穗言疯语

紫穗穗

无雪的冬天

作者：陈律

整个冬天，我都在等雪
觉得雪会告诉我什么是诗
可雪没有落下

什么是诗
我问自己

是否，金丝雀沉默才是


穗穗批点：

断和续之间，裂缝过太大了些。
其实诗歌中最好不要提到诗，因为“诗”是一个极为空乏的大词，虚词，它是概括而论的。

回头想想，我知道，你想要最简洁的语言和画面，承载最大的容量。
所以，你在结尾处，戛然而止。想通过“沉默”，以空对空，以虚说虚。然后落在实物的喻体“金丝雀”上。

换而言之，你想说明“诗”，其实就是凭空而落的雪花，但“雪”并没有落下，是否“诗”，也就未曾产生呢？于是，你提到了沉默。诗歌中——金丝雀的象征意味，指向一种身陷囹圄，无法自拔的窘境。所以我依然喜欢，在阅读中玩味，虽然诗歌中断续之间的裂缝大了些，我却试图，通过自己的联想和审美体验，找到它们之间的相关性。

由此，感受，你这首小诗，的确给读者，提供了阅读的众多出口。

我按照自己阅读的气息感触，稍稍加了几字，你看可行？还请见谅~~擅自的改动。

无雪的冬天

整个冬天，我都在等雪
觉得雪会告诉我点什么
譬如：什么是诗

可雪没有落下

什么是诗
我问自己

是否，金丝雀沉默才是

紫穗穗

我读佛经，只窥见其中一点皮毛。原本只是想多了解一些自己很少涉及的领域，谁知道一旦进入，却发现佛经的妙处，的确是人生的至高无上大智慧，让我感慨不已。正所谓，越是研习，越觉得自己十分的浅薄，只能慢慢地体悟和引导，用自己的心，忘我地沉浸。

紫穗穗

其实我对许多佛经，仅仅是知晓，并未能融通，好在“我心即佛”，一念向善。每日遵行这些，也契合自己的本性，处处与人为善，将心比心。所以，就觉得读这些佛经，和这些般若的思想，并没断裂。但佛法的确无边，我们仍是凡俗之人，只能蚂蚁啃大象，慢慢的修行吧。

紫穗穗

没有永恒不变之心，并非不存于世间，关键是那一刻，你有没有：））呵呵~~而时时刻刻，我们不都是在降伏我们的心魔吗？如此去想，你或能感应。一个论题或论点的树立，必有一个前提的框定，也就是你每个时期，要追寻的和坚持的。

紫穗穗

好像佛家，让我们放下执著之心，却鼓励我们坚持不懈地追求：通达彼岸的无上智慧。这就是需要一念的执著，但是一旦开悟，又不可将这一念抓住不放。呵呵，不然，就是落入了“法执” 你若心有，当然就是不变，你若还是沉迷，当然就是诳语！

紫穗穗

以自身的不变之心，应世俗的万变之策。

我未来的修行，或就是这样的路途漫漫！

紫穗穗

你看到了舍身之崖，而我视若不见。如同你觉得我在渡你，其实，我只是渡我：）

紫穗穗

可是，很多时候，我们尽管知道“法执”，却是依然解不开，逃不了。如同“我执”。譬如喜欢某一首诗歌，不喜欢某一个人，等等，也是心念所至。

紫穗穗

可是我们如何能逃离这个我之“心念”呢。若无自己的悲喜交加，何处存放诸多领悟之后的欢喜。越说，就越感伤或虚无，却又无法不说，如同我挚爱诗歌，永无法逃离它四面八方的弥天大网：））

紫穗穗

很多事情和观点，也该是：说说而已，过后就忘。不存于心，就是离相！

紫穗穗

禅宗喜欢：棒喝、泼水、烧饼等等，都是借用外相破迷，让你幡然醒悟。顿悟、渐悟，成佛之路只有一条，而人之慧根却有钝疾，才言顿渐。于诗歌来说，人对语言的敏锐和通灵，也有愚聪，所以和写作时间无关，只可天赋和毅力有关。

紫穗穗

今天，我在春台诗歌论坛，和故人来、陈律兄，说说话，也是平生快慰之事，让我想象魏晋时代，一帮名士洒脱不羁的风姿，和清谈的玄妙：））

紫穗穗

人生的修行实践，其实就是反复的锤炼、自省和不断的倒空、领悟，别无他路。诗歌之路，亦然。

紫穗穗

故人来说：物来则应，过去不留。这个非常人能办到，穗穗莫用自己的嘴巴说他人的语言，应该真实用心跟他人交流。诗歌，是关于世界神秘关联性的艺术，是鉴真的学问，不说时刻如此，也应该是个基本立场和态度。哈哈。 穗穗答：谢谢故人来。 你知我心，就是菩提！ 我心如他，何来立场。

紫穗穗

诗歌，是关于世界神秘关联性的艺术，是鉴真的学问。

诗歌，更是人性之歌、向善之心，不离生活、真爱和悲悯。