微言博语（1）

紫穗穗

3月3日清晨的微博私语

深知自己的贫乏与平庸，面对语言和诗。我余生能做的事情或是用自己一腔的热血与本原的纯洁，来创造语言和诗的奇迹。在万千的语言练习里，和千万的心情诗作中，留下我生命的痕迹与吟唱。我常常欲说而不能，在孤独中长时间的静坐与思虑，而阅读的时间往往超过我睡眠的时间，直到腰酸背痛、眼球干涩为止……

总也忘不了荷尔德林的那条林中路，在大地和云际之间不时召唤我。每一个在诗艺道路上跋涉的诗人，或许都曾听见过这般的召唤。我们都是客尘人间的旅人，凭着智慧和直觉，孤独地行走在寻觅诗意的精神之路。无论出发还是归途，无论游历还是返乡，作为大地之子的我们，钟情思想，热爱思索，哪怕是沧海一粟的荣耀与米粒之萤光。

“你可占据大片的土地，却不能独居任何一条道路；你可以统治人们的身体，却不能占有他们的头脑。”是的，我或许余生没有自己的孩子、自己的房子，自己的车子等，但我却拥有思想最辽远的大地，和最浩瀚的苍穹；我可以拥有自己精神王国的黄金屋与颜如玉；我可以在永不停止的思想里自由展翼与翱翔，无悔此生。

金子的荣光，在于无论埋没还是发掘，融化还是凝固，不改其色；人性的辉煌，在于无论生前还是身后，慎独如一，宽仁如故，不改良善。一切虚妄不实的名声，终会散去；一切昙花一现的荣耀，必将凋零。陋室中的沉吟，终会绕梁人间。那些“天才和语言背着血红的落日，走向家乡的墓地”，我是那最忠实的祭拜者、最虔诚的朝拜者和最无畏的跟随者！

这条通往诗歌、存在和语言的林中路，有无数的智者接踵而来，马丁•海德格尔、卡尔•雅斯贝斯。他们曾为被湮灭的诗哲“单纯的辉煌者”荷尔德林奔走呼吁过，他们一定跟随过诗人激情奔放的脚步，在这条林中路上思索与漫步，感受过诗人的情怀和灵感。这是一条孤独的思想之路，诗意之旅，是哲学和诗歌的必经之路。

卡尔•西奥多•雅斯贝尔斯（Karl Theodor Jaspers，1883年2月23日—1969年2月26日），德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家。雅斯贝斯主要探讨内在自我的现象学描述及自我分析、自我考察等问题。他强调每个人存在的独特和自由性。当我看到他犀利而睿智的眼神，我已然爱上了他目光中“终极关怀的觉醒”……

更令我感动的是他的生平和一则故事：二战德国纳粹上台之后，雅思贝尔斯因妻子的犹太身份而受到当局的迫害，这位德国著名的哲学教授随即失去了工作，他的作品也被禁止出版。所以他的妻子不想连累丈夫的学术前途而要求丈夫放弃自己，雅思贝尔斯回答说：“我如果这样做的话，我的全部哲学没有任何意义。”

人生充满了灾难和悲哀，记得某位诗哲曾说：我们研究哲学，并非能解决我们终极的宿命：死亡，但我们可以因为研究的过程和思考，而从容地面对人生历程中的一切灾难和悲哀。大意如此。

英雄的姿态，多是悲剧宿命的定格。无论是西方神话里惨烈的俄狄浦斯、荒谬的西西弗里、尚武好斗的战神阿瑞斯和悲壮的普罗米修斯，还是中国神话里精卫填海、夸父逐日、大禹治水、愚公移山、刑天舞干戚、打败炎帝的战神“兵主”之蚩尤等等。任何时代都需要英雄，定义英雄总是从才能和品德两方面来解读定义的。

没有人不喜欢英雄，但很少有人愿意去做英雄或逞英雄。所以真正的英雄，总是稀罕之物。曾有诗人说：“在一个没有英雄的时代，我只想做一个人。”其实，当强权弥漫、口舌被禁时，能作为一个真正的人，他就是英雄。人性的本质里包含贪婪、自私、嫉妒、欺骗、伪善等劣根性，每个人的一生都会在这些劣根性的嗔痴贪恋里不断挣扎，自我修行与臻美的。

这个清晨，我在无边的文字和幻象里飞翔与驻足。儿时的座右铭，重新忆上心头，那些诗句历久弥新：生当做人杰，死亦为鬼雄。女儿如何不丈夫，巾帼也敢比须眉。誓不做俗世人，愿永为自由身。最后的两句，是我十三岁日记本上自我的签名和文字。十几年前我在故乡的家中重新读到它时，自己也感到惊诧与庆幸。

我惊诧的是，一个扎着羊角辫、在野地奔跑的小丫头，是在怎样的阅读和思索里，写下了这般的句子和文字。我庆幸的是，不管我离家之后，经历了怎样的生死与劫难、颠簸和病痛，居然没有丧失本性的纯美和良善，还有自小就树立的“自由思考和独立精神”的自律与骄傲。我的确为自己骄傲，我更感谢一路陪伴、始终不离不弃的诗。正因为有诗，我才会永远拥有一颗水晶的童心与相信人心本善、百折不挠的坚定信念吧！

寻常普通之人，多用笔来写诗，而非凡的诗人、真正的诗人则用生命来写诗，用一生的人格与品性来践行。所以，不要随便妄言自己是一个诗人。诗人之称无论在任何时代，都是最高贵与神圣的称谓。请自我对照着，面对着自己的良心、良知、良善，看看自己是否真的够格，是否能戴上这顶人性领域最耀眼的桂冠与神圣的称谓。

人性最隐秘的地方，隐藏着黑暗与龌龊。而这最隐秘的地方，只有在诗歌里无处遁形。读一个人的诗，哪怕他百般的掩饰与伪善，你都能在他的字里行间里，看到他真实与刻意掩盖的黑暗之面、黑暗之门与黑暗之矛。没有一个人的内心，没有这黑暗之面，我想说的是唯有诗歌之美，诗性之善，诗意之真可以让你努力地去战胜人性的龌龊与黑暗。

而不是在诗歌里，无休止地暴丑与私欲，解构自我的阴暗，释放人性的邪恶。这不是诗歌所需要的必要元素，只是其中可以展现的一面，承担的局部。很多诗人已经到了本末倒置和肆无忌惮的地步，以为诗歌属于私人的精神领地，就可以无休止地倾倒垃圾与无限地曝露无耻……玷污了诗歌的神圣与美好、哲思与良善。

2015年3月3日上午10点55分，深圳陋室紫穗居随笔涂鸦。

浮云如花

读书，经常、经典；写作，真实、真诚；做人，平凡、平淡；为官，清正、清明……
这是春节收到的一位文联主席给我发的短信，除了最后一句和我关系不太大，我觉得前三句真的很不错，现转赠紫穗穗，希望能喜欢！

浮云如花

发成鸳鸯帖了，一对一对的……修改一下

杨望远

面对语言和诗。我余生能做的事情或是用自己一腔的热血与本原的纯洁，来创造语言和诗的奇迹。在万千的语言练习里，和千万的心情诗作中，留下我生命的痕迹与吟唱。


诗人文友的座右铭

盆栽菩提

深入地，剖析的，令盆肃然起敬的。
点赞。

ke_ke_lingmeng

来看穗穗，问新的一年安康如意。
文字依然地入心，很是喜爱