《诗人俱乐部》专栏第二期--以诗为家的白鸦先生！

普路托

  S城写作的那些话很感动．．．握手

穷书生哥

下面引用由白鸦在 2006/02/01 10:42pm 发表的内容：
问好穷书生哥！春节快乐！
诗歌理论相关著述其实不少，但能购买到的相关书籍却不多，推荐几本吧：
《新批评派文集》《哲学是诗歌的近邻》（郑敏著）《后殖民批评》等等。
而实际上，功夫在诗外，很多文史哲论著　...

感谢白鸦指引,穷书生哥又有奔头啦!!!特此新年问候如下:
☆  新年快乐！万事大吉！合家欢乐！财源广进！恭喜发财！ 身体好，一切顺心。
☆  新的一年,新的开始;心的祝福,新的起点。
☆  新年恭祝你：一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意！
☆  感谢你的关怀，感谢你的帮助，感谢你对我做的一切……请接受我新春的祝愿，祝你平安幸福。

刘尧炜

刚收到第一期诗歌报月刊,不错,谢谢白鸦.

老五

学习！
问好白鸦老哥！

箫鸣

下面引用由白鸦在 2006/02/01 10:42pm 发表的内容：
问好穷书生哥！春节快乐！
诗歌理论相关著述其实不少，但能购买到的相关书籍却不多，推荐几本吧：
《新批评派文集》《哲学是诗歌的近邻》（郑敏著）《后殖民批评》等等。
而实际上，功夫在诗外，很多文史哲论著　...

请问白鸦先生，二书是写诗的郑老吗？（就是《九叶集》中的郑敏？）很想知道她的近况呀！现已８７高龄了吧？若能请到“诗人俱乐部”做客，乃我等一大幸事也！亦足见诗歌报论坛影响（面子）之大！又，何处能购这二本书？盼复，谢谢！[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 箫鸣 在 时添加 -=-=-=-=-

箫鸣

下面引用由刘尧炜在 2006/02/07 00:23pm 发表的内容：
刚收到第一期诗歌报月刊,不错,谢谢白鸦.

白鸦先生，能惠寄我一刊否？若允，幸甚！握手！
邮址：上海市宝山区宝林二村２６／２０３室箫鸣收　　邮码：２０１９００

老树

这里是俱乐部，大家可以畅谈，欢迎所有支持《诗人俱乐部》栏目的同仁们！

白鸦

下面引用由穷书生哥在 2006/02/07 10:38am 发表的内容：
感谢白鸦指引,穷书生哥又有奔头啦!!!特此新年问候如下:<BR>☆  新年快乐！万事大吉！合家欢乐！财源广进！恭喜发财！ 身体好，一切顺心。<BR> ☆  新的一年,新的开始;心的祝福,新的起点。<BR>☆  新年恭祝你 ...

感谢穷书生哥！多交流！

白鸦

下面引用由箫鸣在 2006/02/07 08:56pm 发表的内容：
请问白鸦先生，二书是写诗的郑老吗？（就是《九叶集》中的郑敏？）很想知道她的近况呀！现已８７高龄了吧？若能请到“诗人俱乐部”做客，乃我等一大幸事也！亦足见诗歌报论坛影响（面子）之大！又，何处能购这二 ...

箫鸣好！
对，《哲学是诗歌的近邻》的作者就是您说的郑敏。但《新批评派文集》不是。
能否请郑老到“诗人俱乐部”做客？
哈，我可没这么大的面子，这要问问鱼站长和老树兄有没有关系。
何处能购这本书？
现在我也不清楚，我买的早了，兄弟既然想看，我将《哲学是诗歌的近邻》和第一期《诗歌报月刊》一起邮寄给您。

白鸦

下面引用由箫鸣在 2006/02/07 10:02pm 发表的内容：
白鸦先生，能惠寄我一刊否？若允，幸甚！握手！<BR>邮址：上海市宝山区宝林二村２６／２０３室箫鸣收　　邮码：２０１９００

郑敏著《诗歌与哲学是近邻——结构-解构诗论》已经寄出，请兄弟注意查收。

箫鸣

下面引用由白鸦在 2006/02/08 09:54am 发表的内容：
箫鸣好！
对，《哲学是诗歌的近邻》的作者就是您说的郑敏。但《新批评派文集》不是。
能否请郑老到“诗人俱乐部”做客？
哈，我可没这么大的面子，这要问问鱼站长和老树兄有没有关系。
...

深谢白鸦先生慨允寄我书与刊，幸之何如！今天在《人民文学》上看到了郑老新作，激情之饱满，让人敬佩！握手！

箫鸣

下面引用由白鸦在 2006/02/08 09:59am 发表的内容：
郑敏著《诗歌与哲学是近邻——结构-解构诗论》已经寄出，请兄弟注意查收。

惊喜中！倾接再复！

玉面书生

有礼了

光头笑脸

来学习了，营养~~

哈罗

老哥，有几个问题最近我一直在思考。还是在这里来请教你一下。
{一}我从来都是感性的创作与阅读，相信现在写诗的人象我这样的还有很多。但是诗歌创作技巧就真的那么重要，甚至不可或缺吗？
对于这我有个观点就是，艺术本身是没有情感的，但是当它问世面临欣赏的时候，它就成为了感性的东西。由此我们是否可以这么说，艺术是可以靠悟的。而理论作为一种经验之谈，是可以被我们创造和改变的。
{二}诗歌是具有时代性的。而一个时代的诗歌对应着一个时代流行的哲学。我们是否可以这么说：如果想寻求当代中国诗歌的突破，就不应该拘泥于诗歌本身，而是在诗歌之外去寻找诗歌的突破口。所以我们首先呼唤的不应该是属于中国的诗歌，而是属于中国自己的新式哲学。
{三}这几天和牧羊兄弟一直在讨论探索诗歌之创新，也许由于我们能力有限，所以进展甚缓。但我们一直在努力思考。这里也提提牧羊兄弟现在进行的尝试。他发现现在的诗人都有无穷的想象力和悲悯心，而每个人却在诗歌中隐含遮掩这样的一些情感，大家走上的都是一条属于“小我”的个人创作之路（我把这命名为个性写作）。他要做的努力是逆其道而行之，即让诗歌中的情感来得更加激烈更加狂猛，让诗歌主题的火焰燃烧得更旺，从而让诗歌能够更多的被人们感知，引起共鸣，通过具有时代性，社会性的“小我”写作而最终步向“大我”。但我随之又提出，这可能会流于宣泄。而牧羊兄弟现在正是冷静的在作这方面的努力。我们很迷惘，望老哥指点迷津！
{四}我也想说说我的思考，我发觉“颠覆”也是诗歌的另外一道出口。颠覆人类的传统，颠覆美好或者丑陋的形象，甚至颠覆诗歌（我所说的可能跟S城兄的“颠覆”有所不同）。我现在只是在思考，没有付诸行动，因为我觉得这条路，太凶险了，而且我又没那么大的实力。
关于最近这几天的这几点思考，我大概概括了一下。想听听老哥的意见。