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楼主: 这里有阳光

[诗功夫第二期】夏萧《一抔泥土的安静》

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发表于 2012-7-10 13:32 | 显示全部楼层
原帖由 谈笑指间 于 2012-7-10 13:30 发表
夏箫老弟的诗,不得不来凑热闹。
第一个热闹,先纠正阳光评论中“圣经里泥土属坤,是万物之母”此句里的一个错误,这个“坤”啊,不来自《圣经》,而是来自我们的老祖宗百家之源的《易经》。
第二个热闹,来说说夏 ...


老哥来晚了,只能评《自我解读》了啊

嘿嘿
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发表于 2012-7-10 14:12 | 显示全部楼层
每种东西的承载力是有限的,作者强行赋予或者干扰的多,也就是主观植入的太多,不如从某处细节来说,比如联想到钓鱼岛、南海,它是国土。
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发表于 2012-7-10 14:19 | 显示全部楼层

回复 212# 呆瓜 的帖子

问好呆瓜

来晚了,罚写一篇《自我解读。。。》的读后感!

看你对我的感情有多深
写的篇幅就有多长!
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发表于 2012-7-10 14:25 | 显示全部楼层
很多诗是不需要解读的。我只想要读完之后,它给我的感官带来多久的持续度。
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发表于 2012-7-10 14:46 | 显示全部楼层
原帖由 夏箫 于 2012-7-10 13:32 发表


老哥来晚了,只能评《自我解读》了啊

嘿嘿

一会儿去读你那个自我解读。
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发表于 2012-7-10 14:48 | 显示全部楼层
我们应该用朴素的语言将身体、精神、情感送上一个真实的、可触摸、可感觉的、美的境界。像原始森林不需要修饰
经典,问候阳光老师
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发表于 2012-7-10 15:38 | 显示全部楼层

回复 209# 夏箫 的帖子

鄙以为:“自我解读”帖除了阐述诗人自己的为诗观,以及对评帖人提出的“关于诗的一元和多维的问题”和“关于诗无达诂和诗无定法”的见解;之后对诗写(尤其立意方面)的表述较乱哦!
    用哲学的方法论而言,事物均有矛盾,矛盾有主次,要想解决矛盾就须抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。所谓“弹钢琴”,“十指齐按”弹出的声音会是美妙音乐吗?诗人自己的意向不明,诗作能表达完美吗?还请诗人道出您写这首诗的真实立意哦!
    学习之言,多有得罪。望见谅!
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发表于 2012-7-10 18:06 | 显示全部楼层
问好兄长!
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 楼主| 发表于 2012-7-10 19:10 | 显示全部楼层
原帖由 谈笑指间 于 2012-7-10 13:30 发表
夏箫老弟的诗,不得不来凑热闹。
第一个热闹,先纠正阳光评论中“圣经里泥土属坤,是万物之母”此句里的一个错误,这个“坤”啊,不来自《圣经》,而是来自我们的老祖宗百家之源的《易经》。
第二个热闹,来说说夏 ...


先检讨哈,这个易经写错了。
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 楼主| 发表于 2012-7-10 19:11 | 显示全部楼层
原帖由 呆瓜 于 2012-7-10 14:25 发表
很多诗是不需要解读的。我只想要读完之后,它给我的感官带来多久的持续度。


这个观点我不赞成,诗歌和评论与电影与影评一样,是需要从艺术角度对称起来滴
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发表于 2012-7-10 20:25 | 显示全部楼层
解读是必须的,评论是并进的。问好大叔!这个帖子的楼层越来越高,挑战的精神越来越好!!
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发表于 2012-7-10 20:26 | 显示全部楼层
柳叶刀。。
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发表于 2012-7-10 22:58 | 显示全部楼层
原帖由 一羽飞龙 于 2012-7-10 15:38 发表
鄙以为:“自我解读”帖除了阐述诗人自己的为诗观,以及对评帖人提出的“关于诗的一元和多维的问题”和“关于诗无达诂和诗无定法”的见解;之后对诗写(尤其立意方面)的表述较乱哦!
    用哲学的方法论而言,事物 ...


客气话自不必说。

从你的回帖来看,我想对那个自我解读,可能还没完全走进去。

如果你确实认真读了,仍然有困惑,觉得比较乱。这个我想,也没有沟通的必要了。

我也是直话直说之人,如果你对本帖的相关文字都仔细读过的话,应该知道,我从来都拒绝说细枝末节的事情。
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发表于 2012-7-10 22:59 | 显示全部楼层
原帖由 木中巷 于 2012-7-10 20:26 发表
柳叶刀。。

欢迎木木来一刀!
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发表于 2012-7-10 23:00 | 显示全部楼层
原帖由 苏枍北 于 2012-7-10 14:48 发表
我们应该用朴素的语言将身体、精神、情感送上一个真实的、可触摸、可感觉的、美的境界。像原始森林不需要修饰
经典,问候阳光老师

这位朋友,也欢迎你出刀
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