【飞雪有约】六月份诗歌报访谈人物秦华-----一起探讨散文诗的写作

秦华 · 发表于 2010-6-21 00:02

原帖由静如于 2010-6-20 23:35 发表

我改的如果不好，请秦华老师再批，有时候，沉沉，过几天再读，就会改变想法，如果我改错了，请您一定要毫不客气地给我指出，我这人最大的优点就是不怕砍，呵呵！再次表示感谢，问好秦华老师！

写过一些东西后要读一些理论比较好。

散文诗与现代诗有什么区别？

现代诗：是与格律诗相对而言的。区别在于无格律，现代诗的节数、行数、字数、音韵等方面都比较自由，但要求有鲜明的节奏。不过，它的节奏不是表现在固定的音节单位上，而是随感情的起伏变化体现在口语的自然节奏上，一般不押韵或押大致相近的韵。美国诗人惠特曼是近代现代诗的创始人，对我国的现代诗的发展影响很大。上个世纪“五四”运动前后，随着新文学运动的发展，我国现代诗体得到广泛流传，占了新诗的主导地位。郭沫若、艾青、戴望舒、臧克家等诗人是现代诗的优秀代表。
散文诗：比现代诗更自由些。它用散文的形式写出，不分行，不押韵，不要求有鲜明的节奏。但一般要求篇幅短小，情感浓重，有诗的韵味和意境，有诗的情绪和幻想，有一定的跳跃性，具有诗歌语言的精炼性和音乐美，不能源源本本的有头有尾的详尽叙事，否则就成了散文了。
现代诗要求有鲜明的节奏，即随着感情的起伏变化而体现出来的鲜明的自然节奏，自由地押韵。但散文诗则不这样，不要求有鲜明的节奏，完全是散文式说明性叙述性语言，有的用象征，有的用隐喻，语言凝炼，诗味浓郁，寓意深远。
现代诗强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。

其实，写散文诗比写现代诗的要求更高。因为分行的现代诗，自由度相当大。而散文诗的张力等需要修辞方法，有许多方面必须注意的，否则其文必将不伦不类。

可以看看王光明的《散文诗的世界》、《中外散文诗精品赏析》、徐成淼的《散文诗的精灵》、许淇、敏歧、李耕、耿林莽、彭匈、陶文鹏等主编的《中外散文诗鉴赏大观》、张彦加的《散文诗探艺》、王幅明的《美丽的混血儿——散文诗的技巧》、徐治平的《散文诗美学论》等等，这些都是在90年代中期以前中国散文诗研究的主要成果。在那以后，又有一些新著出版，大家可以从网络找。

[ 本帖最后由秦华于 2010-6-21 00:18 编辑 ]

秦华 · 发表于 2010-6-21 01:01

我们如何对待散文诗呢?

文/秦华

   我是一个散文诗爱好者，时不时写点这方面的文字。纯文学的东西能让人们在欣赏的同时也发泄自己的感情。特别是网络的普及，让我们有了自己当家做主的感觉，到自己喜爱的网站去发表作品，说说心里话，无比惬意。因散文诗比诗歌松散，比散文严谨，是种难得的好文体。王剑冰在《散文诗创作的新现象》中说：“散文诗，是介于散文与诗之间的一种文体。是诗的散文，散文中的诗，说到底，还是精短的、有着内部韵律的、文字精美的、哲思的文字。”
卓羽心在《打开散文诗的抽屉》中也说“它兼有散文与诗歌两种体裁的属性，最本质上还是一种诗歌的形式。它借用于散文的外观和部分写作手段与诗歌的语言、灵魂结合为一体，为主题表达而服务；与通常意义上的散文相比篇幅更为短小，又不象诗歌那样固定分行，无形无象的思维情感通过作者心灵的孕育外化为富于音乐性的语言节奏和韵律以及情节关联，从而呈现出更为接近精神自由的表达境界。” 还有许多散文诗作家及其理论者都很明确地阐述了他们对散文诗的理解和解释。
但是，社会上对散文诗了解的人还是不多，认为写的人少不给它独立的地位，随便放在那个栏目里或根本不提及它。而且许多人概念模糊，顾名思义“因为它是散文开头的，属散文，放到散文随笔里，有人看它后面是诗放进诗歌里。”在许多网站我都碰到过这样的问题，想把自己写的散文诗投稿，却发现没有散文诗栏目。我知道散文诗的根本是诗歌就投到诗歌里，有人看了认为它开头是散文，把它归散文了，也有人让放进杂文或情感文字里等等。许多网站都没有散文诗栏目，让许多人不知该把它投在哪个栏目里。如果看了上述理论，进一步了解散文诗，会给它一个属于自己的个人空间了吧。散文诗能迅速发展，网络的确功不可没，更希望网络这个大天地里有散文诗的一席之地。
《散文诗写作与欣赏》一书中有这样的描写：“散文诗是诗歌和散文这对父母生产的孩子，无论它长的象父亲或像母亲，独立性是不能改变的，是独立的个体。它的本质是诗歌。”
散文诗作为一种独立的文学体，最早出在十九世纪中叶欧洲。第一位使用“散文诗”这个文体的是十九世纪法国象征主义诗人波特莱尔，是他正式用“小散文诗”这个称谓的。其实在此前世界上已经有类似的文体，如：中国古代的小赋（屈原的《卜居》、《渔父》）、明清小品文等这样的文字出现。西方（《古兰经》）欧洲16世纪法国的蒙田小品文等也属此类，但都还没有形成真正意义上的散文诗体裁，真正的散文诗是欧洲浪漫主义文学运动之后才有的。我国第一次真正提到散文诗名称的是1918年，在《新青年》第四期发表当时北大教授刘半农译的印度S·瑞美萨的《我行雪中》，后面附的一篇：“结构精密的散文诗”。后来有了郑振铎、沈颖、鲁迅和周作人、郭沫若、茅盾、徐志摩和冰心等翻译介绍的许多外国散文诗，为我国散文诗的发展和推动起了不小的作用。从刘半农的《晓》、鲁迅的《野草》到柯蓝的《早霞短笛》、郭风的《叶笛集》和《鲜花的早晨》再到现在遍布各大报刊杂志上的散文诗，走过了从无到有，从少到多，忽热忽冷的一个又一个低谷高潮，才有了今天这样的壮大。
然而，我们许多人还不能真正了解散文诗这个文体的本质。而且，散文诗方面的宣传和讲座也很少。因此，我呼吁这方面的专家学者能够多做点这方面的工作，到这个传播快，读者多的网络里来发表一些有关散文诗方面的文章。

（05/08/26于上海）（05年六期《散文诗世界》、《新诗大观》34期）

散文诗与散文、诗歌的关系
--读耿林莽先生的《散文诗：“化散文”和“散文化”》

                     文/秦华

   我对散文诗的理解和深入是通过阅读书本以及网络中有关散文诗的文章。他们从各方面阐述了散文诗的生成、发展以及它和散文、诗歌的关系。特别是耿林莽先生的许多论述和对散文诗作品的赏析，为我们学习和写作散文诗指明了方向。
05年《散文诗世界》第4期刊登了耿林莽先生的《散文诗：“化散文”和“散文化”》，更是用独特的视角对散文诗的内涵进行了深刻的剖析，将许多模糊的概念进行深入细致的论述：“任何文体的形成与发展，都要符合内容与形式相互适应的要求”。他运用历史发展和学术论点对散文诗的形成发展的过程做了全面理论，更加明确了他的“散文诗是诗的延伸”的学说。而且在文章中阐明了“散文诗并不是散文+诗歌”演绎出来的“混合体”，而是他们结合生产的“混血儿”。本质还是诗--诗的变体。“以诗为文体，吸取散文文体风格中飘逸、灵动、自由、随意的神采，以补诗歌过分矜持拘谨、放不开手脚的不足；同时，适当借鉴其表现手法中可用部分，融入作品的诗性氛围之中，力求和谐协调、混为一体。”从这里可以看出耿林莽先生的思路是如此的清晰敏捷。他将散文诗的主从关系简明扼要地展现给大家，让我们能清楚地知道什么才是真正的散文诗。
   在网络里，在我发表散文诗的论坛和我主持的诸多散文诗论坛里，常遇到这样的问题：“知道散文，知道诗歌，却无法分清楚什么才是散文诗？如何去写散文诗？”在这里。耿先生给我们指明了写作和学习的方向：“散文往往求全，完整叙述事物过程，诗和散文诗则取其一点、一线、一角，以点代面，以一当十，作简约性勾勒；散文多取块状结构，洋洋洒洒，铺叙成篇，每有冗长拖拉、烦琐罗嗦之弊，散文诗多取跳跃流动、轻捷灵活、多节段的结构，既适应语言精炼简洁、节奏起伏跳荡的要求，也体现了建筑美的视觉快感”。这样以来，让许多在写作中遇到的困惑的散文诗爱好者有了眼前一亮的感觉。也给那些“散文诗是边缘文学”“男不男、女不女”“由于它的不确定因素，迟早会被淘汰”等说法有力一击。
   读了耿先生的学说，我们更加明白散文诗不仅不会被淘汰，而且会因为她的美，她的跳跃、她的诗性、她的自由、她的音乐性，得到发扬光大。我劝那些对散文诗是懂非懂却又想横加评论的人，多看看有关散文诗的理论学说，真正了解散文诗为好。
   从波特莱尔及贝尔特朗到刘半农、鲁迅、郭沫若，到柯蓝、郭风、李耕等老一辈散文诗作家，都为散文诗做出了不朽的贡献。现在又涌现出更多的散文诗作者和爱好者。他们用文字来证明散文诗存在的必然性和必要性。也用实际行动去证明散文诗的真谛何在！
   “这种来自口语，富有时代气息和民间气息的语言资源，经过挑选、锤炼后，可以成为散文诗的语言基调了。她既没有格律诗语言的扭曲痕迹，也不是芜杂粗疏的‘大白话’，而是兼具诗美与散文美之长的散文诗语言”。从中可以看出耿先生是如何对散文诗做了细致深入的研究后，才总结提升了散文诗的精华。在他的文章中也可以清楚地知道如何去区别散文诗和散文的文体特征--就是看他有没有音乐性。没有音乐性的可以说他不是散文诗。
我在网络中回答文友提出什么是散文诗时，用了许多散文诗学者所论述的核心，那就是：“散文诗是一种独立的文体。它应该有诗歌的骨架，散文的形式，音乐的韵味”。
   以上所述只想说明散文诗和散文、诗歌的关系，明了散文诗的魅力所在。正因为散文诗的魅力所在，正因为散文诗的美学、跳跃感、音乐性、自由性，才让世界有了更多的散文诗爱好者和追随者，才有了今天散文诗的不断发展壮大。
在老一辈的指领下，会有更多、更好的散文诗作品涌现出来。散文诗会越走越远，达到它所等待的高点。

（05/11/12写于上海）
  【06年《诗评人》创刊号、06年《平度作家》5期总14期】

   如何写好散文诗?___主要是多练习.散文诗因为是散文与诗歌结合产生的混血儿,因此它有的时候象父亲,接近诗歌, 有的时候象母亲,接近散文.最常见的接近是抒情散文。
   现在也有人把散文诗归到美文里. 但有的学者认为散文诗就是散文诗,与美不美没有关系.

秦华引用荒原：

            散文诗的二个特点

一、能够算散文诗的，必须有两个特点：

其一，散文诗是诗和文的渗透、交叉产生的新文体。
散文诗是散文与诗“嫁接”出来的品种，这是没有疑问的。散文诗具有诗与散文的“两栖”特征，散文诗既吸收诗表现主观心灵和情绪的功能，也吸收了散文自由、随便抒怀状物的功能，并使两者浑然一体，形成了自己的独特性。可以说不熟悉诗与散文这两种文体，就很难创作散文诗。但是散文诗究竟是一种新的文体，还是如有人说的：散文诗是“散文的诗”和“诗的散文”？关键要看散文诗是否具有独特的艺术特征，或者说散文诗区别与诗和抒情散文的艺术特征是什么。

其二，散文诗有其独特的审视人生方式，即运用比较自由的形式抒写心灵或情绪及其波动。从总体上看来，散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体。
波德莱尔是散文诗的最初创造者之一。他说过：“当我们人类野心滋长的时候，谁没有梦想到那散文诗的神秘，－－声律和谐，而没有节奏，那立意的精辟辞章的跌宕，足以应付那心灵的情绪、思想的起伏和知觉的变幻。”。他还说：散文诗这种形式，“足以适应灵魂的抒情性的动荡、梦幻的波动和意识的惊跳。”动荡、波动、惊跳，这说出了散文诗的主要艺术特征。

秦华引用卓羽心的〈打开散文诗的抽屉〉

   散文诗界与散文和诗歌的中间,有时候很难把握:它借用于散文的外观和部分写作手段与诗歌的语言、灵魂结合为一体，为主题表达而服务；与通常意义上的散文相比篇幅更为短小，又不象诗歌那样固定分行，无形无象的思维情感通过作者心灵的孕育外化为富于音乐性的语言节奏和韵律以及情节关联，从而呈现出更为接近精神自由的表达境界。

篇幅虽小，但却包罗万象，人性与自然中的所有元素节点都可以成为表达主题的某一个突出坐标。

这个是我最近修改好的一篇散文诗 http://www.shiyanren.com/bbs/dis ... ID=49437&page=1

现在请大家先看看散文诗杂志总编冯明德的这篇散文诗, 多精练

                     门  是一件没有纽扣的外衣

                                 文/冯明德

当听到分贝的丁当  就有一只阳光的手  攀开雾帘  就有一线月光的风  拂亮玻璃窗

不再乌云  也不再雷雨

不再干旱  也不再冰冻

当心不再停顿  那有力的跳动  便开始敲门

嘭嘭嘭  嘭嘭嘭

是门在响  还是心在跳  听觉已失真  双手无法扪住那颗呼之欲出的心

门  关还是开  钥匙丢失后  不上锁

门  披在墙的肌肤上  是一件没有纽扣的外衣

秦华 · 发表于 2010-6-21 01:42

老猫的提问：什么才是好的散文诗呢？

是诗的一样的语言,散文一样的自由,还是散文一样的语言,诗一样的跳跃。

秦华回答：接近生活而不晦昧。空灵却不空洞，有张力也切合实际，有跳跃但不生涩。能够给大家更多遐想空间，语言优美飘逸却不是华丽词藻的堆切。

冯明德先生的观点也许是最权威的回答：

http://q.blog.sina.com.cn/sanwenshi/bbs/topic/tid=11706048

这个也许说明问题：

http://q.blog.sina.com.cn/sanwenshi/bbs/topic/tid=11706183

秦华 · 发表于 2010-6-21 03:20

秦华与卧听苍松画黄土探讨散文诗的结构

2008-06-10 于《岁月》杂志论坛

卧听苍松画黄土:

问好秦大姐！我想肯定一下，散文诗的单位是什么。按体裁来说它属诗歌叫首 ,按表现结构来说是散文，那么象散文一样段与段间的关系在散文诗中现在叫节与节呢还是叫段与段，记得你在岁月一个回贴中好象叫章与章。可为什么一个人写了好几个放在一起又叫做章了，如一个总题目，下面分（一）（二）（三）……每一部分叫章呢?

秦华回答:

你好!散文诗是以章节来说的.一篇散文诗一般都说是一章。节一般是分隔的地方为一节。段呢？可以是一个字结尾也可以是一句话甚至更长点为几句。内容必须是跳跃的流线美.一个散文诗组由许多短章组成。章节之间有层次，层次之间都有空白留给人更多的遐想, 这样就张力十足了。我不知道说清楚没有,因为我也在探索中。散文诗的形式其实还是散文的形式，是用诗歌的语言来写散文而已。有人叫散文诗是诗的散文。也有人把现代诗歌叫散文的诗歌。

妙妙 · 发表于 2010-6-21 05:01

《平行的守望》

文/妙妙

前世，你佛前的一盏青灯。
心中那一份不灭的印记，化成千年万年不变的守候。
爱是什么？月之阴晴——太满则缺；瘦时则圆。
你说：理想很丰满，现实很骨感！我和：现实丰满了；理想歇菜啦*^-^*
面对现实的骨感握一把理想的丰收，即使秋风再起严冬紧逼，黑夜也能取一种飞翔的姿势。

今生，你窗前树枝的露珠。
胸膛那一根扯不断的挂牵，春夏秋冬成霜为雪。
情是什么？万变其宗——像雨像雾像风像雪又像水。
化骨柔绵，梦里梦外。亲情；友情；爱情。谁又能分清谁？
真实的烦恼；透明的忧伤。推窗，望见我；微笑，足够矣~！

来世，你眼里仰望的启明星。
时光的剑伤不到的距离，即使路途遥远一样守约。
大爱无言？暗夜为你指南的航标，能够不迷失寻回归家的路？
尘世中隔断的孤岛，我们能各自独立向前。坚不可摧的念力，只为不知何时的擦肩？
五百次的回眸换成——一些简单；一点糊涂；一丝快乐；一种安康。

秦华 · 发表于 2010-6-21 15:40

原帖由妙妙于 2010-6-21 05:01 发表
《平行的守望》

文/妙妙

前世，你佛前的一盏青灯。
心中那一份不灭的印记，化成千年万年不变的守候。
爱是什么？月之阴晴——太满则缺；瘦时则圆。
你说：理想很丰满，现实很骨感！我和：现实丰满了；理想歇 ...

这个写得很好的，可以投稿给湖南益阳的《散文诗》及四川成都的《散文诗世界》了，还有新疆的《散文诗作家》、《诗潮》《诗刊》等。你的起点很高呀。已经超过我了哦。接下来需要大爱。引深到超越自己的东西，你就成功了。

给你看一篇书评，刚才搜索我的作品而得到的。

【严迪老师书评】赞赏秦华散文诗中的两大特色　　　
文/严迪
　　原文地址：http://yanruyu.com/jhy/author/91241.shtml　
　　
　　《春天的玉兰》，是上海一位较有名气的女性诗人秦华，新近出版的散文诗集。在我的感觉里，女性写诗，猜想，总离不开“花开花落”“做女人”“孩子”“蝶恋花”之类性质的题材，可是当我打开一阅，她却不然，使我震撼也使我惊赞。不仅手法新艳、话语现代、意境高超，而且心灵深处真情实感的社会意识也很突显。当今的作品一般个人自我抒发的多，顾及社会的少，更谈不上女性的政治抒情了，是难以办到的。她却出乎我的意料之外，她在大我的指导下，其每首皆见有阳光的色彩。可以这样说：社会意识和现代用语这两者，成了她《春天的玉兰》诗集中两大特色。　　
　　当然秦华诗人有很多优势，很多是作为诗人作品以外的责任，又是作品以内的责任，像这样的诗人，她没有被发现，也未见“伯乐”的推荐，是很可惜的。不过还来得及，她仅在中年。诗坛也曾出现过怪现象，把赵丽华在全国抄翻了天。所以说它怪，实际指的是，诗坛里的正气歌唱得不嘹亮，该抄的不抄，不该抄的大抄，能说不怪吗？。　　
　　先请听听她心灵的表白。2008年12月12日，她在上海，回答了前来采访的《散文诗天地》编委汪志鑫同志答记者问说：“我们作为散文诗爱好者除了写自然外，也应该肩负起写社会、写时代的责任，这才是散文诗发展的方向。只有深入生活、深入社会，写出大众的心声才能够引起大众的共鸣，才能够让散文诗走的更快，走的更好，走上文学顶峰”。她的表述，我很感动。肩负起写社会责任这个理念，是多么感人。她既不是文艺界的官员，却有文艺界官员的思想素质，仅是一个散文诗的爱好者，竟然这样高的境界，令人钦佩。　　
　　我转向窗外望着蓝蓝的天空，那是一个纯洁诗人的一片崇高境界，起而敬之。她的理念，绝不是传统诗学概念，不是老一套，也不是客套，也不是模特身上的衣饰，可见证于她的作品。她把人生事业、精神品质，提高到生命意识的高度。情感丰盛，沉浸于一片爱的温馨里，笔触柔情似水，抒情感触颇深，题材天地广阔，亲情、友情，犹如一种显现恋人般的情感现象，涵盖的内容较多而深刻。文学界的专家们也相继对她成就的肯定。　　
　　我该用什么眼光来读她的诗？而她像她人一样的美丽的文句，是一根无形的线，牵动了我不易被感动年龄的青睐，思索不断，享受不断。好像没有她就没有春天般的先锋话语；好像没有她就没有春天那样如酒滴注；好像没有她就失去了一只肩膀。并不言重，实际感觉如此。　　
　　在中国文学发展史上，散文诗是其它文体无法代替的品种，有它突出的位置。我国散文诗最早在1918年迈出第一步的是刘半农、沈尹默文学家。沈尹默《月夜》：霜雪呼呼地吹着，月光明明地照着，我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。还有《白杨树》《三弦》等等诗作，景象万千。刘半农的《老牛》《窗纸》《雨》等均发表在《新青年》1918年第4卷、第5卷上。当时的语言表述传统抒情为主，也不应用现代的要求对其之，一幅是老龄的剪影，一幅是少女般的容颜。　　
　　别说那么远了，就拿上世纪80年代来说，散文诗还徘徊在一味流连于“风”“花”“雪”“月”的套路上。确有所感，确有所思，确有所比，而现时秦华的散文诗，已经迈进了一个新站，很有创意的新站，很有个性的新站，很有时代感的新站，很有糖份的新站，很有高度的新站。耐读的优美诗作，成型在她永恒的文学工程之中，风雨过后是彩虹。　　
　　犹其使我感悟到其作品的社会意识、使命意识、创新意识、和现实的责任意识，大器又厚重，驶向开阔、驶向新的美学追求，令我高兴又欣慰。　　
　　《雨中盐城》就是艺术性与思想性十分融合的佳作：“曾经的盐阜，摊开平整的胸怀”诗文的开头，文句就已现出它的魅力，犹如把一张盐城的地图，摊开在我面前。仅是“平整的胸怀”这五个字，就包容了许多语言，使你知道，这里不是丘林山区，这里是一片平原。诗人没有用“平整的土地”而是用“胸怀”这两个字，轻轻的一改动，换来重重地一段情，这一用，对盐城这方土地，更增加了亲切感，明显见到诗人在写这首诗作时动情了，如同诗人与土地的手足情亲。“胸怀”一词的应用，看起来普遍皆是，用得很平凡，而如果用于土地一词的转换就不平凡了。可以看出她有多美的文字功力。　　
　　那么这一个城市，现在怎么样呢？作者怀有强烈的社会意识以饱满的热情，歌颂了这座城市生活景象很灿烂：“太阳隐藏了自己的光芒，让道风雨去耕耘，干渴的土地开心了，笑出的汗珠泪水，一滴一滴从叶片上、屋檐下、车窗前弹跳下来，亲吻春心荡漾的庄稼，迎接合家欢。”意象编织了一幅多义性的图像，呈现出勤劳致富的美感，作者以传统的现实主义的手法，教化功能展现在自己的文章里。　　
　　更值得敬佩诗人的，在欣欣向荣的今天，她没有忘记这座城市的历史贡献。这儿曾是新四军军部所在地，也是红色革命根据地。城市中心塑有一座新四军战土骑着战马的雕像，以示纪念。作者在诗中深情地说：“我顺着它的血脉流动一圈，它溶解了我们的身影，欣然接纳我们这些新的血液”多叫人感动的艺术语言！把沿着新四军战土骑着战马的塑像绕了一圈，活现成顺着它的血脉流动一圈，一般手法最多体现怀念的意思，就其怀念，如果年轻诗人能做到这一点，也就不错了，承他们还想到过去。而秦华的深情升华了，我顺着它的血脉流动一圈，并主动求得新老之间的血脉对接，事业对接，挖掘得很有深度。我敢这样说：是他人不及的。　　
　　可见，秦华对此类题材表述，可以肯定有她独特发现，并把自我摆进了一种革命大无畏精神的热血之中。对我们这些从战争年代参加革命的老同志来说，是一片安慰。　　
　　是她的作品在点燃人们奋斗的激情，是她的作品在提醒我们不要忘记过去，是她的作品在张扬理想和精神，成为经济建设时代的主旋律。由此可见，诗人的深邃眼光，契合了时代的文学需要，是对现实生活的积极介入。宣泄社会情怀的写作，是对诗歌生命意识和使命意识的精神、道德、思想观念重要体现。以诗来唤起民众的觉醒，认知激越起的情感想象。不得不说是秦华诗人对社会的一份奉献。　　
　　再说，她的许多诗作都是如此，有：《晒麦场变奏曲》、《船工号子》：“号子被压得嘶哑了，汗水消磨了多少蒸发的热量，磨光脚步移过的石头，陷下一坑坑号子的灵魂。海呦……海呦……摆动的纤绳，匐步的筋骨，弹跳的肌肉，被秋风抚成古铜色，在秋韵里”。现时的诗也好，散文诗也好，还有谁在歌颂劳动？只有心里充满爱的人，才能写出从心里流出爱的情感。我以很难过的心情说：他们丢了，他们丢了祖辈的美德，丢了对杜会应尽的责任。　　
　　《深秋的月光地铁》“人流潮涌，脚步结识的地平线”“不让时间轻易地在指间枯竭”宣扬了现代人的时间概念，也象征着中国的建设时速。静态中的美是在动态中而生，现实生活里不是缺少美，而是如何去发现美。她那么多优秀作品，都源自于她对客观世界的认识。对趋于成熟前那段艰难的跋涉，是需要付出日累辛苦的日子，她挺过来了。她在《生命的演绎》诗中说：“每一粒的种子，都能够在冰冻过后唱响春歌。/在抵挡过各种侵袭之后，/缠绕一个新鲜的坚挺。/成熟，/完成自己的承诺。//”像此类诗作很多，我要说，她的人格魅力太伟大了。　
　　在“人文精神缺失”的叹息中，我看到了秦华诗中在倡导人文精神固有的准则、特别是传统的价值观。剥离诸多迷惘和困惑，做到有所坚持，有所担当。说来也有些离奇，我们的作者生存在社会里，其作品，却远离社会，远离了现实。　　
　　秦华是中国散文诗学会主席团委员、上海散文诗分会副主席兼秘书长，她的诗作使我秀色尽揽，如若临境，诗无数，情万缕，我的一颗心己随流而去。　　《春天的玉兰》是一座春天的庭院，景致盎然，风格淡雅，融情入景，徐韵绵绵，又蓄寓无限生机，花满庭院，我的文章仅采摘了几朵，点点欣赏，也许评论不够全面，致意。
　　
　　2008，12，14
严迪简介

严迪，1938年生于如东。中国作家协会员。共和国成立前参加革命工作，长期在市委、市政府，行政机关工作，业余写诗，执爱五十年，终恋未变，诗橹未停。
1956年的《南通市报》上迈出诗的第一个脚印后，开始在《人民日报》《诗刊》《星星》《莽原》《作家》《人民文学》《芳草》《诗神》《岁月》《扬子江》《黄河诗报》《大江南北》《雨花》《中国诗人》《阳关》《绿风》《诗歌月刊》《中国经营报》《中国旅游报》《中国技术监督报》《海南日报》《西北信息导报》《贵州交通报》等104家报纸、杂志发表作品。其中国家级、省级报刊杂志29家、选录进34部选集。出版个人作品集《春城集》、《春天流向你》、《严迪诗歌.评论选集》等9部。从1989年作品获奖起，有几十首作品先后获国家、省市地区奖。许多作品被配音朗诵。
通联：226006
南通市新桃园新村五幢201室严迪
邮箱： yandi999@126.com

[ 本帖最后由秦华于 2010-6-23 00:47 编辑 ]

静如 · 发表于 2010-6-21 22:39

原帖由秦华于 2010-6-21 00:02 发表

写过一些东西后要读一些理论比较好。

散文诗与现代诗有什么区别？

现代诗：是与格律诗相对而言的。区别在于无格律，现代诗的节数、行数、字数、音韵等方面都比较自由，但要求有鲜明的节奏。不过，它的节奏 ...

嗯！进一步学习，问好秦华老师！

静如 · 发表于 2010-6-21 22:51

门  是一件没有纽扣的外衣

                                 文/冯明德

当听到分贝的丁当  就有一只阳光的手  攀开雾帘  就有一线月光的风  拂亮玻璃窗
不再乌云  也不再雷雨
不再干旱  也不再冰冻
当心不再停顿  那有力的跳动  便开始敲门
嘭嘭嘭  嘭嘭嘭
是门在响  还是心在跳  听觉已失真  双手无法扪住那颗呼之欲出的心
门  关还是开  钥匙丢失后  不上锁
门  披在墙的肌肤上  是一件没有纽扣的外衣

嗯！这个好！严重学习！秦华老师辛苦了，问好！

妙妙 · 发表于 2010-6-22 07:24

秦华和妙妙的对话：

秦华：这个《平行的守望》写得很好的，可以投稿给湖南益阳的《散文诗》及四川成都的《散文诗世界》了，还有新疆的《散文诗作家》、《诗潮》《诗刊》等。你的起点很高呀。已经超过我了哦。接下来需要大爱。引深到超越自己的东西，你就成功了。
妙妙：许是经年累月的功底吧？几十年了我对文字始终如一，在这个几乎人人都烦躁的人类俗世界里，创作与鉴赏在写与读之间的确是清醒剂。
我去木木家时她总说起你，当时我只顾得带宝宝玩耍，说真的木木在耳边秦华长秦华短我根本没怎么听，只是她说得多了我也就渐渐耳濡目染了。
我相信缘分，我能在不到一个星期的时间里着迷于一种害怕的东西，不得不说是有一股冥冥之中的驱动力在背后推我走向散文诗。
不满你说，我的确是个疯子，凡是我爱上了的就会日思夜想进入迷幻状态。我知道大凡称得起艺术家的，他们骨子里就带着疯病，所以即使没有人能理解我也不害怕。
我想，除了真正的疯子，正常人不会有放开的思维；而那些所谓正常人，创作无法突破巢穴，那么固步自封缩手缩脚是注定了的。
感谢你的提拔，我会在日后的习作中一次又一次成长

秦华 · 发表于 2010-6-23 01:04

原帖由 周飞雪 于 2010-6-20 09:26 发表
"对于想象力是散文诗首要要求的,没有想象力的文章是不能打动读者的"

这个想象力是要有一种悟性的,诗歌永远在月光和大地之间低度飞翔,自然科学的发展与诗歌的感性也不是矛盾的,这是我参加诗会,读一位诗友的评论所想 ...

飞雪：

"对于想象力是散文诗首要要求的,没有想象力的文章是不能打动读者的"

这个想象力是要有一种悟性的,诗歌永远在月光和大地之间低度飞翔,自然科学的发展与诗歌的感性也不是矛盾的,这是我参加诗会,读一位诗友的评论所想到的.
当下诗歌与散文能够做到我书我心的境界都不多,技术主义的泛化,意象的密集展示与转喻,使语言有种陌生感,
秦华老师,你认为这样的写作是趋势吗?

秦华：

飞雪好！
   你提问的角度很刁，我都有点招架不住了。逼着鸭子上架了哦。我这几天忙完一个活动的安排，现在静下心来回答你。我谈点自己的想法，不一定是对的。

   散文诗的流派随散文诗的不断发展已经形成，而且不少。而各流派的纷争也在暗流涌动。有的认为散文诗应该靠现代诗歌近一些，他们本来就是近亲，属于诗歌范畴。而有些流派认为应该是散文的诗，是散文家族的一部分。还有认为散文诗就是散文诗，是独立的文体，如同小说那样另立门户。这样的争论从散文诗进入中国就开始直到现在也没有消停。
无论怎么散文诗是发展的，而且是壮大的。才有今天的被认可，才有今天的辉煌！
你上次说到叙事散文诗，木芙蓉也提到过的，曾经是不被认可的。许多人认为散文诗是一种抒情的文体，如果叙事还是散文的好。在从汕尾到广州的路上就有人与我进行了激烈的讨论。引起一车人参与，比散文诗年会还热闹，有人认为叙事的散文诗太生硬。我是赞同用散文诗叙事的。因为散文诗的短小精悍，给人遐想空间，在快餐文化下最适宜阅读与欣赏，可以“让散文诗与小说一样好看。”——这个是秦华散文诗集《春天的玉兰》的开篇语。
我用我的经历铺开了来说吧：
曾经有人认为我的散文诗太唯美了，密集的有点让人压抑，是抒情散文诗，有人认为我的散文诗哲理较多，是哲理散文诗，也有人看了我的一些散文诗后，把我归纳到“柯蓝体”、“郭风体”里去。其实，他们并没有读完我所有的作品，仅仅是一点带面。我尝试用各种风格去诠释散文诗，看看大家的反应如何？看看是不是适合现代时尚，让大家都喜欢。这样也形成我的散文诗风格很杂，就像木芙蓉说我前面的作品一个和一个的风格相反。才会有网友做成动漫，做成图片。做成朗诵。
      无论各种流派的创作都是散文诗兴旺的象征，说明散文诗走进新时代了。
   我一直提倡散文诗也应该“百花齐放百家争鸣”才好！如果花园只有一种花那也太单调了哦。
      返回到你的问题：“技术主义的泛化,意象的密集展示与转喻,使语言有种陌生感。
      秦华老师,你认为这样的写作是趋势吗?”

   我认为是的。因为他们在一些求新求变的时尚里还是比较受宠的。
   但我希望不要阻止也不要提倡，随其自然为好。我还是喜欢有逻辑的语言。转喻也要符合逻辑与常理为好。太生涩的语言会阻碍大家的理解的。
   下面是严迪老师的评论，也许可以说明问题。


【秦华转帖】严迪老师的“现代性”与“大众性”

      “现代性”与“大众性”（评论）
               ---再论秦华散文诗语言两大版块的结合

                           严迪

   原文地址：http://yanruyu.com/jhy/author/92137.shtml
当前对待用语求新、构思变幻认可上的分歧，实际是“现代性”与“大众性”的分歧。已经存在好长一个时期了，似乎感到诗歌的边缘化了，它属于两个对立的看法。读者中反映出的情绪，是喜欢与不喜欢的问题。对两个问题的认识，同时也产生了绝对偏面的两种看法：似乎“现代”了就不能“大众”，“大众”了就不能“现代”。我指的是诗作的构思、语言的运用。
如何有机结合，我认为文学语言运用中，要溶化两者关系，必须从校正视野的认识上着手。现代性迈出的步子，是180度与90度的问题。我读了秦华诗人的散文诗后，从她的作品里得到了答案与启示。认为她的作品很注重现代性与大众性的结合，恰到好处的融为一体。
所谓现代性简单地说要超出传统使用的语言与构思；所谓大众性并非大众化，是要让人家有诗味地读懂。为什么秦华诗人的作品所以受到欢迎，因为具有积极的社会意义上的创作，两者她结合得很好，是中国式的表达发展方向，这些都是有益的研究视角。读者的阅读取向，是读者的阅读后理解的兴趣。作者也应有读者情怀。不同研究者往往依据不同的理论立场、观念见解，作各种不同的方式、理念，拓展自己的领地。
所以，她的作品大量在各级杂志、报纸上得到发表！有《散文诗世界》《散文诗》在散文诗类内算是最高级别杂志了，还有《中国诗歌》《陕北文学》《新诗大观》《北大荒文学》《新民晚报》《江南晚报》《闵北日报》《固原日报》《岁月》以及一些知名选本：《中国散文诗90年》《诗刊“中国当代诗库。2007年卷》《2007中国年度散文诗选》《2008年中国散文诗精选》《2006年中国网络散文诗精选》等几十个不同报刊和选本。从发表的作品中看出，我认为，她已积累了两者相结合的许多经验。即是：作品的视角与现实联在一起即产生了“大众性”；语言与创新联在一起即产生了“现代性”。我没有帮她总结语言构思与西方理论相结合。而是从传统到新生代她在散文诗里是90度的拐弯，是比较妥当的。也不是在传统抒情的零度上踏足。从传统到现代跨度应该多大才算中国式的跨度？我认为要切合实际，要看社会平面接受度如何，如果你180度的超越现实，必然脱离现实而不受欢迎。因为你创作的视角与空中阁楼在一起，语言与魔怪在一起，作品肯定不会被喜欢，而那些180度拐弯的形象塑造，语言运用，读者很可能为此读不懂而愤怒。
少数个别现代派，随心所欲地丑化和欧化现象的硬度作品，确实存在着，读者有权提出质疑。喜欢又从何谈起。然而正是这种关注和忧虑的存在，对急于体现与传统价值体系相悖的现代意识，无疑应该考虑它现阶段该怎么走了。
兼任国际儒商联会文化部副部长、中、外散文诗学会主席团委员（上海分会副主席兼秘书长）、中国散文诗学会员、作协会员的秦华诗人，对什么是现代？什么是大众？开了一个很好的范例，我很欣赏她散文诗中两者较好结合的做法。她那特定文学话语的创新，既产生了现代性的效果。又能使你读得懂、读出浓浓的诗意，给人以艺术享受，体现了现代性、大众性、可读性。我认为当前应该提倡这种思路，延伸更多领域奋蹄，使其有个正确的方向。
   那么怎样才算现代语言创新？请看，秦华在她《春天的玉兰》一书中的诗作实例为证：
《春天的滋味》一诗，语言是很现代的：“雨的梦从一簇云朵的家中伸出舌头，品尝太阳的热情”，她是在神化地用句。作者仅见大热天可能要下雨这一景观，经过她诗化后，拐弯抹角地说出了天要下雨：雨，想下凡，竟日久成梦，自然现象中伸出的云头，竟是它的舌头。也正因比喻为舌头，才有呼应下一句“品尝”的最佳衔接。也可整体想象云己低移，用民间话语说“乌头风，白头雨”，夏天容易产生的自然现象，整块云头压下来，天要下雨的反响明显。可是她对后一句的用语，没有冷下来，依然保持了它原有的温度，品尝“热情”。当然这个“太阳的热情”，完全可领会其是夏天的太阳。因为冬天的太阳，热情己经疲软，不存在热情。用反面的意思从正面欣赏，增加了诗意的幽默感。炎热的自渴，也许是作者需要清凉的自渴吧。仅仅是她两句诗，即出现了那么多含意，创造的意境，很明显，如作者所愿，下些雨，还可化解干渴的土地。诗句给了极大的想象空间。
这首诗的艺术境界是她高尚的心灵境界。诗的现代用语，是她有别于他人的用语，己独树一帜，是她个人形成的独特风格。我把它看作是很宝贵的创新。可以看出她散文诗作中的常态性与先锋性融合得多妙，不但看懂，而且喜欢。
同在这首诗里，有个很跳跃的生活画面，被她写活了。请看“五彩斑斓的蘑菇被诱惑，走出山林，在街头跳动，闪亮的舞姿，窈窕的身影，被风吹散在水镜里。”山林里采来的蘑菇，下山去卖，就这么极简单的生活剪影，在女诗人秦华笔下成了山林里的一幅童话。蘑菇由于街头的诱惑而去，是去街头游览的，并不是主人采摘蘑菇到街头去卖的，所以才走出山林。而且还在那里跳舞，显示自己的窈窕的身影，想象太丰富了，写得多好。
《寄语青春与生命》中，一个老师的期待，一腔父母的心肠。首先展示了现在的青少年，是在一个什么环境里成长的呢？，请看秦华诗人的诗：他们是在“苍梧的绿，在雨后张开翅膀，拥抱所有热爱绿的使者，心绪被清新的空气净化……”这不是写实。绿是向往，是大化了的人性，是被追求美好的意境。一个普通的自然常识，雨后的绿，特别青翠。想一想，现时的花朵，是在什么环境里学习、成长。诗人秦华她喜欢孩子，经常讲课，有很实的爱心，真是大爱无疆的心态。诗中没有说教抽象语言，有意义，又有意境，又能读懂。
再看另一句诗“爱是隐藏在父母心里的暖水瓶”很有创意的用语。并没有用父母赐给的温暖或者父母给的温馨之类的语言。
忽然我想起她的创新语言的双重意义，既有美感的享受，又有创作上的启示。辟如：，“爱是隐藏在父母心里的暖水瓶”。你可延伸你另一种想象。创新的语言，只要不复制别人，你可启示而来，想象而来，均可展翅去拥抱社会，拥抱世界。
秦华是很动情的诗人，她说：“面对自己，心灵涌动，有许多陌生的感觉。认识自己，生命的长河渗出滴滴鲜血。采一枚爱的珍宝，让灵魂随遇而安。岁月在身后醒思，回眸，想象中品味温柔的蔓延。谁有自知之明看清自己的茫然？把握现在，别为明天买单”。最值得我深刻回味，我想重复她一句：“谁有自知之明看清自己的茫然？把握现在，别为明天买单”。
我祝贺她，写了那么多好诗，为社会作出的贡献。但愿能给他人也有些启示，不过要赶上她，还要不断学习研修充电那些具有现代内涵的文章、诗作。在文学修养上，还要不断思考新意识形态的话语和运行轨迹，把自己一个好的理念放进去，源泉是不会枯竭的。诗的精神层次，应独具学术个性的。中国文学之现代性转型期内，绝不是一步跨越，也不是一步之遥，近在咫尺。应循序渐进。是否看准请批评，我仅作为探讨之议。

                              2008，12，30，

严迪，1938年生于如东。中国作家协会员。共和国成立前参加革命工作，长期在市委、市政府，行政机关工作，业余写诗，执爱五十年，终恋未变，诗橹未停。
1956年的《南通市报》上迈出诗的第一个脚印后，开始在《人民日报》《诗刊》《星星》《莽原》《作家》《人民文学》《芳草》《诗神》《岁月》《扬子江》《黄河诗报》《大江南北》《雨花》《中国诗人》《阳关》《绿风》《诗歌月刊》《中国经营报》《中国旅游报》《中国技术监督报》《海南日报》《西北信息导报》《贵州交通报》等104家报纸、杂志发表作品。其中国家级、省级报刊杂志29家、选录进34部选集。出版个人作品集《春城集》、《春天流向你》、《严迪诗歌.评论选集》等9部。从1989年作品获奖起，有几十首作品先后获国家、省市地区奖。许多作品被配音朗诵。
通联：226006
南通市新桃园新村五幢201室严迪
博客：http://blog.sina.com.cn/yandi61
邮箱：  yandi999@126.com

秦华：（吾思、笑歌、）本名唐玲、女、系中国校园散文诗学会常务副主席、中外散文诗学会主席团委员（上海分会主席）、中国诗歌学会、中国散文诗学会、作协会员等。有各种文体散见《中国散文诗90年》《诗刊“中国当代诗库》《中国年度散文诗》系列、《中国散文诗精选》系列，《诗刊》《散文诗》《散文诗世界》《岁月》《诗潮》《常青藤》《澳洲彩红鹦》、《北美枫》等世界报刊杂志，著有散文诗集《春天的玉兰》和诗歌集《生活的轨迹》。现任《蓝调儿散文诗画》副总编，《原野》《中国微型诗歌》顾问，《中国诗歌学会》论坛总斑竹等。获2004年榕树下征文奖、2005年度《新诗大观》杰出诗人奖、2006年《优秀散文诗评委》奖、2007年《足球之夜》征文奖、2008年改革开放30年征文奖、2009年九次征文奖等。参加2009首届中国网络诗歌研讨会。致力于发展中国的散文诗事业。
观点：用心灵发现美景；用文字表达世界！
邮箱：qinhua6650@163.com
   qinhua6650@qq.com
QQ：121740683
主页：http://qinhua6650.pkm.cn/
博客：http://blog.sina.com.cn/tl215

[ 本帖最后由秦华于 2010-6-24 15:17 编辑 ]

秦华 · 发表于 2010-6-23 01:17

原帖由 周飞雪 于 2010-6-20 21:30 发表
端午节在我们开的一个大河诗会,会上见到王幅明老师,他也是主攻散文诗的,他称散文诗是美丽的混血儿,是大诗歌,与你的思路是一致的,在你的写作过程中,有哪些老师的作品对你有较大的帮助和影响?

飞雪：
端午节在我们开的一个大河诗会,会上见到王幅明老师,他也是主攻散文诗的,他称散文诗是美丽的混血儿,是大诗歌,与你的思路是一致的,在你的写作过程中,有哪些老师的作品对你有较大的帮助和影响?

秦华：

你好！
      王幅明老师对散文诗做过许多贡献，《中国散文诗90年》就是他主编的。我们见过两次，他很亲和。
   三人之行必有我师。所有我认识与不认识的散文诗人、诗人都对我有所帮助。包括这里与我探讨交流与研究散文诗的朋友。你们的作品对我都有启发与帮助的。
   特别是这几年出去参加活动更是受益匪浅呀。

关于创作经历，我在散文诗集《春天的玉兰》最后的跋中有所交代：“我从小（就）喜欢文学，小学时就把妈妈要我买酱油的钱买了长篇记实。中学时期，写过话剧、相声、诗歌等，而写的最多应该是正论文了，也写过类似的文章，都当抒情散文了。印象最深的是我写夏收的一篇题目为《汽笛长鸣》的文章，得了最高96分，被语文老师当范文在几个班朗读并上了学校黑板报，当我做了外语老师后忙于教书育人，文学梦也就搁浅了。随着结婚，相夫教子和繁忙的家务、工作及调动、改行等，更没了当初的心劲。只是将报刊上的好作品做个摘抄和剪贴，）这些积累是现在写作的基础吧。
1993年，我开始在企业报上发表文章，以后陆续到其他报刊上发表一些散文随笔等富有哲理的杂文，直到99年心脏病发作差点猝死，成了医院常客而搁笔。不能跑跳负重，不能激动疲劳，靠编织和看电视打发时光。
2001年10月网友建议我去文学网站《榕树下》。我写的现代诗歌《江南的初冬》发表了。这样我又开始了与诗歌同行的新生活。当我把散文诗《秋遐》投给诗歌栏时，编辑要我投散文随笔栏散文随笔退稿，说这个是散文诗应该去诗歌。我开始寻找有散文诗栏目的网站。《榕树下》移主改革时，闻华舰买了个人空间做散文诗论坛。我们这些爱好散文诗的人聚集那里交流，我对散文诗有了更多的理解。
2003年初，一个叫“萧萧琴声”的版主给过我许多启迪。她走时推荐我做了斑竹。在那里我认识了笔尖等一些写散文诗的朋友，收益匪浅。在网络上我收集过许多有关散文诗的理论文章。读过王剑冰的《散文诗创作的新现象》、卓羽心的《打开散文诗的抽屉》、荒原的《散文诗创作的有关问题》、刘谷诚的《刘谷诚散文诗理论》等，和一些散文诗爱好者做过无数次的讨论，让我从懵懂走向清醒。
2004年初，我找到了刚复刊的《散文诗世界》，订了复刊后的全部期刊。也从那买了有关散文诗的书。对我帮助最大的应该是耿林莽与海梦等主编的《散文诗写作与欣赏》，让我系统地掌握了散文诗的写作方法。在笔尖等人的鼓励下，04年底，我开始通过邮件往《散文诗世界》投稿了。从那时起，我的作品陆续被报刊杂志刊登或转载、被一些电台朗诵，《雪落的声音》还被选作苏州九年级语文试卷。
因为身体原因，我经常是几天或是几个星期不能下楼。网络成了我最亲密的伙伴，（是网络给了我学习和写作的天地。通过网络，我结识了众多的笔友。）几年下。积累了不少作品。是读者鼓励我，让我萌发了出书的念头。不知做过多少次修改与编排。可等宓月把我的书稿返回要我校对时，我发现许多句子还是那么生涩和罗嗦。正象耿林莽先生在2006年7月15日的信中对我教诲的一样“不要枝节横生、贪多。要简练，在质朴中追求意境与语言的美”。我对自己的作品再一次进行了大手术，有的删减一半，有的改得面貌全非。这本散文诗，是这些年写作的总结，算是给自己一个交代吧。

我们写作都应该将自己的真情实意展现给大家，自己先感动了才能感动别人，让人家在读你作品的同时得到人生的启迪与升华。



[ 本帖最后由秦华于 2010-6-23 01:55 编辑 ]

周飞雪 · 发表于 2010-6-23 13:56

明人不做暗事,闫平先生,我尊重每一个人,但这里是诗歌与散文的写作交流,是对作品的研讨,是爱好诗歌与散文的兄弟姐妹们的对话,你贴上来的是什么呢?意图是什么呢?是想让秦华对你的作品进行点评修改,还是什么?给你一个小时,自行解决,否则就删除.

再次问候闫平先生,你要学会与大家交流对话,大胆地说出自己的想法,这里是一个相对自由宽容度不错的平台,你要理解,诗歌会说话,作品会说话,大家对你的关爱,你要理解,大家都是农民的儿子,农民的女儿,你不必怕什么,诗歌是美好的,写作也是美好的,你真的不必怕什么,只是这样只顾自己展示自己,只许人家说自己好,也不和大家交流，这也是不可取的.
我请来的诗人作家,他们每一个人都是经历过多年的写作麿炼和人生麿难,也都不是一蹴而就的，但你看他们的作品中没有怨气，一如夏日的清泉，冬天的炉火。
秦华老师还有病，对每一个请教的刚学写诗歌和散文诗的作者，她都很认真地一一修改回复，仅就这一点，你就可以看出自己的差距所在了吧，先生，大家风范是辛苦的付出，心血劳动的付出得来的。

[ 本帖最后由周飞雪于 2010-6-23 14:31 编辑 ]

秦华 · 发表于 2010-6-23 22:01

原帖由闫平于 2010-6-23 13:03 发表
发表于 2009-6-23 02:40 只看该作者
伊沙回答：恕我直言，这还够不成一首诗，缺乏形象。
天涯论坛的评论：
作者：种子与力量　回复日期：2009-06-21　13:59:53　
　　也陷入了迷茫

作者：王静2　回复日 ...

您好！
我真不知道您发这样的东西想表达什么？请您先理顺自己的思维再与别人对话。尊重自己也尊重别人。谢谢来访！祝福！

秦华 · 发表于 2010-6-24 15:08

木芙蓉
10-6-23 01:44
谢谢您的鼓励。刚才也在看您给飞雪的回复，又受益匪浅了。看来散文诗的确是要百花齐放，主要是要不断摸索和自我风格的形成，这样才能不管流派和分类。所有作品的衡量标准应该只有一个，打动读者。您的那些作品最大魅力也就在此吧？也因此让更多人解读您，也让我们享受到您说的小篇幅的（小说般的梦幻，这是我说的）优雅。时间不早了，祝您晚安！！

秦华：

木芙蓉好！

你说得对，“所有作品的衡量标准应该只有一个，打动读者。”
许多人说什么作品好，什么作品不好。其实是大家都喜欢的作品就是好作品。因为眼光的不同，角度不同，得出的结果也不同了。问好！

秦华 · 发表于 2010-6-24 15:15

原帖由妙妙于 2010-6-22 07:24 发表
秦华和妙妙的对话：

秦华：这个《平行的守望》写得很好的，可以投稿给湖南益阳的《散文诗》及四川成都的《散文诗世界》了，还有新疆的《散文诗作家》、《诗潮》《诗刊》等。你的起点很高呀。已经超过我了哦。接下 ...

我也相信缘分，天时地利人和，是我们大家相聚的缘分。

可以理解。没有执着的精神那是一无是处的，只有执着了才能够成功！问好！

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