【探索者客栈】菜单之紫穗穗《沧浪之水》

蓝林雨

但俺更中意庄子的渔父，其中渔父的对话

紫穗穗

呵呵，你说的是这个吧——庄子·杂篇·渔父

“渔父”为一捕鱼的老人，庄子用作了篇名。

其文字，通过“渔父”对孔子的批评，指斥儒家的思想，并借此阐述了“持守其真”、还归自然的主张。

记得全文好像是写了孔子见到渔父以及和渔父对话的全过程。首先是渔父跟孔子的弟子子路、子贡谈话，批评孔子“性服忠信、身形仁义”、“饰礼乐、选人伦”，都是“苦心劳形以危其真”。

紫穗穗

接着写孔子见到渔父，受到渔父的直接批评，指出他不在其位而谋其政，乃是“八疵”、“四患”的行为；应该各安其位，才是最好的治理。

接下去又进一步写渔父向孔子提出“真”；所谓真，就是“受于天”，主张“法天”、“贵真”、“不拘于俗”。

最后写孔子对渔父的谦恭和崇敬的心情。

嗯，记得自己读书笔记，有过对这个单独解读和感悟的，可惜旧电脑坏了，取不出了。

紫穗穗

好，未来我再写写这样的感受，因为现在自己，或许就是这样一种归于自然，不求任何人世俗情和俗念吧。

这几天再看坛经。更有所悟，一些混沌的感受，顿然开朗。

问好蓝雨林。

紫穗穗

我曾说过：庄子、屈子和李白，都是天才诗人：））

蓝林雨

原帖由 紫穗穗 于 2011-12-2 10:26 发表
呵呵，你说的是这个吧——庄子·杂篇·渔父

“渔父”为一捕鱼的老人，庄子用作了篇名。

其文字，通过“渔父”对孔子的批评，指斥儒家的思想，并借此阐述了“持守其真”、还归自然的主张。

记得全文好像是写 ...

是的

蓝林雨

原帖由 紫穗穗 于 2011-12-2 10:29 发表
好，未来我再写写这样的感受，因为现在自己，或许就是这样一种归于自然，不求任何人世俗情和俗念吧。
这几天再看坛经。更有所悟，一些混沌的感受，顿然开朗。
问好蓝雨林。

也问好紫穗，你很自信。呵呵

紫穗穗

原帖由 蓝林雨 于 2011-12-2 11:19 发表

也问好紫穗，你很自信。呵呵

不敢，我认为，一个诗人的一生，就是如饥似渴的学习过程，而且是不断地求知和温习的过程。

现在的自己，心境如洗，无焦无躁。能在不断地阅读和学习，照见自己的自性和澄明而已。

木中巷

阳光读诗：
我们说诗人是必须有思想性的，思想性中含有哲学、经验、预见能力、揭示能力。
甚至诗歌中的哲学是必须具备颠覆逻辑能力的，这是高手的暗器，
而经验是主观世界里的铀，所有的思维动能来源于它，
当一个诗人具备以上两点，他通过新的逻辑思维来预见事物的结果，这就给人震撼
我们被迎头一棒之后，诗人甚至用很轻微的语言就能揭示出一个崭新的逻辑来让我们折服。


阳光读诗，一向是站在很高的位置的。
我也支持这种观点。

木中巷

原帖由 紫穗穗 于 2011-12-1 22:58 发表
没事的：），能在你的误读和自我的解读中，让一首诗歌的本来面貌和真实内涵，慢慢地显现出来，如洪水过后，河底的真相，都会显露出来。

这样的批点和交流，是一件非常有意义的事情。

再有~~如呆瓜所言，对于典 ...

可不呢。
这次我受益大着呢。

紫穗穗

原帖由 蓝雪废墟 于 2011-12-2 04:59 发表
偶到喜欢自己滴文本有不同解读，若几个人解读全一样，这说明
文本向不同人显示同一个意义，是很失败滴。

那是肯定的，而且可以毋庸置疑~~坚定地说：每个解读的人，因其阅历、观点、经历、知识和侧重点的不同，其解读出来的诗歌，一定是各有高低和各有千秋的。一定不会得出同样的一个解读版本，只会在某些细节上，获得求同存异的感受和认可。

问好蓝~~

卷帘人

来给俺们大叔沏茶，上参汤，顺便插播两句：
自然可以看出底韵不浅，不过俺觉得可以适当消解下，这样可能会显得更有弹性。
另：“其实”“并非”此类词如果过多，会有被“下定义”的感觉，在某种程度上来说，比较“自我”，容易削断诗意，俺也觉得前部分较好，结尾有些虚空。
插播完毕

紫穗穗

呵呵，卷帘人~~~多卷帘哦，才能真正地~~~看见风的原貌。

紫穗穗

若没有后三句，前面的铺陈，全部作废！！

逼割

有些“顺势而为”了  初看，有些质地，多读几遍，就感觉到了“脆”

过于正，对于屈原来说  《渔夫》本来就过于正，以正解正，难免刻板   
好像一个公式

不过，很上口  波浪式的。

[ 本帖最后由 紫穗穗 于 2011-12-2 16:47 编辑 ]