【飞雪有约】2008年心情文字人物访谈专栏----李飞骏，激情飞扬的八月，让诗歌照亮时代 ...

李飞骏

原帖由 轻轻离人 于 2008-8-5 13:46 发表
你感觉到诗歌的黑暗了吗？

回轻轻离人：
你说的黑暗是什么啊？
我这样试图理解你的问题。
1、诗歌是白纸黑字的。
2、诗歌是洞察人性和社会的，其中也包括黑暗面。而诗歌正是揭示批判这些黑暗面的。
3、诗歌被严重边缘化，读者对诗歌有着很深的误解和偏见，诗歌的前景是灰色的。但是诗歌作为一种文体不会消亡。
3、诗坛本身作为社会的一个细胞，也有着共同的灰暗面甚至黑暗面。

[ 本帖最后由 李飞骏 于 2008-8-5 17:33 编辑 ]

李飞骏

原帖由 开心笑对人生 于 2008-8-5 14:32 发表
李飞骏先生.

您是一个很珍惜时间的人,您这样的高产,会不会影响您的写作质量呢?

古典诗词既然对您这么有影响,说明您发扬传统,最主要的是您的诗歌以后的走向,当然也知道您的诗歌批判与现实,能否真正引领诗坛?

...

回开心笑对人生：

1、您是一个很珍惜时间的人,您这样的高产,会不会影响您的写作质量呢?

答：我属于激情创作型，写作质量高低与速度、数量的关联不大。有时候写得慢，也未必出好作品。我力求做到中上。每个人都有自己的创作个性特点，怎么写得开心怎么写。

但是写完的修改甚至打磨是必要的。我在这方面做得不够。我已经注意到。


2、古典诗词既然对您这么有影响,说明您发扬传统,最主要的是您的诗歌以后的走向,当然也知道您的诗歌批判与现实,能否真正引领诗坛?

答：发扬传统，注重创新，两者应该并重。发扬传统，而不泥古，更不能复古。创新，而不是简单否定、颠覆，或喊喊口号。我们今天的创新，来自昨天的传承，今天的创新，也会成为明天的传统。
我的诗歌现代意识是比较强的，批判必须站在时代的前沿、思想的前沿。而批判现实主义是常在常新的，不以先锋标榜，但却是永远的先锋。
       至于说真正引领诗坛，需要开风气之先，在题材、内容、语言上对汉语诗歌有所贡献，正是我努力的方向。做得怎样，由大家来评说。能否经得起考验，时间会说话。任何包装策划都是无用的。

3、大家现在非常关注您.想知道您是如何写诗,能否谈谈您的心得吗?

答：我写诗坚持我手写我心。
       我有话说，不得不说。
       写人。
       写人话。
       写给人看。


4、今天的博客上罗书球先生对您的诗作了一个简评:从诗的本身入手已经是平常心思，而平常思的另一端，就是异常思。异常思是真正推动历史进步的，往往含有生活理想和社会理想的展望，那些怀疑的力量具有破坏性作用，让我们从平常思中幡然醒悟。您认为是对您最恰当的评论吗,能否作一些补充呢?如果罗先生说得异常思是真正推动历史进步的,你能做到吗?又将把它怎么推动呢?
      
       答：思想的高度决定诗歌的高度。   
       优秀的诗人，未必是哲学家、思想家。思想家会为诗人提供大脑和灵魂。
        我的诗歌思想性突出，我力求把思想性和艺术性结合起来。
       敏锐深刻的诗人应该能透过纷繁乱象看到事物的本质，说出别人说不出的真相。这种真相的揭示，就是“异常思”。这种异常思，能够影响人们的思想，间接推动社会进步的。  我不敢说能做到，做到多少，我是认真在做。

  
5、在天涯论坛里,有人对您做一些不恰当的评论,你还是一颗平常心吗？
答：人要经得起评说，甚至辱骂。任凭风吹雨打，我自岿然不动。

[ 本帖最后由 李飞骏 于 2008-8-5 18:45 编辑 ]

正义之神

原帖由 官儿 于 2008-8-1 22:25 发表
此人有诗坛鲁迅之称谓,诗风尖锐犀利,左手抒情右手批判,伟大的诗人要对时代发言也应该是时代的记录者批判者(偷飞骏语),挂了支持

一个人的地位高了,德性怎么就会变呢?看这老官儿同志......这话说得.......

炉子

很想写一篇研究飞骏兄的文章，界时需要支持，先通知下。

李飞骏

原帖由 炉子 于 2008-8-6 10:18 发表
很想写一篇研究飞骏兄的文章，界时需要支持，先通知下。

多谢。我的近两年诗歌都在新浪博客。http://blog.sina.com.cn/lifeijun
如需要其他资料，我随时提供。

周飞雪

原帖由 炉子 于 2008-8-6 10:18 发表
很想写一篇研究飞骏兄的文章，界时需要支持，先通知下。

谢炉子支持,真的很感动,这个八月举世注目,这个八月,让诗歌与奥运精神一起向着和平、公正、正义迈进。。。。。。

李飞骏

奥运来了，奥运终于来了。刚才看奥运火炬传递，我流泪了。一个爱国主义诗人，与祖国同在，怎能不落泪！

紫穗穗

先来祝福：）），等想好问题再来哦

兰雪

学习啦，回答的越来越精彩！~

青梧

从本次飞雪有约里认识并了解珍爱诗人称号的飞骏老师：）

开心笑对人生

李飞骏先生:
您的作品多次的被移走或删除:您的心态是什么样的呢?您认为现在言论自由吗?会不会挫伤您的锐气呢？＜不要欺人民太甚＞这篇博文你认为在您的诗歌中占什么位置呢？附文：
《不要欺人民太甚》

百家姓中有你的姓氏
上溯三代
祖先也是农民
你也是怀胎十月
娘养的，吃粮食长大的
你是妈妈手中的宝
不停地追问父亲
谁是坏蛋，谁是好人
红领巾点燃过儿时的梦想
你的梦想一定与坏蛋无关

从好人到坏蛋
从精英到人渣，没有多远的距离
不要在不归路上狂奔
悠着点，睡上铺的兄弟
不要拿宪法不当碟菜
不要拿法律不当主食
不要把人大代表
当作自家的厨师

不要把伟哥当饭吃
不要以为拥有了
社会主义初级阶段最高级的阳具
就可以强奸民意
不要把青天当老爷
不要把公仆太当干部
不要把国企当作赌场
不要把股市当作提款机
不要把国库
当作腰包的私房钱
不要把药房当钱庄
不要用最先进的抗生素
强壮中国人

不要拆掉杜甫的茅屋
让它在唐诗中留一口活气吧
你的胃口再大
也不要吞掉学子鲤鱼跳龙门的梦想
不要把姐姐的梦想当点心
不要把手抄席慕容情诗的小妹
逼进夜总会

不要把人变成劳动的牲畜
不要把矿工的肉体制成煤
不要用民脂民膏做形象工程
不要把学校造成豆腐渣工程
不要用注水肉喂养虚胖的GDP
不要用黑心棉陪寒心的人民过冬

不要贩卖下岗职工的青春
存进瑞士银行
不要认为老婆孩子移民美国
就成了美国人
不要把百姓当作弱势群体
不要与人民玩脑筋急转弯
不要欺人民太甚
不要忘记
自己不是农民的孙子
就是工人的儿子

不要忘记昨天学过的三个代表
不要忘记今天背诵的八荣八耻
不要钻研和珅的厚黑学
不要研读李鸿章的潜规则
不要官官相护
更不要官官相杀
不要右手搞腐败，左手反腐败
不要头痛医头，脚痛医脚
不要把腐败当作脚气
痒了就挠挠

不要消灭了阶级
又制造新的阶级
不要忘记陈胜吴广的前生后世
不要把人民逼成梁山好汉
不要让国运从阶级的高台阶上
跌成残疾

不要指望用市场换技术
不要把国有银行当礼物
赠送国际友人
不要指望洋主义根治阿Q的虱子
不要指望自由女神的西药
取代孔子的药方
不要指望耶稣能够救中国草民
更不要指望布什们是国际共产主义者

不要说文革与你无关
天安门与你无关
2008与你无关
你只是路过中国打酱油的

谁是新时代最可爱的人
谁是中国最大的忽悠
欢迎对号入座
悠着点，睡上铺的兄弟
希望你
不是中国最坏的人
更不要成为
人民的公敌


2008年7月27日



就在这篇博文里，你曾用过一个有关女性生殖的词，是出于对女性的敬畏，还是害怕划入下半身诗人之列，而修改呢？附文：
《远离脏字》
我在《不要欺人民太甚》中
骂了一个脏字
引起女性人民的气愤

这个字
是民间最活跃的字
这个字
我上了高中才会写
老版的新华字典
对此讳莫如深

这个字
与女人的生殖器有关
属于汉字中的弱势群体
是经常被侮辱，被损害的

这个字
男人都可以脱口而出
早已被下半身垃圾派诗人挂在嘴边
我写在诗中就特别扎眼
这个社会
逼我不能不愤怒
来自孔孟之乡的诗人
也不能不骂娘

我的读者中
有一半是女性人民
女性人民中
有深爱我的女人
有对文字心怀敬畏的母亲
深爱唐诗宋词的老婆
还有我尚未早恋的女儿

骂脏字
是对女人的不尊重
更是对母亲的不尊重
母亲一直是神圣的字眼
我的笔锋再锋利
也不敢去解构
一个深爱人民的诗人
不想被深爱的人民误解

我光照千秋的高大全形象
是人民逼出来的
岂能被一个脏字玷污
当我不得不骂时
绝不写在诗中

在心里骂一个脏字
一定要配一句
罪过，阿弥陀佛

不写一个脏字
我的批判现实主义
也能让坏蛋心惊胆颤
让好人心悦诚服

2008年7月29日


听说您是山东人，生在鲁国，以孔子为荣，但是我觉得中国的二千五百年的封建社会太漫长了，相对而言，孔子的思想制约了人民的思想，您还会以孔子为荣吗，您觉得您的作品不受制约吗？

您今天的博文＜致索尔尼仁琴＞您感觉您有他的战斗性吗？会不会同别的文人墨客一样：悠然见南山＂呢？


您对明月有特别的感情，明月只不过是一种可望而不可及的东西，你认为明月才是最纯洁，最神圣的吗？您不感觉在走李白的套路吗？

[ 本帖最后由 开心笑对人生 于 2008-8-7 17:33 编辑 ]

李飞骏

回开心笑对人生

1、您的作品多次的被移走或删除:您的心态是什么样的呢?您认为现在言论自由吗?会不会挫伤您的锐气呢？＜不要欺人民太甚＞这篇博文你认为在您的诗歌中占什么位置呢？

答：作品在论坛被删除，是司空见惯的，我已经习以为常，而且也有小小的对策。

总起来讲，现在比以前自由多了。我们在论坛上都享受着这种自由。这是时代的进步，也是国家的进步。宪法赋予我们说话的自由，我们要说话、说想说的话，为民众说话、为弱者说话。

我认为诗坛最缺乏有所担当的诗歌，担当是公民的责任，也是知识分子的使命。我希望成为有所担当的诗人，为这个民族做点有价值的事。至于说，会不会挫伤锐气。我的性格是愈战愈勇，屡败屡战，理想只有逆风才能飞扬。

我出生于1967，那年发生了文化大革命。我从一个愤青到资深愤青，历经了一些心理磨难。我感觉到国家的进步，种种社会现象，让我愤怒，但是我对中国的未来充满信心。
《不要欺人民太甚》是近期的愤怒之作，只能说是我的心血之作，也是我的重要作品。


2、就在这篇博文里，你曾用过一个有关女性生殖的词，是出于对女性的敬畏，还是害怕划入下半身诗人之列，而修改呢？

答：伴随着口语诗歌的崛起，下半身、垃圾派诗歌的兴起，拓宽了诗歌的领域。日、操、逼、傻逼等粗俗字眼遍地都是。与我对下半身、垃圾派诗歌没有偏见，那也是一种批判形式。
我的诗歌尽量避免粗俗字眼，我追求大俗大雅，避免恶俗和恶搞，这也是我区别于别人的特质。偶尔用一下恶俗字眼，也会有读者反对。我的诗歌是给人民看的，也是可以给母亲、女儿看的。不用粗俗字眼，我的诗歌也一样会有力量。

3、听说您是山东人，生在鲁国，以孔子为荣，但是我觉得中国的二千五百年的封建社会太漫长了，相对而言，孔子的思想制约了人民的思想，您还会以孔子为荣吗，您觉得您的作品不受制约吗？

答：存在的即合理的。只有合理的才会长期存在。  以孔子为代表中国的传统文化，已经内化成中华文化的“基因”。需要批判性的传承，而不是简单否定。

孔子不等于封建文化。我认为孔孟思想，需要批判，更需要发扬。这是我们立足世界，找到民族自信的重要支撑。五四以来，反封建的浪潮，把孔子给彻底反掉了，这是对传统文化的误读，也是对封建的误读。
鲁国是我的诗歌符号，孔子是我的文化基因。不会约束我的诗歌，而是为我的诗歌提供深厚的文化背景和滋养。

4、您今天的博文＜致索尔尼仁琴＞您感觉您有他的战斗性吗？会不会同别的文人墨客一样：悠然见南山＂呢？

索尔仁尼琴，是俄罗斯的财富，代表了知识分子的独立自由的尊严，让我们看到文学的力量，我为之折腰。我还没有做到，我努力在自己的祖国做一个诗人能够做的。

悠然见南山，也是知识分子的一种遁世方式。  80岁之后我会悠然见南山，现在还不是时候。嘿嘿

5、您对明月有特别的感情，明月只不过是一种可望而不可及的东西，你认为明月才是最纯洁，最神圣的吗？您不感觉在走李白的套路吗？

答：明月很古典，很美丽，很高洁。是我喜欢的古典意象。也可以理解为我的理想、人格以及我的爱情的自喻。李白写月亮我也写，算是同题诗吧。我只能走自己的路，让李白去说吧。

[ 本帖最后由 李飞骏 于 2008-8-7 12:23 编辑 ]

兰雪

我认为诗坛最缺乏有所担当的诗歌，担当是公民的责任，也是知识分子的使命。我希望成为有所担当的诗人，为这个民族做点有价值的事。至于说，会不会挫伤锐气。我的性格是愈战愈勇，屡败屡战，理想只有逆风才能飞扬。

周飞雪

逆风也要飞翔

掌声鼓励,音乐伴奏.......

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[ra]http://www.ytfushi.com/gmq/gequ/lanlianhua.mp3[/ra]

星星小倩

原帖由 李飞骏 于 2008-8-4 18:41 发表
回星星小倩：
1.虽然从你的“年青人/爱真理，更应该爱老妈/做愤青，更应该做孝子”我已隐约
已得到了答案。但我还是想问你——

在柴米油盐的现实生活里，在不懂诗歌的人群里，
你仍然以一个诗人的姿态面世吗？ ...

“首先，我以一个诗人而自豪。我的家人和同事都知道我是个诗人，与陌生的朋友交流，我也承认自己是诗人。

其次，作为一个社会人，要有角色意识。工作中你就是一个合格的职工，生活中你就是合格的父亲或儿子。不能因为诗人

的身份与工作生活对立，甚至诗人的身份成为你生活工作的障碍。 有的人没有角色意识，处理不好这些关系。”


尤是这一段，说得很漂亮，也是我想看到的：）谢谢！

问候你~