路面，忍着脖颈的一线渗血的刀口
一辆翻斗开了过来，聚光灯里
心儿提到嗓尖，那个小影子总算纵身一跃

哑榴

留空……

哑榴

【美学快餐厅】专列015====》》》》雅俗共赏



            根深的劣草   恼人的荆棘


创作艺术是为了满足心灵日益增长的饥渴而进行的思维活动。作者的人生经历各异，学识水平有深有浅，诸多因素决定了其审美观和审美情趣的不同。世界是一个万花筒，创作出作品来更是丰富多彩。对于同一件事物或事件，每个人甚至可以创作绝然相反含义的文章。在读者努力提高自己欣赏水平的同时，创作者务必要尽量做到雅俗共赏。

雅俗共赏不是要降低艺术的思想内涵和美学涵养。雅而不俗，忌讳浅薄，尤其是违心的阿谀奉承。这同风尘女子站在马路边拉皮条客道理是相同的。具有深刻的思想性艺术性的作品，重在内涵，像是极有教养的美人，也可以穿着朴素的衣裳，人们会更加尊重她节俭的善举。效颦的东施只会给后人留下笑料，陡增把柄。野地的野花多么朴素啊，每一朵都可让人闻得迷人的花香。

艺术家们在进行独立的对世界的创作思维的时候，其主观上的却有一个相对的说话对象，或者说群体。
创作时就必然要让大脑浸淫于那个群体的思想活动。他们在想什么，渴望什么，对作品究竟有些什么期望。当作品赤裸裸的呈现在一个群体的眼前，他们能不能懂——与作品里的主人瓮的命运紧密的联系起来，笑其愉悦，泪其伤痛。让自身在欣赏之中不知不觉受到潜移默化的教育，滋养了健康的心灵。

儿童文学作品必然要创作出鲜明爱憎的童趣。以儿童的口气说话，指引其可塑的幼灵。深奥和晦涩是这类作品的大忌。这类作品，成人读起来，不能以自己几十年的沧桑来指指点点，这类作品所包含的道理应当是浅显易懂，生动而活泼的。相反，成人作品相比较而言，显得深奥而晦涩——就像一条通往遥远古堡的羊肠小道，我们远远望见了那神圣的高高的塔尖，必有一条小径可以抵达……

创作者习惯于大肆卖弄自己的学识，艺术水平。在任何一篇作品里，深怕读者看不出其深奥的东西。导致了大肆铺张，灌水。嗯呀哎呦，呜呼哀哉。上下八千年，孙悟空七十二变还嫌不够，总想变出个九千九百九十变来……云里雾里，人间天上，读者读着读着不知所言何物。更有甚者，半肚子水，半生半涩，非要一副九十万禁军教父模样，写的甚是吓人，叫人丈二和尚摸不着后脑壳。

百花齐放，人人写，人人发，人人欢喜。这对普及文艺，提高生活质量是大有裨益的。但如何引导大众的欣赏，或者说玩味——确实是迫在眉睫的。文坛杂草多了，等于欣赏不到杂草中的香草，忙碌的人们时间越来越珍贵，浪费读者的时间是可耻的；诗坛荆棘丛生，叫人误以为写的不懂的就是深奥的，就是受到普遍欢迎的。有人说现代诗只是“一排排堆砌的汉字”，在网络上随便组合一下，便诞生了一首又一首……稀奇古怪，黝黑诡异。我们扪心自问，这样随便创作的态度有没有对得起自个的良心？——古人创作，哪怕一字，也得推敲多日。我们的作者，动辄创作了数百万，发表了数十家——到头来读者认可了几篇。

屈原，留给世人的篇章不过数十篇。三曹以很少的流世风骨征服了世界……流芳的美文能不能转世重生不在于数量，而在于精品——而精品恰恰是为民众喜闻乐见的，有思想，有性格，有品德的普通而朴素的美人。我们的作品纵然是愉悦自己的心灵的独白——则更应该精益求精，对得起自己。我们对后代要有所交代——文坛的杂草要锄一锄，诗坛的荆棘要挖一挖根深蒂固的劣根，留下人人喜爱的花坛。

[ 本帖最后由 哑榴 于 2010-1-16 20:36 编辑 ]

哑榴

【美学快餐厅】专列016======》》》》》》诗歌回归


                粗制的作品，低劣的加工


可以毫不夸张地说：诗歌是艺术的灵魂。一件艺术品究竟有没有生命力，就要看看它有没有灵魂，而这种灵魂唯有诗歌可以用“只可意会，不可言传”的文字进行完美的表达。诗歌可以描绘雕塑，可以体验音乐，可以对散文和小说进行高度集中的概括。诗歌就像一个活灵活现的影子隐藏在一切艺术品的中心。能够创作诗歌的作者在学习和写作其它作品的时候，就能够很快的抓住创作者的意图，进而进人到艺术美丽的境界之中。

当今，甚至有一些作家谈诗色变，在文中数落诗歌的“劣迹”。他们创作了一些很好的散文，小说，便飘飘然起来。有的干脆在自己的作品里对诗歌进行“诽谤”，几乎想将诗歌一棒子打死。说诗歌没有人读，是文学“疯子”傻颠颠的胡言乱语。这种对文学青年的误导是极其错误的，是有罪的。中华古老的文学艺术从伟大的《诗经》一脉传承，一路走来，诗歌艺术贯穿了五千年文明佳话。我在这里要斩钉截铁的对有这种认识的朋友们说，如果你远离了诗歌，你的文学作品至少是无法深刻的，我不想说“浅显”等字眼伤了他们的心，挫伤了他们对文学的积极性。其实，大凡创作得很好的非诗歌类作品，我们都在有意无意间看见“诗”的影子。

这些流言蜚语的出处何在？——究其根本原因，在于当今诗歌的粗制滥造，低劣加工。一个诗人，一日数篇，一年可以写出好几本诗集。其它文学题材的作品更是累死多少汗牛死马。造成的直接结果就是遍地荒草……谁都不愿意静下心来，在远离喧嚣的市井，隐逸蛮荒之地，寻觅汩汩的活泉；还有一部分诗人，走得太远了，从二十一世纪走到了九千九百九十九世纪。我不知道，那时，人类是不是还在地球上居住——我没有有意诋毁这种作者，但是，作为一个他的朋友，我想提醒他：淤泥里的莲子只须过了一千年，是否能够发芽还是个问号。有人反驳说杰出的大师们是孤独的……如果人人都成为“杰出”的文坛泰斗，出口成章，滔滔不绝，诗歌还会走到今天这种“不进心头，却恼眉头”的尴尬地步吗？

诗人们人人高呼：太阳万岁！星星万岁！——太阳是人类思想的一个总体象征。拥有无数星星的星空也是。试想，假如没有一个花花草草的地球，我不知道太阳的存在还有没有意义。花花草草在这里比喻芸芸众生——渴望能够接受人类思想照耀的普通人们。让诗歌回到人民大众的中间，这是时代赋予我们这一代诗人的崇高使命。古有樵夫吟诗，今日呢——诗人们全都习惯于居住在象牙塔里，赞叹灯光下自己狂妄的不可一世的影子……

妙妙

你都写这么多了，我的评跟不上！

妙妙

原帖由 哑榴 于 2010-1-15 21:17 发表
【垃圾桶】：

   文/哑榴


空心的垃圾桶一声不吭
闲适地看着大街走动的人群
捂着鼻子将自己的目光扭头拉开
扬长而去。从什么时候起
倒垃圾的人相互指责，吐口水
理所当然重复着被别人诅咒的勾当

这是 ...

哑榴的垃圾桶意蕴很深。一种社会现实，被物化的垃圾桶激活。垃圾桶的赃，只在于接纳别人。而很多的人不能明白，自己的污秽泼于别人头上是没感觉的！
哑榴用素描的笔，来写这首平常的诗歌，不经意的愤然而起意在言外。人类的麻木不仁，是种习惯成自然，许多看得见或看不见的垃圾，内部矛盾外化的形象，是否能唤醒某些良知。
这是哑榴，做为一个诗人的责任，他是当成使命来完成的。不知有多少读者，在阅读之后会来深思和回味。言有尽意无穷，这个主题很值得大家反思讨论，至少我读了是触目惊心……

[ 本帖最后由 妙妙 于 2010-1-19 11:57 编辑 ]