阅读和批评

天放

阅读

读诗
感觉很美，很不错
读人
就完全不是那么回事

丑陋的人
写着好看的文字
我读着读着
就觉得诗歌很恶毒

其实她长得周正
甚至漂亮
为了诗歌她把自己害了

说完上面这句话
我突然悔悟
也许不是为了诗歌
而是为了自己



平视

我终于相信他们所说的话
他们确实是平视
可是我还是有话要说
有些人平视看见别人的屁股
有些看到胸、看到眼
还有些人看见茫茫四野

于是智者开口说话
他要我不着相、无差别
什么看不是看啊
只要是平视
只要把自己平视看到的如实说出来
就是真的，真的就是美的，美的就是善的

完了，他告诫我
对万物要一视同仁
切忌把自己看到的强加给别人
智者的话让我很无语
但是我知道问题在哪里
万物一样，它的前提就是
没有万物可以被看见

阿莱妮

限制性叙述

夏日的果

关于“艺术家”和艺术家本人，这两个概念确实是很恼人的。这就好像戏里的角色和演戏者本人，戏才刚完，妆都没谢，就去龌龊了。又好像那些政客，刚才还在戏台上对骂，回头就一起去喝花酒了。问题就在于我们往往把“诗人”这个概念在观念中定义得太低级了，低级到一个文痞写上那么几个分行，就可以说自己的诗人了，又或者说他不是诗人。诗歌就是这样子的，来去自由，完全没有通行证这些阑珊的。虽说“诗人”是一个书写状态的事情，但是我们还是想一个现实中的诗人和他的诗歌境界保持一致的。这很难，甚至不可能完全做到。应该更多地灌以“作者”，至于“诗人”，要相当吝啬地给出，因为有时候博爱原来也可以是一种迂腐的。

[ 本帖最后由 夏日的果 于 2012-2-14 05:38 编辑 ]

呆瓜

其实，我行我素也很好的。

紫穗穗

于是智者开口说话
他要我不着相、无差别
什么看不是看啊
只要是平视
只要把自己平视看到的如实说出来
就是真的，真的就是美的，美的就是善的

完了，他告诫我
对万物要一视同仁
切忌把自己看到的强加给别人
智者的话让我很无语
但是我知道问题在哪里
万物一样，它的前提就是
没有万物可以被看见

你心里如何去想，你就会如何去写。所以你本真，不虚伪！

紫穗穗

你将自己日常的思考、想法都融入到字里行间里，渴望在理性的叙述中，清理心灵的庭院，发现诗意的某一片忽略的风景。

紫穗穗

原帖由 夏日的果 于 2012-2-14 05:30 发表
关于“艺术家”和艺术家本人，这两个概念确实是很恼人的。这就好像戏里的角色和演戏者本人，戏才刚完，妆都没谢，就去龌龊了。又好像那些政客，刚才还在戏台上对骂，回头就一起去喝花酒了。问题就在于我们往往把“诗 ...

作为一个诗写者，有时不能太爱惜自己。还是那句话：写诗的时候，把自己当回事，写完了，千万别把自己当回事。

或许这样，对于自己的诗歌，就不会做出很多可笑且可怜的事情了。关键是很多人心里明白，却依然太把自己当回事了。人性的劣根性，所以写诗于我来说，其实是修心养性之事，是打开自己、展现自己，同时消灭自己的过程。

问好！

海岳

只要是平视
只要把自己平视看到的如实说出来
就是真的，真的就是美的，美的就是善的

却不一定是真的，暂时相对的真。真是感知的虚幻性，所谓真善美和假恶丑依存的一体性。

海岳

但是我知道问题在哪里
万物一样，它的前提就是
没有万物可以被看见

有我是可以被看见一些的，无我之境就没有万物了吧。

门之

说到底还是心不够平静吧。一边批评一边自我批评，何苦呢。

天放

原帖由 阿莱妮 于 2012-2-14 04:57 发表
限制性叙述

http://www.alswh.com/Article_Show.asp?ArticleID=4632

石侃

原帖由 紫穗穗 于 2012-2-14 09:55 发表


作为一个诗写者，有时不能太爱惜自己。还是那句话：写诗的时候，把自己当回事，写完了，千万别把自己当回事。

或许这样，对于自己的诗歌，就不会做出很多可笑且可怜的事情了。关键是很多人心里明白，却依然太 ...

把自己当作诗人并不是人的“劣”根性，它是人的一种理想本能，是人的正面律。人一定要把自己当作一回事先，因为人本身是自爱的，至于说这种本是自爱的事物，是如何变成异己的了，是诗人很多时候难以从他人中获得对其自我的确证造成的。它只是一种无奈的尾巴，而无奈却不能提供其克服的力量。当然人在什么时候都有其私隐，这种情况也是我不得不去面对的，因为道德和自由是一组悖论来的，它有其统一性，但也有其相推离的力量。总之人本身也是矛盾的事物。

天放

原帖由 夏日的果 于 2012-2-14 05:30 发表
关于“艺术家”和艺术家本人，这两个概念确实是很恼人的。这就好像戏里的角色和演戏者本人，戏才刚完，妆都没谢，就去龌龊了。又好像那些政客，刚才还在戏台上对骂，回头就一起去喝花酒了。问题就在于我们往往把“诗人”这个概念在观念中定义得太低级了，低级到一个文痞写上那么几个分行，就可以说自己的诗人了，又或者说他不是诗人。诗歌就是这样子的，来去自由，完全没有通行证这些阑珊的。虽说“诗人”是一个书写状态的事情，但是我们还是想一个现实中的诗人和他的诗歌境界保持一致的。这很难，甚至不可能完全做到。应该更多地灌以“作者”，至于“诗人”，要相当吝啬地给出，因为有时候博爱原来也可以是一种迂腐的。 ...

博爱一词似乎是有意的回护，所以也是博爱——你的意思上的博爱。

天放

原帖由 呆瓜 于 2012-2-14 09:48 发表
其实，我行我素也很好的。

只要诗人不伤害诗歌，他怎么我行我素都行。

天放

原帖由 门之 于 2012-2-14 12:07 发表
说到底还是心不够平静吧。一边批评一边自我批评，何苦呢。

为什么要平静？平静有什么值得赞美的？在我觉得我还可以受苦受难的时候，我依然会是坟地上的过客。