《台湾馆-当代诗人介绍-01》苏绍连-增118-120楼-《草木有情》介绍及评论

这里有阳光

是的。从情感到技巧再回到情感再研究技巧，这是良性循环~

海鸥飞海上

语言朴素，注重人物外形的刻画和雕塑，传达出作者的一份关注和怜爱。

千朔

谢谢首席和海鸥兄的阅读，争取5日把最后一篇阅读心得贴上，然后～改介绍下一位台湾诗人了～

这里有阳光

千，我的《航行》被台湾诗学吹鼓吹诗论坛置顶了~~~

那个《2012备忘录》不和他争了哈~

千朔

原帖由 这里有阳光 于 2011-3-2 23:08 发表
千，我的《航行》被台湾诗学吹鼓吹诗论坛置顶了~~~
那个《2012备忘录》不和他争了哈~

呵呵～很快就抓到要诀了呀～
贺喜

这里有阳光

刚从镇江回来，争取再发几个。

阳光之地

这个千千真给力。

千朔

原帖由 这里有阳光 于 2011-3-3 16:22 发表
刚从镇江回来，争取再发几个。

给阳光兄加油，这两天我又感冒了，头有点晕啊～

千朔

原帖由 阳光之地 于 2011-3-5 20:35 发表
这个千千真给力。

谢谢之地的鼓励，倒是我个人覚得很对不起苏老師，沒有尽力把他介绍好

水滴水

不管是什么样的人写诗，都一定会从自身的观察里着手下笔；而在 苏绍连 老师的诗作中，更是不乏看到诗人对于自身所处这个社会的观察与观怀。这样文学的人文情怀，从诗人的代表作──「七尺布」、「兽」等诗，就可以看到，而从诗人所出版的成人童诗，更是可以看得一目了然。
　　《台湾乡镇小孩》这本诗集出版于2001年，为台北的九歌出版社发行。这本诗集其所关注的就如书名所言，以生活在「台湾乡镇」的孩子为创作的重心。2000年左右的台湾生活水平，在经济上是相当富裕的，但再怎么富裕的国家，还是会有贫穷的人家；此外，富裕的生活并不等同快乐的生活；因而，在诗人眼中的这些孩子，虽然物质生活不见得困乏，但精神方面却都是贫乏的，这样的呈现，也让我们不得不反思，这些孩子为什么不快乐；此外，是谁让这些孩子不快乐的？然后再进一步思考，孩子不快乐，大人就快乐吗？若是大人都不快乐了，那么一个富裕生活的社会，为什么多数的人都不快乐呢？我猜想，这才是潜藏在诗人心中，真正要触及的问题：「到底要怎么样的生活，才是真正的富裕？才能让这个社会不是只有经济富裕而已？而是人们的精神要真正富足，才能拥有真正的快乐。
　　就好之前所言：写给台湾镇乡小孩的这组诗，之所以令我感动的，其实是诗人关怀的眼光，他有着夫子所谓：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼心情，比如象第十四首，小孩到底能不能通灵是一回事，但大人要小孩在这么小就从事这样的工作，对他的心灵而言，其实有着很大的影响，然而为了生活啊，大人不得不这么做，小孩除了摒除自我意愿的能否，从小到大的耳濡目染，除了养成为一种信仰外，他又能如何，因而其中的滋味，实是难以言语的。
14.颜显南∶七岁，家设神坛，供人祭拜，父当乩童，招揽信徒，捐献进香，并为人收惊解厄。

小男孩的衣领口挂着一条红线
红线端系了一块翠玉。他的手腕
套上一串米色念珠，口袋里还有
一叠符咒。他好似一尊小神象
脚步下，影子会爬起来。

许多人都来围观
绕着小男孩旋转
烛火在眼睛里摇晃，掉泪
光，走在一条黑暗的路上
一炷香通知了另一个世界
小男孩就带大家过去。

　　另在这一组诗中，较令我动容的是第四首＜李芝玲＞、第五首＜叶诗蓉＞和第十一首＜卓孟玉＞；李芝玲是生了重大疾病的孩子，叶诗蓉为低智能的孩子，而卓孟玉则有天生的大胎记，苏老师在卓孟玉的写作上，而凌厉的写作人们对于不能抺除的印记的自卑感。有时候，我常覚得生活的经历和生命的经历是不同。多数时候，我认为生命的经历其实比生活的经历要沧桑些，尤其是对生重病或长久慢性疾病的人而言，那种不安感，会不知不覚中对生命产生莫名的恐惧，也许有些人于外在表现，会极力表现出坦然与放下，但不知那个下一刻是终点的想法，说放下又何其容易的放下，也因而对于走过不同阶段的自己，其实是感谢的，至少自己是有勇气走过那样的自己。也因而读到这三首，让我感到内心的疼痛，这些孩子都还那么小，却要经历比许多大人更多的生命沧桑，何其的不容易啊！
就像第四首所写「李芝玲∶某镇长么女，读小学二年级，曾练舞蹈，参加县赛获第一名。患癌。」
　　窗台上有一个会旋转舞姿的机器娃娃
　　跳着一再反复的十九世纪的曲子。窗外
　　阳光照进来，扎住了小女孩的两条辫子
　　原来小女孩只是一张相片，在相框里。

　　老师带着一群同学
　　从遥远的地方来唱歌
　　小女孩用全身仅有的一点点血液旋转
　　苍白的脸微笑，绽放色彩……

　　这是一张相片
　　小女孩留了什么，竟然阳光不忍离去。
看到这首诗时，这个孩子已经不再这世间了，所有的一切对她而言都是虚幻一场，留下的最多是亲人的回忆，或者是每年的祭拜，但生命的这一场努力，到底应不应该还要有更多什么呢？诗人都后写了「这是一张相片／小女孩留了什么，竟然阳光不忍离去。」而第五首「叶诗蓉∶读启智班，父亲是大陆来台退役军人，在学校当工友，兼营小吃店，母亲是台湾人。」
　　小孩是海峡那岸的种子，落在这岸的泥土里
　　虫蛀食种子的时候，农药还没喷洒下去
　　然而她还是生长出来了
　　站在任何人面前，她总是低着头。

　　小孩是一棵长不高的植物
　　在风中低着头，在雨中低着头
　　也在阳光中低着头。有人看见她的脸
　　是一朵花，为什么不能抬起来点缀这片土地？
很多时候我们真的覚得孩子是纯洁而无辜的，不管这片土地有着什么样的生活意识型态，但是现实生活在多数时，往往令人产生无力感，她不是自愿要成为低智能的孩子，但生命的经历让她只能真的比人低一等，或许有些人会认为她都低智了，那还懂什么生活或生命的道理，但人往往疏忽了，她是有智感的，能力不足表现或不愿表现的，并不代表她没有感受，而就也是诗人告诉我们的「小孩是一棵长不高的植物／在风中低着头，在雨中低着头／也在阳光中低着头。有人看见她的脸／是一朵花，为什么不能抬起来点缀这片土地？」而第十一首「卓孟玉∶小学四年级，右颊眼睛下方有块褐色胎记，是养女，喜欢唱流行歌曲。」

　　小女孩站上台，努力地把以前的声音
　　再找回来时，灯光都熄灭了。

　　她的母亲来看这一次的表演
　　寻找脸上有褐色胎记的女儿
　　如果灯光听到她的歌声
　　就会凝聚，照亮她圆圆的
　　一张缺陷的脸，象有腐斑的黄叶
　　怕被人用手刻意地摘去。

　　她的歌声在黑暗的风中来到母亲的耳旁
　　一句一句呼唤∶
　　妈妈，我在这里……
这一首的读后感，我想了很久，也写得很慢，因为每读一回去细想这些孩子，或其他有类似境遇的孩子，我就哭一回。人，要生而平等其实只是一个梦想，就像这个孩子，脸上的印记不是她所愿的，但有时其他的孩子们不懂，嘲笑是一种不能抺除的记忆，或许有人会让为科技这么进步，去做美容就好了，但可能没想到的事，是不是人人的经济都能负担得起，因而如何去建立孩子面对外人的种种的眼光，以及建立她的自信心，家人、老师和社会也都该去建立一个健康的观念。
　　而从阅读这组诗里，我每读一回就覚得应该感谢我的父母，把我生得这般美好，至少智能中等且五官端装正常，且不管这个身体有无病痛，至少我是活到这把年纪了，可以这么自主做自己喜欢做的事。也因而，每读一回诗人的这组诗，我都感覚到诗人对这世间或其生长环境的人文关怀，其实是远远大于文字所呈现，只是我们也能从这些创作来感受而已。

木中巷

原帖由 水滴水 于 2011-3-6 13:01 发表
不管是什么样的人写诗，都一定会从自身的观察里着手下笔；而在 苏绍连 老师的诗作中，更是不乏看到诗人对于自身所处这个社会的观察与观怀。这样文学的人文情怀，从诗人的代表作──「七尺布」、「兽」等诗，就可以看 ...

千辛苦了。
是呀，这诗里面展现的人文情怀很让人感动的。

这里有阳光

恩。很经典，推一个精。
千辛苦啦！

千朔

原帖由 深圳欲望 于 2011-3-6 23:39 发表
看了一些。慢慢看。好好学习。一个写诗人，成长的漫漫长途，不可能读几个他的诗歌就可以算了的。所以，坚信背几个。感谢这种系统介绍阅读交流。向千板板致敬

再贴上第二个台湾诗人之前，我再挑＜草木有情＞诗集的几首给深圳兄參考參考～

千朔

原帖由 木中巷 于 2011-3-7 11:03 发表

千辛苦了。
是呀，这诗里面展现的人文情怀很让人感动的。

不辛苦，边读边學也是好事～