康德《纯粹理性批判》的系统阐述（未完，不定期更新）

妙妙

原帖由 静仔 于 2009-11-2 10:43 发表


西方哲学是21世纪在中国才算真正开始介绍的,至今才不到10年，我个人以为国人的思维非常需要西方思维来综合。

哲学的确无处不在，可惜不能通过表象看哲学，而应该通过哲学看表象，这正是这一论坛所有人的通病
...

呵~！你自己已经占了，继续安静地笔记，我也会抽时间读的。

方悄

感谢静仔的介绍。但介绍西方哲学至少有120年的历史了。

静仔

原帖由 方悄 于 2009-11-4 22:07 发表
感谢静仔的介绍。但介绍西方哲学至少有120年的历史了。

我不是很明白您的意思,我的理解是你是否认为因为久远而无学习的意义,或应该通过最近的哲学而学习哲学?

如果是这个,我想应该倒不必,老、庄、孔、孟都有学习的价值，自然康德也会有，西方哲学史亦有

方悄

原帖由 静仔 于 2009-11-4 23:07 发表


我不是很明白您的意思,我的理解是你是否认为因为久远而无学习的意义,或应该通过最近的哲学而学习哲学?

如果是这个,我想应该倒不必,老、庄、孔、孟都有学习的价值，自然康德也会有，西方哲学史亦有

我是针对你说的２１世纪才真正开始介绍西方哲学说的，王国维、严复早就介绍不少了。特别是上世纪二三十年代商务印书馆出版了大量的西方哲学名著，翻译质量很高，比现在新翻译的有味多了。
你的工作值得赞扬。

静仔

原帖由 方悄 于 2009-11-5 14:34 发表


我是针对你说的２１世纪才真正开始介绍西方哲学说的，王国维、严复早就介绍不少了。特别是上世纪二三十年代商务印书馆出版了大量的西方哲学名著，翻译质量很高，比现在新翻译的有味多了。
你的工作值得赞扬。

问好,所以我才说“真正”，一来是语言问题，他们的语言半文言半白化。而且经过战争内乱和文革，可以说中间停了一大段，所以我才说２１世纪是“真正”开始的阶段，当然前面算在中国种下萌芽。

[ 本帖最后由 静仔 于 2009-11-5 17:49 编辑 ]

妙妙

静仔只是个学生，喜欢哲学才去做笔记。我们鼓励他就是

妙妙

原帖由 静仔 于 2009-11-2 10:46 发表


哲学晦涩，康德哲学亦是难懂之中的难懂，我以为自己的工作针对的正是这一问题。而对这一问题的解决我正是希望通过对前人文献的整理综合来完成。当然我相信这一完成是不完全的，因为文献有限，本人能力有限，故我 ...

其实静仔很明白自己的能力有限，所以若有老师诚意提点，他会欣然接纳虚心学习的。

奕然

太难得了，你是我见过能称得上持之以恒的一位朋友，当然这么多我需要点时间来阅读 。
祝好。

踏雪迎风

下定义就是形式逻辑“种加属差”的方式对之做出规定。例如当我们给玫瑰花下定义的时候，首先，要确定玫瑰花属于“花”（种），然后再说明它又与其他的花有什么不同（属差）。
==================
你的这段文字中，“种加属差”现在的说法是“属加种差定义法”——也许康德有他自己的一套说法或者是翻译的问题。总之，以我习得的逻辑学知识看，静仔所介绍的跟现在的说法有着非常大的差别，所以，建议静仔拿本普通逻辑学书看看，了解一下现在的普通逻辑学的框架体系，这样对了解康德的逻辑思想有好处。在他的体系里很难看出他的问题，所以如果没有自己的体系，也必须有（初步掌握也行）一些可以和他形成对话的体系来参照，这个意思有点像苏轼《题西林壁》所说的那样。

妙妙

我自己一直写作，读书，我很少有来关心你。学哲学和法学、心理学，对写作都有好处。

周飞雪

都说哲学属于男性的,真不假.能通俗点就好了啊.

静仔

原帖由 周飞雪 于 2009-12-18 18:48 发表
都说哲学属于男性的,真不假.能通俗点就好了啊.

应该说一下子去接受是比较困难，不过我总觉得这和学数学一样需要一步一步来，只是学哲学的顺序没有像学数学那么清晰。我也同样花了三四年对哲学进行入门。

通俗点的话就要简单话一点，因为我的目的是借地发表，所以没有写入门材料，不好意思，呵呵

[ 本帖最后由 静仔 于 2009-12-19 23:23 编辑 ]

静仔

原帖由 踏雪迎风 于 2009-12-18 00:13 发表
下定义就是形式逻辑“种加属差”的方式对之做出规定。例如当我们给玫瑰花下定义的时候，首先，要确定玫瑰花属于“花”（种），然后再说明它又与其他的花有什么不同（属差）。
==================
你的这段文字中， ...

这部分文字我是在华特生的《康德哲学讲解》里摘录的，感谢天放的教诲，我会去读形式逻辑的概念定义来进行参照，谢谢

大二的时候我也曾读过康德的《纯批》，读到第二章就放弃了，如今又重新拾起来读，通过大量的阅读二手资料，终于有所收获

[ 本帖最后由 静仔 于 2009-12-20 11:00 编辑 ]

静仔

原帖由 妙妙 于 2009-12-18 13:14 发表
我自己一直写作，读书，我很少有来关心你。学哲学和法学、心理学，对写作都有好处。

没关系，我是小强，放在外头没事的，呵呵

支持妙妙写作：）

[ 本帖最后由 静仔 于 2009-12-20 10:59 编辑 ]

静仔

原帖由 踏雪迎风 于 2009-12-18 00:13 发表
下定义就是形式逻辑“种加属差”的方式对之做出规定。例如当我们给玫瑰花下定义的时候，首先，要确定玫瑰花属于“花”（种），然后再说明它又与其他的花有什么不同（属差）。
==================
你的这段文字中， ...

我已经看过了，应该说是韦卓民先生当时翻的年代对定义中“属”和“种”的概念并没有确定下来，所以，你说的种是我这里说的属，你说的属是我这里说的种，所以并没有差别。在《逻辑学》（中国人民大学出版社。08年第二版）里是这样说的
　　定义的一般形式是：被定义概念=（邻近）属概念＋种差
　　例如“人是有思想的动物”这一定义中，“动物”是属概念，“有思想”是种差。
而我的例子中，说“花”是种，与其他的花有什么不同叫属差。我这里的种就是他说的属概念，即“花”与“动物”，我这里的说的属差就是他所说的种差，即“有思想”与“与其他的花有什么不同”。

我的理解是，仅字面区别，无本质错误。

问好

[ 本帖最后由 静仔 于 2009-12-20 10:55 编辑 ]