讨论【大诗歌时代】

渺渺真人

表现手法增多，是诗歌的一种进步，绝非倒退

这里有阳光

原帖由 渺渺真人 于 2014-6-13 10:32 发表
表现手法增多，是诗歌的一种进步，绝非倒退

支持，反对固步自封。

这里有阳光

继续讨论，不要停顿，学习使人进步

落幕

大叔还有两大类没出来

落幕

大叔。这个不会成为烂尾楼吧。我还想看看后两个分类呢

这里有阳光

恩，俺刚上海开会回来，这几天忙，我一定会写完的。问候落幕

了无痕迹

晕，来上也不请俺吃一顿

这里有阳光

原帖由 了无痕迹 于 2014-6-15 20:15 发表
晕，来上也不请俺吃一顿

俺开完会就直接回来了嘛

了无痕迹

哎算了，谁让你是年度诗人呢，名气大

这里有阳光

原帖由 了无痕迹 于 2014-6-15 20:17 发表
哎算了，谁让你是年度诗人呢，名气大

下次有机会吧，机会多多

淘溪

大叔好忙！

笑童

再来读

这里有阳光

三、传统大写意

文化是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、 社会学家、 人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。据统计，有关 “文化” 的各种不同的定义至少有二百多种。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
中华传统文化的内容非常丰富复杂，其中有四个思想最为重要，也最有概括性。这就是：   一、作为基本哲理的阴阳五行思想。   二、解释大自然与人类社会关系的天人统一思想。   三、指导解决社会问题的中和中庸思想。   四、指导如何对待自身的修身克己思想。   这四个思想之所以重要，是因为它们渗透至各个文化领域、各种文化表现之中，并起着指导作用。   同时，从一个角度来看，这四个思想对中华传统文化有全方位的概括作用。
这样一来，所谓的中国传统文化的基本定位就有了一个方向，这个方向约定了所有坚守传统的是在这座城里生活的，就造就了传统诗歌的特色————在坚守中灵动，在坚守中变化）————进而产生传统诗歌的核心构件————大写意（不在此展开）。它的特点是围绕着中华传统的四个思想去展开浪漫主义和现实主义，从而产生中国古诗词，在古诗词的基础上演化出中国新诗。它的基本技艺特点是线性的、留白造空间、渲染与化入。



诗例：
找几个大家都熟悉的酒桶体：


◎ 自惭形秽

她们都是妙龄，身姿阿娜，扭着好看的大屁股
始终走在前面并似乎有意保持恰当的距离

三只眼，八根爪子，抚摸过的宝贝都珠圆玉润
此刻，我可能是这个世界上最淫荡的人
2014，5，10


◎ 今夜偶感

有时候，我想象自己不再是钢筋水泥城堡中孑孓而行的一只爬虫，
前半生有过多少迷障，自己并不知道。

后半生将多么坚硬和木然。如见：大漠孤烟
长河落日。至此看尽雄奇与壮观，仿佛自己在这个世上从不存在。
2014，5，12


◎ 草莽的爱情

想一个人，爱一个人，多少要做点让人信服的事儿
比如翻院墙，比如拿把菜刀直接上门

要么跟老子走，要么立即滚个床单，
别磨磨叽叽哭哭啼啼一步三回头地假装不好意思。
2014，5，18

◎ 词人的骚体

柳永大哥日渐嘻哈，昨晚又醉卧长亭
浑身不得劲儿。
小红小翠都是新角儿，一个咿呦嗨，
一个嘁嘁喳，傻兮兮真让人头疼。
2014，5，18


解析：这个就不多说了，大家都讨论过。我们从这些作品中看到线性推进、深入人心的市井文化、浪漫写意和留白空间

竹丫头

原帖由 这里有阳光 于 2014-6-16 17:44 发表
三、传统大写意

文化是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、 社会学家、 人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄 ...

很认可

千朔

原帖由 淘溪 于 2014-6-15 20:29 发表
大叔好忙！

嗯，大叔好忙