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楼主 |
发表于 2005-4-9 01:17
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牵着后现代主义的鼻子走(第二部分)
[这个贴子最后由梅梅子在 2005/04/24 07:54am 第 1 次编辑]
i0214040
我认为这里有点过了~~~~~~
物竟天择,适着生存。凡是存在的便有他一定的合理性~`如果如楼主所言,
那么,尼采,佛罗伊德,福科,叔本华的就不应该在中国研究。从客观上来说,在当前的中国不后现代主义的问题,而是有些人对后现代主义的理解问题。
愚见:::问好!!!!
回:
谢 你参于讨论.
你质疑得也许有道理.
你提 的这几个人,都 有他们好的方面,
其中佛罗伊德可肯定的好东西也许更多一些.他们的那些对的好的东西也早就被后人有不可估量的超越。
何况他们也都有不好的方面,这没有什么可奇怪,不要说用今天 的是非标准衡量他们是这样的;就是在他们有生的时代,他们也是有缺陷的.
俺不反对学他们的好东西;反对的是把他们 的不好的东西也在中国人中大加宣扬与推广.
俺说的不好,很大程度又是从对人民大众的利益观来说的 .不同人群的利益观也是不一样的.
俺此文章主要是批判 后现代主义在中国行霸的思\风\潮.不指某一具体诗歌\流派.
还有,在地球上物竞天择了几百年,不能一个极端的否定它,也不能一个极端的肯定它。如果说西发达国家要肯定它的话,发展中的国家就是要否定它的破坏性。
俺是发展中国家的一个普通人,就更更反对它对弱小民族、弱小个人的破坏与杀伤力了。 |
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