随笔集(不断更新)

静仔

原帖由 诗笑 于 2010-10-7 17:57 发表
多有深邃的思考，赏学了一部分，下次继续！

谢谢，欢迎下次光临，呵呵

静仔

原帖由 菩提本非树 于 2010-10-7 17:24 发表
“有一种文章，打着“文以载道”的方式，通过形象化的语言表达肤浅的思想或作者一时的感触。”

关于这一点。
我认为，没有肤浅的思想。只有自己不认同的思想。
肤浅之说，等于是自我肯定，和否定他人。
也许， ...

这就是你和轻云没完没了的原因，他认为有高低，你认为没有。

菩提本非树

原帖由 静仔 于 2010-10-8 19:08 发表

这就是你和轻云没完没了的原因，他认为有高低，你认为没有。

是的。
即使有，每个人的高低的判定标准，也不一样。

菩提本非树

原帖由 静仔 于 2010-10-8 19:06 发表


具体细节自然有所批判，但大体上中国思想是继承式的，就像你自认为要做一个继承者与传承者一样。

而西方哲学不等这个哲学家死亡，马上就有人一锅端地推翻了。所以批判的味道很重。

东西方的差异吧。
东方讲究做人留一线，给前人、他人留面子。

光是佛教中，我不认同的，就多了去了。
平时，只是敢思敢想，一般不敢说出来。
公开发布了，要被人从佛教的信仰圈子里排斥出来的。

菩提本非树

原帖由 静仔 于 2010-10-8 19:03 发表


何来思想？诗歌里一定要有思想么？诗歌的核心不是感情么？感情都是真诚的，关键便是文字的表达上，如果表达上有高低，那最终便也有高低。

你说思想平等，那你又如何在上一楼说我思考得深？何来之深？

确实，我的思想，还很青涩、未熟。有好多自相矛盾的地方。

杨望远

悲剧的破灭之结局为什么比童话美好之结局更具震撼力和感染力，我以为这涉及到为什么艺术之形式中的悲比乐的境界更高。可以想见的是乐比悲更私人化，那么为什么悲更具“同情”（非私人化）便更具感染力呢？我以为这当于悲剧之情节中去探讨。

同感,学习理论知识