【飞雪有约】诗歌报2010盛夏访谈人物---时东兵一起学习诗歌美学,成长在这个夏季

时东兵

前不久在北京大学举办了第18届世界美学大会，有1000多名学者参加了大会，“美学的多样性”成为讨论的主题，包括美学传统的多样性，美学形态的多样性。大会呼吁尊重不同区域、不同文化之间的美学传统，打破欧美美学的霸权地位。而美学形态的多样性，是基于和不同学科、领域的结合产生的，比如美学与诗歌的结合，就产生了诗歌美学。
笔者注意到本届世界美学大会，关注最多的是艺术与文化，显然，诗歌是文学艺术皇冠上的一颗明珠，自然和美学有着千丝万缕的联系，可以说你中有我，我中有你，须臾不能分离。美学的研究对诗歌创作起着导向作用，而诗歌实践又反过来为美学的发展，提供鲜活、翔实的依据。
倡导多样性，就不能拒绝对旧有的中心、陈腐的内核进行解构，之后，就应该构建起新的中心、新的内核，这已成为当前世界美学、文学艺术（尤其是诗歌）发展的趋势。美学在摆脱了欧美中心之后，将移向何方？成为与会者关注的焦点之一，现任国际美学协会主席卡特预言，世界艺术中心将由纽约迁至北京，这是基于中国独特的艺术传统以及活跃的当代艺术实践，而作出的合理的判断。那么，中国的美学家、诗人等艺术家应该做好充分的准备，进一步挖掘自己独有的诗歌美学传统，并不断地实现创造性的转换，另一方面，要在国际舞台上持续不断地发出自己的声音，为当代人拓展出审美的新视野、新思路。
与多样性相伴而生的是全球化。全球化是人类社会发展的大趋势，但绝不能简单认为文化和艺术也会走向趋同，那就等同于扼杀了文化和艺术的生命。用鲁迅的话说，愈是民族的，就愈是世界的。当然，我们也简单地排斥全球世界的客观价值问题。
笔者还注意到当今的美学研究，纯理论性的分析美学在衰落，而身体与实用主义美学在兴起，这同诗坛上一些现象不谋而合，这不是一种巧合，而是一种人们审美意识的大转换、大变革，大可不必杞人忧天。舒斯特曼从比较的视野，揭示了不同文化传统对“身体风格”的关注，从理论上阐述了身体对心灵的影响。此外，自然环境包括人居环境对人们在道德、社会、政治等多方面的审美价值，产生重要的影响，也是不能忽视的问题。


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