说出我们所“不知道的”（最近已更新至讨论信仰等问题）

雨竹

仔仔对文字的要求很高
说的每一句话 都是经过思考
这个可以看得出来
只是通篇不是很好懂
因竹子的知识面不宽
但还是希望仔仔能更明了
更理智  更全面地去发展自己的长处
总有一天 你会成功！

静仔

（1）                                               论思想的欲望
修改原篇：

         
人们无法接受我的“利己思想”
在我看来“利他”便是一种“利己”
他们更无法相信
我会说帮助他人无过是为了自己
利己并不是象征自私而是一种心灵的安慰
当一个人拥有乐于助人的思想时
这种思想驱使人类以帮助的行为来填补它无限的拥有欲
如果违背则受到该思想无数次的谴责
这也正是上帝的力量、信仰的强大
故“利他”在本质上是没有的
它仅存行为上的显性区别

修改如下：

自我相信不等于自信
我相信的对象是“我的”
正如“我相信你”的对象是“你”一样是一个客体
“我的”可以是很多
自信是“我相信自己的某些或全部能力”仅是“我的”一部分，即：“我的才能”
自我相信是一个总括
比如我相信我饿了
那么身体语言——外在法制若要成为一个人的行为
则必须先“自我相信”而后成为思想
而思想此时也已有了欲望即方向性
即此，我们可以知道所有的行为皆是出于思想的欲望
而所谓肉体的欲望仅是一行为的间接促使因素

“利他”便是一种“利己”
帮助他人无过是为了自己
利己并不是象征自私而是一种心灵的安慰
当一个人“自我相信”乐于助人的教条时
这种思想便具备了欲望
它驱使臣服于它的臣民以帮助的行为来填补它无限的拥有欲望
如果违背则受到该思想无数次的谴责
这也正是上帝的力量、信仰的强大
故“利他”在本质上是没有的
当然我并没有认为拥有欲望便是肮脏污浊的
相反，正因为所有的思想皆有欲望
则必有神圣与高尚的行为法则存在于其中
这也正是其最可贵之处

同时值得一提的是“自我欺骗”与“自我相信”
其实两者的最终只有后者
后者是大范围的，是前者的根基
自我欺骗其实便是自我相信
之所以称其为欺骗可以说是因其是否与实际相符而定义的
实际可以是物也可以是自己
当然这是负面的
但自我相信至始至终都是中性的

（2）                                         论性法自然，正名在为
修改原篇：

马嘴食草蹄踏雪
此天性也
伯乐识而训之
庄周陋之
然人至今日岂非天性之使然欤？
人生于天地之间可自然欤？
性之自然
贫思其富   悲思其乐
欲之境佳
此性也
残马而驭之    性也
世间无道而欲有道
亦性也
故勿言性之类
而性皆已使然矣

修改如下：

《三字经》曰：人之初，性本善；性相近，习相远。
前者出于孟子，后者为孔子教
孔子未言性善而并两者是为大谬

马嘴食草蹄踏雪
习也，非性者而性使然也
临川曰：性生乎情，有情然后善恶形焉，而性不可以善恶言之
人有性
性也者与生俱生
而世间有大行，六宇存大恶
行可行，行大行
行可行，行大恶
故终在人为
不论其善恶皆已在性之内矣

或曰：性者形情而后可命之，然则有法乎？
曰：情者七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲
性法自然者不偏不执，有一者兼六
故范式有言曰：不以物喜，不以己悲。
喜者亦悲，悲者亦喜
法乎自然，归流大道
老子曰：无为而无不为。
非不为故有所为：一松一弛耳
苍生溢而人食之，恶乎？苍生绝而人怜之，善乎？
玄之又玄，众妙法门

然世间何以深信其本善乎？
曰：先人之语其意于教也
而善者，褒也，庸人自爱此等语句，故之。

故终无非在于行大行至大善耳
然至今日之不可行其甚悲夫哉
噫吁兮
世间无道而欲有道
习也，性之使然
故勿言性之类而性皆已使然矣
呜呼
天下无贼而盗心存，天下无仁而善心在
此非性之欤哉



                                       （3）

我对道家思想的总体理解：

风过无声，耳拦取之
万物无色无味
眼舌生而得之
天地以无道为道
而人因其属性生之以理
理则世间无穷有之
信则行，不信亦有自信之理
故理无过信之产物
故无所谓信与不信
然信并非则无价值
故持之以将信将疑
半信半疑则必不执著
不粘于尘世可归流大道
故曰：定于身而归于无

[ 本帖最后由 静仔 于 2007-6-25 19:51 编辑 ]

一路鸣鸿

欣赏你颇有悟性的思考,其实,这种思考多建立在更深厚的文化及经验之上,继续.
问好!

静仔

原帖由 含羞草 于 E:fpm6M2007 14:08 发表
看到你如此精辟的文字,着实让我汗颜.你用自己的理解来诠释你眼中的世事万象,不免会引起同道中人心中的共鸣.和妈一口气看完了你所有的文字.我妈对你的"利己思想"情有独钟.我们认为你已经把狭义的"我 ...

道教根据老子和庄子的思想发展出来的，其中主要是养生、修道过去还有炼丹成仙。
但道教是宗教组织，所以我不大喜欢，而且老庄中似乎都有最后成为的真人似乎真的成仙的，我的想法是凡是还在半实际半不实际的东西不要去考虑，即：不去梦想成仙。道家还有一个思想就是齐万物，但它是从“人间是有标准的世界它是以物质世界的无标准来作为标准的”，打个比方就是人必须通过自己的实际来对事物进行判断，那么人的出发点就应该是人自己，而不是从道出发齐万物。就比如庄子中认为鹿看到美人也要逃跑，所以无所谓美不美，但问题是难道你这样就可以去阻止世间的公子哥或人去追求美么？不可能，而是放弃对美的执着，但同时又是要去追求的。

道家的思想东西很多，我自己也不是很懂，不过按小倩说的你去读读其他一些著作对你比较有利

问好

[ 本帖最后由 静仔 于 2007-6-25 20:21 编辑 ]

静仔

原帖由 雨竹 于 E:fpm6M2007 14:30 发表
仔仔对文字的要求很高
说的每一句话 都是经过思考
这个可以看得出来
只是通篇不是很好懂
因竹子的知识面不宽
但还是希望仔仔能更明了
更理智  更全面地去发展自己的长处
总有一天 你会成功！

这的确是个头疼的问题，问题是现代的人都喜欢读文化快餐，但如果我的文字是与这相对比的，那我倒是很愿意成为对立面里，呵呵

的确存在形式与活泼程度的不足，可能需要很长时间的琢磨，恩，恩，等待

问好竹子

静仔

原帖由 含羞草 于 E:fpm6M2007 14:08 发表
看到你如此精辟的文字,着实让我汗颜.你用自己的理解来诠释你眼中的世事万象,不免会引起同道中人心中的共鸣.和妈一口气看完了你所有的文字.我妈对你的"利己思想"情有独钟.我们认为你已经把狭义的"我 ...

真凑巧，我很荣幸阿姨能喜欢我的文字，不过也很凑巧，我前几天在整理一学期的文字中改了两篇，其中一则就是你说阿姨喜欢的这篇。我已经改过了，放在了32楼。

相信你是个坚强的人！！

静仔

原帖由 一路鸣鸿 于 E:fpm6M2007 19:12 发表
欣赏你颇有悟性的思考,其实,这种思考多建立在更深厚的文化及经验之上,继续.
问好!

这几天天热得厉害啊，我快不行了，书也没看，字也没写，有空就是改改，多数时间都是躺在床上装死，呵呵

妈呀，什么天气，问好一路

含羞草

今天看专业看的我头皮发胀,再看你的文章,我快晕了...
不过,改过的似乎更精彩了,也似乎更绕了.高深,拜读,问好

静仔

(矛盾）

矛盾
有心理矛盾和语言实质矛盾
卖矛、盾者语言实质虽有相悖
但从想通过夸张的语言宣传来达到出售商品的心理是并不矛盾的
为什么这里我要加上个语言“实质”呢
因为语言必须与心理相联系而后才能讲实质
语言是形式的，我可以随意挑两个矛盾的句子
比如我说Ａ是Ａ也可以说Ａ不是Ａ
这是矛盾的，但我不过是在玩文字的游戏罢了
从内心讲我是知道Ａ是非此即彼的
所以心理上并不矛盾
但从Ａ的实质来说我这句话即“Ａ是Ａ，Ａ不是Ａ”是矛盾的
所以心理与语言实质之间的关系往往是不一致的

比如一个人说出错误的论点
但按他的思路却是顺理成章的，即使这思路是有逻辑问题的
但从心理上讲并不矛盾，而只有在语言实质上的矛盾

前面提到的是心理矛盾与语言实质矛盾相联系的部分
还有的便是心理独立矛盾，比如情感问题，即无法判断的情况
它属于感性的一块，这里的矛盾便大大削减了逻辑的成份
当我们心想“我爱不爱她”，虽然也是非此即彼的关系
但你能做出个判断么（能的话还问干什么）
爱是极感性的，不是逻辑能推导的
从语言实质矛盾上看也并不存在什么实质的问题
所以这一类感性难以判断的问题称为纯心理矛盾

[ 本帖最后由 静仔 于 2007-7-6 17:52 编辑 ]

黑子

这种思考太过于繁复了  简单点好  矛盾实际上很简单  但是往往我们看到的 都是重复和交织的矛盾

雨竹

问好仔仔  有时间细读
放假了吧

[ 本帖最后由 雨竹 于 2007-7-8 11:18 编辑 ]

星星小倩

草草地读你的文字，这种态度是无法让稍稍地靠近你的：）所以过些日子再来看你的这个帖子。

跟个帖，留个脚印，问候一声*^^*

星星小倩

原帖由 静仔 于 2007-6-25 18:02 发表
（1）                                               论思想的欲望
修改原篇：


修改如下：

自我相信不等于自信
我相信的对象是“我的”
正如“我相信你”的对象是“你”一样是一个客体
“我的”可以 ...

“利他”便是一种“利己”
帮助他人无过是为了自己

这句话我不完全赞同。虽然上次我也提到过同情，为了满足自己的道德感而做出的奉献，但应该还存在另一种情况，那就是“无所求”，即一个行动的做出并不经过太多的顾虑与思索。我有时也会想，如果我们深入地去思考与分析一个问题，会不会反而得不到更为好些的答案。我担心有时复杂的思索很有可能把简单的事情分析得支离破碎。


我只是看了你文章中的小小片段：）呵呵，我是想到什么说什么，也不担心你会因为我与你观点的不同而难过。因为很多次和你聊到最后，我会发现事实上我们的观点还是相同的。出现这样的现象的原因可能是因为我这人的逻辑性太差，呵呵~

我们的想法在不断地翻修，所以需要不断的修改。如果这样的思考是在自己可以承受的范围之内，我认为它是有必要的*^^*问候你，但别让自己太累~

雨竹

再次欣赏仔仔的文字
在家还好吧

静仔

原帖由 雨竹 于 E:fpm7M2007 16:15 发表
再次欣赏仔仔的文字
在家还好吧

还好啊,看看书,上上网,心里平和多了

谢谢竹子关心