【你是一个传说】《孔学》（修改9）

这里有阳光

原帖由 晓钟 于 2011-10-22 09:40 发表

修身持家治国平天下的出发点在于修己吧。修己的终极目的是个人的出人头地，而人性的贪婪往往将个人的努力和回报扭曲，到最终我们儒家文化的人更难认清自己，找不到自己的位置，永不满足，心灵扭曲，自顾自。。。。 ...

孔子的克己复礼应该是对的

这里有阳光

原帖由 晓钟 于 2011-10-22 09:48 发表
我个人觉得：西方社会系统的支撑正是物竞天择的原则，物即个人，天即众人。而东方社会系统的支撑是孔学即学而优则仕，永远是以个人为基础，而忽略了众人的概念，“好德如好色”仅仅是一个不可能达到的理想，是谎言。 ...

中国的国教——始终没有以孔子或是教会的东西延续下去，这是为什么？本质的冲突或是对抗内力究竟在哪里，是贫穷还是封建，还是什么？当下的伦理危机为什么脱离了所有的主义而一意孤行，那个两岁的小女孩究竟死于什么？

千朔

原帖由 晓钟 于 2011-10-22 09:40 发表

修身持家治国平天下的出发点在于修己吧。修己的终极目的是个人的出人头地，而人性的贪婪往往将个人的努力和回报扭曲，到最终我们儒家文化的人更难认清自己，找不到自己的位置，永不满足，心灵扭曲，自顾自。。。。 ...

谢谢猪猪用这么多精神解说，虽然和我所读所理解的儒家思想不同，虽然也和我了解礼演变和其精神不同，但还是感谢，这只是交流，別无他想

这里有阳光

原帖由 晓钟 于 2011-10-22 09:53 发表
我们单枪匹马是条龙。我们合起来是条虫。。。
我们发展物质财富，就造成了精神财富的丧失。。。发展精神财富就会带来革命。。。一切的公平要么权定，要么血定。如果以“少数服从多数，个人服从大众”的原则，物竞天 ...

真理永远产生于政权之后。

千朔

原帖由 这里有阳光 于 2011-10-22 22:05 发表
孔子的克己复礼应该是对的

是对的，这点我支持，但必需在正确理解下去进行，如果理解错误，反而苦了人

这里有阳光

孔子鲁迅这两个人对中国理解的最深刻！

晓钟

楼上的讨论很有意思，猪猪曾试图就礼仁治国写篇论文的，人微言轻，也就作罢：）

如果研究一下孔孟之道，会发现，正是“礼纲仁用义及”的“理想主义”造就了今天“礼仁义”的丧失。。。。。
物质社会的发展和配套文化的发展是一个大课题。。。可惜如今大喊文化国家的那些人未必真正懂得“不知为不知，是知也”的道理。。。台上似知之，台下很无知。。。。这就是修身带来的结果。。。所以，孔又提出“慎独”。。。总觉得在一个不可能实现的系统上不断打补丁，修正bug，有用吗？

礼乱，始于礼是一个不可能的要求。是违反人性的。。。

人之初，性本竞，资源厚，方有成，爸李刚，话真心，物欲流，不可逆，人心冷，生命轻，老人家，无孝子，物价涨，生存艰，日计算，柴米油，，，，，。。。。。。。

不瞎编了：）

说个故事吧：20人开船出海，造船主指定其喜欢的一个人任船长，之所以喜欢是因为这个人可能是船主亲属，也可能是长期在船主身边工作，船主相信这个人的忠诚和能力，认为这个人一定可以完成任务。后来，遇到台风，船长指挥不灵，船翻，在地狱，所有的鬼魂都怨恨船主和船长，在地狱也不得安宁。这是任命制（皇权）带来的后果。
又20人开船出海，船主吸取了上次的教训，于是要各位同舟共济的人推选一位船长出来，以多数票为准。后来，遇到台风，投支持票的那些人充分相信船长的能力，一切行动听指挥，船没有沉。或者船沉了，在地狱，这些人都认为大家都努力了，认了吧，在地狱也和睦相处。。。这是众权的结果。
所以，大陆这些年的农村体制改革采用的是海选方式，农村得到了很大发展。。。否则，真还养不活这么剧增的人口。。。

晓钟

有时候，倒推一下，可能更容易发现问题。。。

晓钟

原帖由 这里有阳光 于 2011-10-22 22:12 发表
孔子鲁迅这两个人对中国理解的最深刻！

孔是愚民，鲁是醒民。
孔一门心思将学问用在识人为用，用而治国，治国以孔学上面，强调个人的力量服从结构的建设。
而鲁迅弃医从文正是要打破天地国亲师的级别服从体系对民的愚弄造成民的麻木，他倡导觉醒。强调以多数人的力量集合打破服从的结构，要的是真正民主。

晓钟

风筝
船帆－－这个风筝指向有点窄，不如船帆好，因为在达尔文时代，航海开拓了西方新时代。

仁礼
礼仁－－按儒家文化，力为纲常，仁为君子之用，所以要将礼排到前面。

“它们想拯救女婴，甚至抱怨最西部的革命者”

这里的女婴不知指向为谁。根据《圣经·新约全书》－－主基督是在大卫城里诞生的，也就是救世主，是一个包着布，卧在马槽里的婴孩。玛丽亚生下的耶稣是男孩。。。。

晓钟

把这个图去掉吧，越来越远了：）

晓钟

冬至的烟火与12月的钟声

这个句子的隐喻非常好，准确！

晓钟

一个夸张的抱着鲤鱼的男婴

感觉门神还好些。新桃旧付加门神，从理想到幻想的可悲又充满喜庆。

晓钟

交配

很扎眼，也难以理解。。。因为阿富汗也是失败的案例。

这里有阳光

原帖由 晓钟 于 2011-10-23 03:27 发表
楼上的讨论很有意思，猪猪曾试图就礼仁治国写篇论文的，人微言轻，也就作罢：）

如果研究一下孔孟之道，会发现，正是“礼纲仁用义及”的“理想主义”造就了今天“礼仁义”的丧失。。。。。
物质社会的发展和配套 ...

我们其实需要一些超人治的东西来运转这个世界。