《忧伤》及《回旋和语言的舞蹈》

海岳 · 发表于 2012-5-11 22:47

《忧伤》
         ————海岳

二胡总是忧伤
二泉映月总是忧伤
拉二胡的人不忧伤
他陶醉
我忧伤

十七的月亮已不圆满
小山顶上没有风
小山上面有方亭子
小山下面有圆亭子
圆亭子里没有人更没有风
方亭子里有人
有的陶醉  有的忧伤

小路两旁是垂柳
地上找不到落叶的痕迹
垂柳还不会忧伤
他正在陶醉
草丛里的蟋蟀
一些在夏夜盛开的花
路灯下的飞虫
都在陶醉

山上山下都没有风
空气很潮
空气很闷
我也闷
我没有陶醉的感觉
我就是今晚的空气
很潮  很闷

折扇也不愿打开
被手指规矩地压着
十七的月亮已不圆满
看那一弯袭入明亮的影
像不像一弯黑色的刀

散步归来
我想我的后面一定拖着一条很长很长的月亮的伤心的影子

+++++++++++++++++++++++++++++++++

《回旋和语言的舞蹈》
                        ——————夏日的果

   我想我对回旋的问题可能还可以说得更清楚一些。04年的时候，我突然安静了下来，书写表述的速度被大大地减慢了。实际我最早发现回旋的功能并不在于哲性，而在于回旋和婉约的关系，即和优美的情感的关系。就这点和戴望舒、徐志摩对早期现代汉语诗歌的试验，应该是一致的艺术体验。

   回旋和口语化写作密不可分，口语化和较为刻意的立象会意的空间写法（无我的意境）是不一样的，你会看到意境的写法其实很少使用回旋。回旋是属于气韵式的写法，而气韵的写法比起意境来，我的感觉要来得更感性。很多人会认为意境是视觉的，所以更缘情一些，实际不然，意境的背后比气韵更加理性，所以意境的写法如果处理不好，比气韵更有语言的斧凿感和硬性的切割痕迹。

   它也会刻意追求物我在主观上统一，往往反映出人实际精神焦虑的一面。这种焦虑对于诗人而言，实际更多地表现为对艺术境界的焦虑，并又反映到语言艺术创建的过程中。“统一”不仅仅作为审美理想的求诉，也作为利害和功利性使个人的生命感和文学技艺背道奔驰，使技艺不能成为生命的有机组成。

   这么说来不是在否定的意境的意义，而是意境也要寻求和个体生命的有机结合，如此意境也必然寻找着和气韵，在艺术表现力上的相互渗透。意境和气韵、立象和通俗化的语言不分家，是因为人是完整的，境中有韵，韵中有境。所以理性和感性也不分家，观念对诗歌来说依然是感性的，只不过它比一般的感官更高一个级别。

      如此我们把回旋当作口语化写作的一个方式，它即可以和情感的优美和婉约获得勾连，也可以和人的朴素获得共通，并反映到语言的自然和朴素中来。它有利于衔接并推进我们的表意系统，使诗歌最后能更好地完成一个完整式的格式塔的建立。

   这么说来回旋和哲学也有着必不可少的关系，哲学是启迪智慧的，而作者对阅读的有所启迪就在于：他自己也必须同时完成一个思辨和推理的工作。他要在现场中在场，而人的逻辑思辨，“前”一个命题的成立往往会成为“下一个”命题展开的“前提”。哲性的诗人会从前一个命题的成立里抽离出其“关键词”，并作为那个命题总的称谓，赋予给下一个命题的“起始”，和作为其“主语部分”。

      再有的是，第三个或者更多命题的提出，诗人会同样从第一个命题的基本成立里，继续提取作为总的关键词和表述语句，使得诗歌的某一个词语和语句竟然像魔术一样灵活灵现地表演起来，让人百看不厌的样子。关键的是那个被回旋的关键词，对整个推理、意义链和格式塔的完形，具有不可估量的基础价值。

      于是美妙的回旋发生了，它的魅力就是思辨和推理的魅力，也是一个思想者的魅力和作为其语言的气质。我们发现语言有其运动的秩序性，它在一个哲学式的诗人的意识中不是单一线性发展的，而是“螺旋着”推进。或者它根本就反映了生命的本来面目，所以回旋往往意味着生命感的丰盈，有机地把理性和感性结合起来，使技艺不仅仅作为一种技术性去理解。

      作为口语式的写作，还不仅仅包括回旋，我们必须对虚词有足够的重视，语言的假设、条件、并列和转折都离不开虚词的驭用。是虚词使我们的诗歌变得富有趣味和勃勃生机，现代汉语的任何一个基本语素都有其功能，并把我们的生命指示出来。汉语诗歌需要为语言为松绑了，不要再以“干净”的名义对现代汉语精心施暴，并且这种施暴首先是对我们自己而言的。

      高超的回旋不是纠缠，纠缠那是心态和认知层面发生了不明，而高超的回旋是自足的。当然任何事物发展到极端都会走向它的反面，口语化写作也不是口水化写作，就好像戴着枷锁舞蹈，也不是戴着一个铅球舞蹈。如何寻找有更有利于诗人生命的语言方式，是我们值得深思的事物，并且我也相信语言的回旋和舞蹈，也没有到可以让诗人跳脱草裙和裤子的地步。

　　　　　　

[ 本帖最后由海岳于 2012-5-14 21:44 编辑 ]

囚雪 · 发表于 2012-5-11 23:00

迂回婉转的忧伤，每一节独立成诗，合在一起也顺其自然......

海岳 · 发表于 2012-5-11 23:13

原帖由囚雪于 2012-5-11 23:00 发表
迂回婉转的忧伤，每一节独立成诗，合在一起也顺其自然......

谢谢囚雪点评，问好！

莫O0o · 发表于 2012-5-11 23:40

我想我的后面一定拖着一条很长很长的月亮的伤心的影子

莫O0o · 发表于 2012-5-11 23:40

海岳还是这么忧伤

门之 · 发表于 2012-5-12 10:47

忧伤的时候，看什么都是忧伤的。少见海岳了，问好

海岳 · 发表于 2012-5-12 13:19

原帖由 莫O0o 于 2012-5-11 23:40 发表
海岳还是这么忧伤:lol

不是的啦，偶闲着就爱这样的感觉，谢谢莫版关心，问好！

海岳 · 发表于 2012-5-12 13:24

原帖由门之于 2012-5-12 10:47 发表
忧伤的时候，看什么都是忧伤的。少见海岳了，问好

谢谢门之兄，上来总能看到您为诗友们辛苦付出，好人呐！

寒山依依 · 发表于 2012-5-12 23:00

来读岳岳：）

夏日的果 · 发表于 2012-5-12 23:34

回旋是培养韵味的一种很好的语言方式，它会缓解意识流的断裂情况，使得诗歌表达更加通畅。如果你在写作的过程中，一下子发生了意识上的停顿，适度的回旋能让你更加自然、朴素地敞亮并衔接起自己。高超的回旋以后会转让给哲思，形成一种说不清楚的味道和语言气质。

[ 本帖最后由夏日的果于 2012-5-12 23:35 编辑 ]

天放 · 发表于 2012-5-13 16:53

忧伤缠绕不去影响到了一个人的说话，问好海岳兄。

洛阳寒雪 · 发表于 2012-5-13 19:02

写的很到位，最是那忧伤的时刻，文字才最真。

海岳 · 发表于 2012-5-13 19:18

原帖由 寒山依依 于 2012-5-12 23:00 发表
来读岳岳：）

谢谢依依，问好。

夏日的果 · 发表于 2012-5-13 19:23

哈哈。。。。。

囚雪 · 发表于 2012-5-13 19:29

原帖由 夏日的果 于 2012-5-12 23:34 发表
回旋是培养韵味的一种很好的语言方式，它会缓解意识流的断裂情况，使得诗歌表达更加通畅。如果你在写作的过程中，一下子发生了意识上的停顿，适度的回旋能让你更加自然、朴素地敞亮并衔接起自己。高超的回旋以后会转 ...

说得精彩啊，不过，有时候很难把握这个度，怕会纠结，纠缠。这组诗正好适合这样表达。个见啊

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