空白的春天（组诗）

妍风

《无语》

非要从体内摸一块石头交给黑夜
面对桃花，我已经失去了一个少女的本能
无法用未知的结局搪塞存在的春天
我的花朵测算不出一堵旧火山的危险系数
就像无路可走的人
总是想到犯罪、遁世、以及混沌的海
“娘子，请了”。听得人直咬牙
好端端的月亮不挂在天空，埋在土里
生锈的苔藓听出枯枝中燃烧的鼓声
饥饿的雪顾不上人世的消息，荒草回不去原野
我需要从别人的睡眠中找出一条完整的河流
救世主！请原谅那些浪漫的荡妇
我和你更适合各自独饮
一轮《道德经》也无法阻止
落日像一头野牛，发疯般地穿过我的村庄

《无题》

为了证明比前世更贞洁一些
我一直守着石城，就像守着自己的江山
反复练习绝望和幻想
路上种满诱人的词语，强大的，微弱的
一块石头再也回不去先前的颜色
你还在那里，爱和命运都是狂奔的历史
忽略桃花的拟人主义，旧人都有厌世的理由
误以为安静就是安全
杀手瞅准的时机就在意料之中
没有风可以卷走贼人内心的柔软
幸福要来的消息似是而非
燕子成双地掠过湖面
慌张的湖水正在消耗冬天的碎片
石头急了，也会咬人
你在我身体里活着，静候雨水

《无相》

如果必须以妖人的身份出现
渡我的法师一定撒了谎
渺渺香火间，莲花被迫开出玫瑰的形状
纯情到十八层地狱的女人，把最后一点骨气
施舍给深夜作案失手的劫犯
隔日的天空和寺庙的旧廊檐一样倾斜
小沙弥上早课，海水在他们的唇边汹涌起来
死去的乌鸦重新长出五官
我从假象中揣摩下一支竹签的凶险
虚构的纸张，佛笔追溯祭祀者的容貌
横，竖，撇捺，过于单一
经书忌唠叨，回到最初的位置
没有人需要救赎
书生，孤灯，清冷的庙宇
前生犹未了，我就是那个妖人

《无意》

不止是闪电会突如其来
某一天，有个人站到你面前说爱你
像梨花开在雪花里，季节上的事总捉摸不透
再譬如三月有残忍的雨水，让人不敢流泪
矮墙慵懒，桃花开在远方
我一点也不喜欢你慷慨的送来的假山
种植的名义，有着新鲜的恐惧
没人指责虚无的寺庙，燃着过期的香火
想发芽的种子总是表现得咬牙切齿
多情是春泥。胆小的石块还没学会肆意张望
漫山遍野的火，守望者的脸
黑夜的碎片跌落一颗又一颗星星
蝴蝶大片大片地飞过来
不怪你，春天来得太快。我们不能
让云朵提前崩溃

《无措》

流浪，逃亡？
桃花覆盖天空，河岸高过星辰
三月的阴谋又要开始，从一场梦到另一场梦
这些年，赶路赶得太紧
风景也会疲倦，故乡的草木积满雨水
墙上的旧影子还是若即若离
幻想多了，连真实的呼吸都值得怀疑
假设我已经死过一次
是否必须错开迎面的春风
溃败如雪。荒草结束蔓延，苍茫的安详
虚构的那点绿，回不到花朵，回不到月光
掩去残垣的痕迹，我们的村庄
田野，朴实的露水，你喊我“未亡人”
魂灵不懂暧昧，是不是再死一次
就可以回到人间，死死得生

《无争》

现在我和你一样，隔着月光望故乡
眼前的春天，是别人的
鸟鸣，幽暗的长廊，安静的尘埃
老宅的孤独，需要一株被遗忘的桃花对应
井边汲水的女子已经不是我
瓦片翻动的风声一定隐藏着什么秘密
我在那里。一只蓝色的蝴蝶
从门缝里穿过，恍惚的影子，回来还是离开
春雨伤人，进退必是两难
旧年的枯枝在新叶中多少有点尴尬
灰鸽子放弃蓝天，我应该继续冬天的衰老
任由流水打发那些随意的光阴
之前经过的荒地，开满丁香
我和你，不过是前世相约的花朵
无法摊开掌心的生死牌符

《无上城》

“我将死于西方”，对此深信不疑
晚来的雨声和花朵的暧昧对于一个无聊的人
引不出太多思考。习惯了逃亡
春天的风景不过是记忆中舒服的假象
落红满地，旧人又来
钟声偶或响起，惊醒沉寂多年的瓦片
那一年你送来的玫瑰尚且鲜艳
墙头荒草送走几十载秋风
我杜撰出一千个爱上黑夜的理由
恰如其分地演绎悲观和绝望，遥想当年
星星月亮，相爱简单
古书云：翻过此页，可入地狱
然真相多余，这些枝头的绿又能坚持多久
在人间。还必须有适当的茫然和忧郁
才可以迎来下一个春天

水边青艾

欣赏！

这里有阳光

欢迎朋友，情感浓烈的一组。情绪与文字之间，情绪立于文字之下了些，在叙述情绪时，其实我们可以尽力使文字安静些。问好~

妍风

原帖由 水边青艾 于 2011-3-30 21:11 发表
欣赏！

问好青艾。

妍风

原帖由 这里有阳光 于 2011-3-30 21:47 发表
欢迎朋友，情感浓烈的一组。情绪与文字之间，情绪立于文字之下了些，在叙述情绪时，其实我们可以尽力使文字安静些。问好~

大叔，我认为俺的情绪处理立于文字之上呢，因为这个春天一点也不空白。文字的安静并不代表情绪的控制，有时候文字是表象，就像湖水，表面的平静，内在的涌动，你认为孰重呢？

这里有阳光

这里有阳光

春雨伤人，进退必是两难
旧年的枯枝在新叶中多少有点尴尬
灰鸽子放弃蓝天，我应该继续冬天的衰老
任由流水打发那些随意的光阴
之前经过的荒地，开满丁香
我和你，不过是前世相约的花朵
无法摊开掌心的生死牌符




比如这节：花朵、丁香、生死牌、荒地、枯叶等等，大量的替代性的意象立于情绪之上。这些意象其实都可以共用，所以阅读起来遮蔽了你内心的情绪线索哈~

这里有阳光

仅为个见，仅供参考哈

这里有阳光

今天早上去南京接人，下午回到苏州，连家都没回，祖国不发展真没道理哈~~

妍风

原帖由 这里有阳光 于 2011-3-30 21:59 发表
春雨伤人，进退必是两难
旧年的枯枝在新叶中多少有点尴尬
灰鸽子放弃蓝天，我应该继续冬天的衰老
任由流水打发那些随意的光阴
之前经过的荒地，开满丁香
我和你，不过是前世相约的花朵
无法摊开掌心的生死牌符 ...

有和无，空和满。就像一个人他缺什么就炫耀什么是一个道理。你看到的是假的，而你感受到的爱是最真的。多年前我和别人探讨过这个问题。外在的形式为内心服务也不只停留表面，所以沉进去读别人的诗歌的人我很尊重，能够写一篇评论的人我更尊重。现在想要一篇尊重文本本身的评论很难，因为读诗歌的浮光掠影，和看歌词差不多了。

[ 本帖最后由 妍风 于 2011-3-30 22:15 编辑 ]

这里有阳光

确实如此。我最近也发现自己存在阅读的困难，或许是我一直认为“诗歌是私有的”论点在作怪。有时候，我会很容易阅读，有时候就比较难，这或许是与个人的状态有关联。就这点来说，你说的是对的。

另外，我还认为：我们对发生中的事物，这其中包括制度、社会现象，会从个人的哲学体系、文学、宗教和美学的综合系统，向事物发出态度。还会从修养、现代心理意识加以阐述。这是一些极端艺术的基础，我认为，我们必须多角度地审视它们。但我最近在想“宗教与诗”“制度与诗”的问题，它们都是在一个宽广的领域言说我们无法企及的事物，前者通过偶像来产生幻觉，后者则因幻觉重构世界。这里是否存在情感的共同通道的问题呢，或是认识线的差异。很想和你讨论这问题哈~

妍风

其实诗歌最终是自私的。在写诗歌的时候就去要求读者和你共同进入，那是毫无道理的。读诗歌可以说是二次创作，但创作者也必须是在理解文本超越文本的基础之上，归咎于诗歌对情感的把握。那既然要知道一首诗歌的情感基调，那就必须在文字的阅读和意象所指发挥想象的感召获得情感认同，而止于文字表象的理解只能解一而不可知二。就像叙述的单纯那样，有些复杂的情感他表达不了，所以才会在某一点很快获得认同感。
生活是诗歌。每个人对生活的经历和理解是不同的，背景，经历，职业，审美观点都会影响文本的质感，这本身就是矛盾的。另外社会本身存在的不可求和矛盾，譬如男女平等，男女什么时候平等过？宗教？制度？其实都是人为的，譬如我不信佛，但我在生活追崇的却和佛语不谋而合。
随意就好。。。。。诗歌不需要紧张和雕刻。

[ 本帖最后由 妍风 于 2011-3-30 22:23 编辑 ]

这里有阳光

赞同。发表作品一般有两个目的，一是述说，二是求得共鸣，同时表达出对诗歌艺术的理解和出新。也正因为人与人的不同，在超文本的层面上存在意识与宗教的定位，这确实是比较难的。目前有人说难度写作，有人说神性写作，都是在企图超越。而我比较简单的认为：理解了情感和事物内在新的组合方式，他就一定成功。当然，这同时是需要得到认同的。所以，同时也出现一些先锋派、前卫派等企图来超越和实现。

这里有阳光

这里有阳光

比如：载录一首。


列维.斯特劳斯当然不是厌世者

                                 ——致某友人


他像是从南美丛林里逃出来
挂在架子上等待烹饪的
哈曼①   甚至
他几乎得到乱伦机构一致的
首肯

巨大的玻璃球体里  酋长们争执一只热带蝴蝶
的耳朵
是不是精致的
陶瓷
工艺品

而那只热带蝴蝶的耳朵上
却站满政府无力资助的人文学院的学者们
他们有的拿着刀叉  有的准备上床
还有的怒吼一声：
狗娘养的

他和Mickey从酒吧出来  望见一个明亮的球体
飘浮而来
上面掉落的
一枚
戒指
恰好砸向他的
脑门

他一边嚼着女友的手指  一边揪着女友耳朵上的
垂坠  他甚至高傲指出  就犹如蚕蛹
你既可把它看成是一种正在形成但尚未形成气候的
结构
又可把哲学世界打入索绪尔的
冷宫
说完  他一口咬下Mickey的鼻子
然后抱怨道
这些女人的鼻子
真他妈太脆



注 ①：典出自《圣经》《以斯帖记》。