牵着后现代主义的鼻子走(第二部分)

梅梅子

五之
（四）中国知识分子的见与识。
不少中国的知识分子，津津乐道与向往西方发达国家知识分子的中产阶层地位。
西方发达国家的财富、一切，是谁创造的？就近前来说，除了他们对外国的掠夺部分以外，是知识分子为先导的、工人阶级为主体的人民大众！不是财东们，也不是靠私有资本支撑的政客们。
知识分子只看到他们个人的那一小点力量，垂涎、满足于那个中产阶层，不有点小视自己，甘为人奴吗？
还有，中国同美国穷富相差这么大，你当个中国的中产阶级，就能像美国的中产阶级一样吗？
相反，中国已经给它们创造了不为人奴的条件，他们还要借着中国现实中存在的一些不好为由，把这种条件毁了它。这还不算，还要把普通人民大众，塞到有的知识分子认定的那个上层人、及他们自己的脚下。他们自己的权利不保，也去害别人。
毫无疑问，靠这种知识分子的见与识，很难能牵着后现代主义的鼻子走。

梅梅子

全文快完了,已经把分次贴出来的部分全转贴在第一页.
分页看不方便,可以只打开第一页就全看了.

梅梅子

五之
（五）不失时机的掌握后现代主义及诗歌的动向，牵着它的牛鼻子走。
后现代主义诗歌仅是后现代主义的一小点。
以前的后现代主义，只是后现代主义的第一步。
人类不会停留在那个第一步。
人类不会无限度的允许后现代主义的害性发展。
地球不分总是排它式的，按个人主义、自由主义、自我为中心、唯心主义的路径向极端的牛角尖里钻。
1、后现代主义，一方面要受它的旧有惰性能量牵扯。
如:被唯一、极性化了的私有资本的力量。
极性完备化了的资本主义政权的力量。
极性化了资本主义思想、文化的力量:
也就是前面说的极端个人主义，
极度自我为中心，
极端自由主义，
极度唯心主义，
以及以这些东西为基础的其它思想、文化、政治、价值观念、道德观念等。
资本主义发达国家联盟构筑的，有利于发达国家、有害于发展中国家的现有国际体系的力量。
霸权主义的力量。
等等上述力量必然要强迫世界按着有利于他们的，原来的运行轨迹发展。这是原来那个后现代主义的保守维持力量。
还应该看到,就是这些维持力量,它要维持的也只是后现代主义对他们有利的部分，他们也是要遏制对他们有害东西的。

梅梅子

对后现代主义的害性,
有绝对不同的两种认识和态度。
这并不奇怪，
同一个东西，
对有的人是有害，
对另一些人正好相反，
而是有利，搞害别人而利己；
所以这种评判永远也不会统一。
作为人民大众，
他几乎无法争得利益的异己者，
他们只能最大限度的统一同类的认识。

梅梅子

五之
（五）
2、原后代主义的促变的力量。
科学知识力量。
科学知识不但作为生产力改变物质世界；它也作为精神力量改变人类的文化，成为人类的主价值观念，改变人的精神世界。人类的一切精神、文化都将受到科学知识的检验、校正、充实和完善。个人主义、自由主义、自我为中心、唯心主义，以及这些东西的极端、害性也早就受到检验与校正，人类普遍科学知识化了，这些东西今后更要被校正。
其它的力量还有：
地球村主义。
地球村主义是极度的个人主义、自由主义、以自我为中心、唯心主义的思维行事方式的反向力量。
地球的三大危机：人口膨胀、资源短缺、环境污染和生存条件恶化。这一方面，今后还会有竞争；不过，地球村联手控制是大趋势。这个联合控制，从人的精神世界范畴侧面来说，就是要控制个人主义、自由主义、唯心主义的行为方式、自我为中心的指导思想。
数字经济的兴起，和越来越被人们识破。
有更多的人不断进入生命从来也没有过轻的状态。
精神与心理需要成为人类的主要消费，商品的物质使用性能价值的大贬值，精神心理的享受功能大升值。
这只是一个方面。
另一个方面，人们又越来认识到，现实中这种现象包含着一些不都是科学的东西。如人们只是为了追逐一点点无实际使用价值的精神享受，进行过高成本的投入，而对多数人带来更大更多的有害性。
娱乐享受成了人类的主要必须，又不是任人自由自为。
牛皮式消费成为消费一大方面。人们也越来越认识到，牛皮式消费也不是无止境的。
视听文化的进一步发展。又要消除视听文化被一些人用于反对理性，只要感性的东西。
信息知识经济的逐渐全面实现。
等等，还有一些新问题。这些问题滋生着新产业、新经济、新物质世界。也改变着人的精神世界。势必影响后现代主义的发展。
第一，这些问题都会影响和牵动后现代主义的发展，冲减、牵制、拌正后现代主义初生阶段的那些有害性。这绝不是资本拥有者的利己意愿能完全操纵的。
第二，这些问题也会滋生新的有害性。社会管理的基本功能就是除害兴利。人类必然提到议事日程上（事实上已经），更加关注后现代主义向有害性发展，并加以防范。

梅梅子

目前世界上明显的两 种趋势：
一种是有人强烈的要求校正后现代主义的有害性。这种有害性在发展中国家显得更烈。
一种人是反对校正这种有害性。

曙东方

祝贺梅梅子
形成这么一种思维，不容易。而梅梅子在探索的过程中，不知不觉地改掉了一些不足，走向了成熟。这就是知识的魅力！

梅梅子

下面引用由曙东方在 2005/04/26 07:18am 发表的内容：
祝贺梅梅子
形成这么一种思维，不容易。而梅梅子在探索的过程中，不知不觉地改掉了一些不足，走向了成熟。这就是知识的魅力！

俺的这个系列文章共是三篇.这三篇文章各有侧重,其内容也有一定的承接性.三篇文章加到一起,才是一个完整的东西.
这起码是两代,甚至是三代人的经验后的理性认识(人民大众视角)。
不敢说都对，只能说是不抄书，不人云亦云，心无歪邪之念。

梅梅子

[这个贴子最后由梅梅子在 2005/05/14 08:00am 第 1 次编辑]

五之
（五）
3、中国人啊！面对后现代主义，我们能干什么？
（1）中国人，只能去拣几十年以前后现代主义的破烂吗？
中国人，真的到了特别需要，此前后现代主义那些有害的东西来充饥吗？
摆弄上述有害物件为乐的人们，真的成了中国人的精英了吗？
我们应该大呼：不！好坏一起拿，或者只拿不好的人们，永远也举不起后现代主义的旗帜。后现代主义的旗帜，只有那些取利弃弊的人们才能举得起。
（2）中国是晚来者，应该、也能取利弃害。
作为晚来者，如果总是跟在别人后面，走着别人同样的步子，永远也赶不上人家。
晚来者最大的好处是，别人已经走过的路，利、害已经分明。晚来者可以取利弃害走近路、低成本。
（3）中国是晚来的大国，有利条件多，不利条件少。
中国不能像小国那样，靠钻后现代主义的孔子，一孔而发。
中国又大，小歪风斜浪掀不动。只要中国人团结，霸权者也奈何不得。
中国逃脱不了后现代主义的影响，又能经得起不适时的、害性多的后现代 浪潮的冲击。中国人没有理由只当后现代主义的奴隶。

曙东方

下面引用由梅梅子在 2005/04/30 04:51pm 发表的内容：
俺的这个系列文章共是三篇.这三篇文章各有侧重,其内容也有一定的承接性.三篇文章加到一起,才是一个完整的东西.
这起码是两代,甚至是三代人的经验后的理性认识(人民大众视角)。
不敢说都对，只能说是不抄书，不人 ...

明天就是红五月了。一年前~~~~~
海魂呢？
已经很久没有见到那一双滴溜溜转动的眼了！
请代我向他问好！

梅梅子

我也长期不见海魂老师了.
三人同行,必有我师
真师又需到处觅

梅梅子

五之
(五)
   3之
（4）中国人应该牵着后现代主义的牛鼻子走。
第一，中国人应该站得高一点，视野广一些，人格高一些，心胸大一些，去积极的迎接后现代主义。
严格意义上说，中国的后现代主义并没有来到。将来是会来到的。现在我们就应该撇弃个人主义鼻子尖上的那点小利，不去寻觅那害物可能转化的一点脏利；从大局上主动掌握后现代主义的发展动向。
第二，抓住后现代主义，给中国发展带来的一切有利机会与条件，搞好我们的国家。这是主流，随着主流而来点利己，才是正经事。搞名堂、还带着害性，不应当被赞许。
第三，看清后现代主义已经出现的弊，预见它今后可能产生的害，积极主动地加以防范。
第四，要作到上述，就要从私有资本主宰着发达国家的框子里跳出来；既看到那个框子内的是非曲直，又看到那个框子外的宽广道路。

鬼谋

说实话，世界不会因为这几句就改变什么
但，向菁英致敬

梅梅子

下面引用由鬼谋在 2005/05/15 04:28pm 发表的内容：
说实话，世界不会因为这几句就改变什么
但，向菁英致敬

欢迎参于

碧荷山庄

梅梅子君,我认真地读了几遍,为你的深厚学识所感叹.开头不错,但后边的有点接不上气,让垃圾诗歌有了空子.但是,无论他们怎么辩解,他们本身所携带的病毒会使他们发育不良.读你的文章很过瘾.谢谢写出这样的好文章.