|
|
今天下午开始，工作告一段落，特意找了个安静的辰光来读了一遍。首先我想知道半半是否深入地思考一个比较重要的问题，诗的本质是什么？
也可以换个说法，你是否以诗意说出你心中最想说出的话——为了诸多的体验。而体验的说法也不够，还可以加上灵验，即肉体与灵魂同时探讨一些由内而外，或者由外而内的一些东西。
首先要关注写作的方式方法问题，即你为什么选择这种写法——而不采用其他写法，这总是有缘由的，这个因很可能来自性情啊（当然并不尽然，也由其他的因素，但主要是这回事。）我们应该要思考，且深入思考，为何用这种写法？或者说，是不是目前只能有这种写法；而决定这种写法的力量又来自于哪里……？，有很多同样的问题，因为很多人都忽略了这些形而上的问题，但恰恰是这些问题阐述了诗歌的本质。（我也是姑且这么认为的）
我觉得你在追求深度的自我与自由——是通过外物言说的方式抵达的。但首先在技术上（你并不太注重，现在我也懒得说这个东西了）还有一些欠缺，总体上而言啊，我说的是大体上行进的轨迹是以线行结构言说的，这在语言本质上而言，还嫌单薄，但看起来你的诗并不单薄，那是因为你组织了很多外物来填充，这就像一个人在学武术一样，招式学了很多，但内功还不到,这内功首要说的是静功，深度的宁静中冥想。在深度的宁静中冥想，这个是修行的人必须修的第一课。写诗歌也同样如此。
你只是一味地写，或者记录，或者——钻探、或者挖掘，总之你极其用心的抛弃了“自我”——但我觉得这恰巧又是很危险的。因为你的本心并非如此——我是能看得出来的。在内心深处那里，你一边在抛弃一边在坚守（当然我这样“琢磨”一个写诗的人是很愚蠢的）。文字与语言在你那里体现出来的是什么呢？是你视角里透射出来的世界、社会（这当然是好的），但是记住——这不是你的责任也不是诗人的责任，诗人是完不成这个责任的！很多人可能不服啊，诗人第一要爱国要有勇士精神啊要敢呐喊啊要怎样怎样，这其实也没什么错。但是你不能“明目张胆”的这么去做。
——诗人最重要的任务是完成本质上的觉醒，这是我个人的一种说法啊，不知道是否正确。对，本质与觉醒。
对事物的深层次认识与普遍规律性的把握，我承认你发现出来了这些东西（原诗）。你用了“直觉”去加工，但我不满意这种效果，因为这不是艺术性直觉，艺术性直觉要要从内里的辽阔和灵验来完成，这里面应该首先要磨刀（或者说炼器），这个刀也是无形的刀，是一种非物质概念的东西，说白了就是通过先天的灵验与后天的磨炼相结合后得出的道，后天的磨炼中首要的一课是不断加深对诗歌这一概念的认知和领悟（当然你若还不承认（你说你写的不是诗）的话我就不说了哈，这一“诗”命题你是逃不过的。） 在具体的写作技术上，以前小蛮跟我说过“现场指认”（或指认现场也行）这个词语我一直不以为然，但现在看来，这个词语要拿在你这里有必要一谈，可能啊，我是这么感觉的，你没有将自身的灵验置入现场——情、景、境中，你只是在以旁观者的身份在将它们从生活中（我们不得不承认诗歌是来源于这里的，如同鸟与大地的关系）挖了出来，然后你就拿到市场上来卖，很明显这样做很省事（可能这样做你也很痛快），但我说这是不对的，因为你有了走私的嫌疑。你要制作，要加工，就得付出一定的代价（你肯定觉得极其委屈，因为你为此付出甚多，还遭我在这里骂。）所以，我得起诉你的不责任行为，因为你没有将你自己的情拿出来，没有开发没有利用情这个东西，——因为你嫌它烦人就把它扔了，这就像一个狠心的母亲以一个很伟大的理由抛弃了自己的孩子，但无论你的理由如何充分，你无法否定这个事实，你没有很好的很合理的把你的“情”拿出来置入其中，没有了这种润滑剂，你的语言像铁片一样搭建在人群中，看上去扎眼，实际上浪费材料。所以说你罪很大，但是你的性情却很强烈啊， 会委屈，不，是冤屈的大喊我……，你先别喊，我知道，你认为你所做的（那类似于极大的苦心），但在我眼里你这是在偷懒，你用了你觉着很得劲的一种方法在言说，）——你觉得这没什么不对啊，简直是天经地义嘛，那可能症结就在于此。但在我的认知当中，个者的情（我说的不是个人，者是言说者）的伟大之处在于能够使你发现新世界（或者视界），帮你完成优美自如的转折，使你发现自我的反面——真正的本我那里，——促使你觉醒。我的牙哎，说到这里我真是特别激动了，因为什么呢？那里风景好啊，像泰戈尔老头临死之前还尚不瞑目，老泪纵横地说，我才搞明白了什么是诗歌啊！看到没有，诗歌是有神性的，你把情扔掉了就像走路扔掉了鞋子，别人说你勇敢，实则你能走多远呢？所以鞋子是要穿的。
所以，我觉得诗歌这个东西——首先很多人（比如红颜）是处在一种游戏状态里而且还不是我认为的诗歌游戏而只是文字游戏语句游戏（甚至不是语言游戏），而即便是游戏，那也是有规则的，而不是随心所欲或者毫无章法，这话说的多了，并不是针对你这里。
另外说的一点就是，要有自己的语言，语言是诗人的所有物，建立在诸多人性的，灵性的，乃至于知性的智性的神性的等等诸多体验之上，使自己的语言正确、诚实、丰满、流动的话，就应有自己本源的性、情，而不是眼睛或他人的眼睛所见之外物，当你撷取了一组组镜头下来，我只能说这仍然是非诗之物，在你开掘不出本源的性情之前，你得慎重，否则语言里面的冒险很可能会带自己进入魔境——诗这个东西也不是一味的就多么美妙。
我在这里写的头疼，其实也是愚蠢加莽撞啊，呵呵，整篇无一句肯定，皆是砍伐之言，所以我的罪大你一倍。那是因为我看到你这么久了，仍在那处风景中走来走去，就是不向我所向往的地方而去，而我认为你的灵验和天赋是可以到达那里的。而要说清楚那个我所向往的地方究竟啥样，唉，那岂是一个难字了得？
写于2012-2-13
附半遮面诗：《重力视觉》
《早晨》
早晨被灌木掩盖，推土机在抛坑
站起、蹲下，有节奏地左左右右
广播沙哑的嗓子在屋顶上，树摇摆
一个男人，三十年来
他把头放置于裤裆，把手举起
白鹤展翅般，在城市
机械的设计，涂抹，再设计
鸟儿们的脉搏在跳。他不耐烦地嘟囔着
事实上，没有人知道他嘟囔着什么
那只是一个老人在训练他的骨头
但我和许多人一样，眼睛翻滚
且莫名的讥诮，奔走相告
《15号》
在结束一天的工作后，他无法入睡
他遇见了15号。一只可爱而敏感的猫
可他把它扔到床底下。这让我想起很多缘由
比如顾正红被日本资本家杀害，以及
团长不给我发工资，或者共产国际解散
如果要改变这一天
必须花上很多的时间作出选择
生理的疲惫是要面对的
破口大骂是免不了的，在这个日子
那些肥头大耳的面孔，手持信封袋
眼中充满了权贵，且静静地俯视
窗外的云彩
《宴会》
这是一家报社的宴会
我看见有人从口袋掏出一支笔
他快速的记录我谈论的城市
和一些关于沈阳抢劫案、苏丹政府军、叙利亚草案的话题
沙拉和炸鸡翅摆放在桌子上
照相机在地毯上走动
仿佛儿童游乐园
天空于不觉间，灯火通明
孩子们是运动员、木马、碰碰车
而大人们，回到生活之中
也许过去我并没有仔细阅读
也许他们的脸上并没有显现风暴
一首充满新闻的歌曲
在播放明天早晨卖报纸的人
以及会议厅喝茶的人，和一个记者
在0点0时0分。他们努力的发音
使语言更趋向于完美
《本质雷同》
他们把城市装扮成神话
黄金、白银、青铜，铿锵一片
唱主角的英雄登上舞台
他取走了集市，和一节片段：
两个正在打架的男人
他们光着上身，露出暴突的筋肉
午后，黑压压的
路上有警察，他们指着
这个罪恶的世界，完全堕落了
黄昏在端详它的云彩
而我在端详恋人们
激情。暖和和的，仿佛蓝幽幽的天穹
在我一个人的广场
《番薯红了》
番薯红了。地窖满了
陕北的夜晚，农民工
和他们的父亲，所有人的父亲
都做出了文明的样子——
历史的早餐
把番薯当作第二面包
你看这个妇女。她剧烈地咳嗽
铁锹扔在地上，破窑和炕
飘出婴儿尿布的气味，旧家具在吱吱作响
要想试试它是否结实
那么，我就把目光投向公民阶级
我本不该这么假设。只是
那咳嗽在击打我的耳朵
击打仍在地里挣扎的人们，他们戴着草帽
在太阳下面，围着我的身体和思想
挖洞、填土，方圆百里
忍受着这些工具
并带着姓氏，带着我们的孩子
置身于一堵光亮中
宣告
番薯红了，地窖空了
[ 本帖最后由 格木 于 2012-2-13 17:59 编辑 ] |
|
/1 
|Archiver|手机版|小黑屋|诗歌报
( 沪ICP备05009012号-2 ) 
沪公网安备31011702001156号
IP卡
狗仔卡
发表于 2012-2-13 17:58
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2012-2-13 18:00
楼主
