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楼主: 木匠

旅馆里的维特根斯坦(外一)

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 楼主| 发表于 2010-7-17 13:24 | 显示全部楼层
原帖由 石菩提 于 2010-7-17 13:17 发表

我偷偷告诉你,其实是女的。嘿嘿


胡扯,
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发表于 2010-7-17 13:24 | 显示全部楼层
原帖由 木匠 于 2010-7-17 13:23 发表


时间过得很快,你还好吗?我是男的,别听菩提乱说。谢谢你的意见。


说叉了。偶说的是ZLG
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 楼主| 发表于 2010-7-17 13:26 | 显示全部楼层
原帖由 zlg 于 2010-7-17 13:22 发表

是的,西化没什么不好,只是让人看出西化的话,就是问题了。
嘿嘿,我的性别我也不知道了。我中断了一段,现在又回来了。
问好!


怎么说呢?看出就看出,也没什么大惊小怪,世界那么大,什么鸟都有的。
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 楼主| 发表于 2010-7-17 13:27 | 显示全部楼层
原帖由 石菩提 于 2010-7-17 13:24 发表


说叉了。偶说的是ZLG


我没感觉zlg是女的,再次胡扯。
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发表于 2010-7-17 13:28 | 显示全部楼层
原帖由 石菩提 于 2010-7-17 13:16 发表

关于西化的问题我一直没有明白具体的含义,因为中国新诗其实就是在西化的基础上产生的。
而更多的西化其实是翻译体。说不定西方人还觉得是中化呢。哈哈
我觉得红颜中中国化的太多了,许多人用词喜欢用中国古典的 ...

我说的西化不是概念化的西化,而是具体到这首诗里的。
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 楼主| 发表于 2010-7-17 13:29 | 显示全部楼层
我向zlg公开道歉,呵呵。希望他很快好起来。

[ 本帖最后由 木匠 于 2010-7-17 17:37 编辑 ]
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发表于 2010-7-17 13:32 | 显示全部楼层
原帖由 木匠 于 2010-7-17 13:26 发表


怎么说呢?看出就看出,也没什么大惊小怪,世界那么大,什么鸟都有的。

这个存档!
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发表于 2010-7-17 13:39 | 显示全部楼层
同意字母的意见,无论西化还是中化,关键还是要不着痕迹,当然这很难,是我们共同努力的方向。现代诗本来就是学习西方的结果,但最终还应该和汉语言完美结合,优生优育。
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发表于 2010-7-17 13:41 | 显示全部楼层
原帖由 zlg 于 2010-7-17 13:32 发表

这个存档!

哈哈,所以说不要见怪就好了,鸟是多样的,诗歌也是多样的,不一定中国人就写中化的,西方人就写西化的。我们只要看到鸟是真实存在的就可以了。
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发表于 2010-7-17 13:47 | 显示全部楼层
原帖由 淡若春天 于 2010-7-17 13:39 发表
同意字母的意见,无论西化还是中化,关键还是要不着痕迹,当然这很难,是我们共同努力的方向。现代诗本来就是学习西方的结果,但最终还应该和汉语言完美结合,优生优育。

痕迹与否,其实主要是一个人的诗歌风格,西化也是一种风格。我的诗歌就什么风格都有。这首诗歌的语言习惯是否是西化的。是否不符合中国人的语言习惯呢?我读了一下。觉得还是可以理解的。这就足够了。
形式不重要,重要的是诗歌是否适合于表达。我觉得大家争论的有点脱离诗歌本身了。
考验一首诗歌的好坏,其实还是看内在的诗的核心。例如穆旦的诗歌所谓的西化就很严重,你不能说他不好。戴望舒的既有西化的,又有中化的。这无损于他们的诗歌。郑愁予的诗歌具有中国古典美,但也让人看出了刻意的痕迹。好的诗歌还是好诗歌,不好的依然是不好的

[ 本帖最后由 石菩提 于 2010-7-17 13:49 编辑 ]
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发表于 2010-7-17 13:51 | 显示全部楼层
我有维特根斯坦的《哲学研究》,属于读不下去的一类,我只记得他说过一句名言:凡是能说的都能说清楚,凡是不能说的都要沉默。对语言所能达到的极限和需要遵守的警戒线可以说是一针见血、发聋振聩。
当今比较新进的用“象”表达的诗歌,往往上不能说清楚、下不能甘心沉默。
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 楼主| 发表于 2010-7-17 13:58 | 显示全部楼层
原帖由 淡若春天 于 2010-7-17 13:39 发表
同意字母的意见,无论西化还是中化,关键还是要不着痕迹,当然这很难,是我们共同努力的方向。现代诗本来就是学习西方的结果,但最终还应该和汉语言完美结合,优生优育。


呵呵,优生优育。你真是太幽默了,喜欢你。
这个本身不是西化不西化,是我的技巧不能醇化吧。实际我自己的写法也是多变的,有时候拿起来就写了,自己觉得顺畅就可以了。你很难兼顾阅读和创造两头,更何况阅读各自都有自己当下那个知觉需要。如果我暴露了某些问题,大家就根据自己的看法去克服和养成自己了,如果可以接受就继续前进。现代汉语是很年轻的语言,建国以后又进一步科学化了,她的表达和诗意之间的问题,需要历史去慢慢磨合彼此。
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发表于 2010-7-17 14:00 | 显示全部楼层
在我看来,先锋者的诗歌未必称得上好,但有历史价值。特别是当时那群刚刚接受西方文化影响的文学艺术家来说,形式可能更重于内容吧。我依然觉得他们中的大多数价值在于先锋,而不是所谓的好。个见!
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 楼主| 发表于 2010-7-17 14:03 | 显示全部楼层
原帖由 石菩提 于 2010-7-17 13:41 发表

哈哈,所以说不要见怪就好了,鸟是多样的,诗歌也是多样的,不一定中国人就写中化的,西方人就写西化的。我们只要看到鸟是真实存在的就可以了。


呵呵,我们都是自己的那只鸟。 。zlg有自己的想法和体会,我理解他的。
我们只要看到鸟是真实存在的就可以了——格言,存档!
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 楼主| 发表于 2010-7-17 14:11 | 显示全部楼层
原帖由 淡若春天 于 2010-7-17 14:00 发表
在我看来,先锋者的诗歌未必称得上好,但有历史价值。特别是当时那群刚刚接受西方文化影响的文学艺术家来说,形式可能更重于内容吧。我依然觉得他们中的大多数价值在于先锋,而不是所谓的好。个见!


没有先锋,就没有综合和总结的材料了,世界就变成“守成”了。先锋肯定有很多缺陷的,一个新事物出来,本身就是不成熟的。只是她开阔出新的领域,扣响了新的探索,她不是要求得到赞誉的鲜花,而是要得到自己在历史中的尊重。没有五四,就谈不上后来的朦胧诗。新诗从幼稚到成熟,是历史的演变,其实现在还是有很多事情要做的。分析和综合,总是在交替进行。
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