浅谈阅读「木偶、木头、木棉」三木合一之意象写作有感

剑客无剑

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小树苗

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莫O0o

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千朔

　
　　「木偶、木头、木棉」都有一个「木」字，但在关系上「木偶、木头」是相近的承接关系，而「木偶、木棉」则为非必然关联。但若以「木头、木棉」二词来看，彼此间的关系又有相承的意象可连贯；于是从这三词的两两相比对，我们可以发现「木棉」可以为利用花来创造意象，但事实上木棉树的本身也可以做为「木头」替换，故依其阳光所提供的理论「断，与藕断丝连」的说法，正好可做为「木偶、木头、木棉」一个基本概念的写作奠石。

　　但或许如剑客所言，三者乍读的物象太接近，尤其是人们对「木头、木偶」的传统想象是直属的，因而也成为创作想象的桎梏，就如晚词和剑客的对话：
　　晚词：许多练笔诗歌都有木头刻字，或者把木头刻成木偶之类的写法，有扎堆的感觉，也有老马识途的感觉。
　　剑客：三个木，一般情况下短诗歌，我们写的时候，是忌讳这个的，但偏偏还要这样写。
　　晚词：木头，木棉问题是不大的，但木偶太难写了，一些朋友直接把木头刻成木偶就完事了，可惜了。
晚词的第一、三段的话里，所谈的即是写作的惯性思惟和惯性写作，也就是提到木头就与刻字或刻木偶画上一等号，这个意象已经不能让读者再阅读时，产生刺激感。故在写作中就必需让二者的关系成为不等号。而剑客所提的问题，则是为了避免同词性的雷同感，造成读者的阅读疲累，在一般写作中，会避免如此写作。然而，这不是必然，词性相近的词语在修辞上也可以作为层堆或排比的效果；但在一般非刻意构思的创作上，也不建议如此写作，还是希望写作者在词汇上多扩展。

　　另外，晚词所说的现象，在这次的创作作品中，其实是少见的，可见诗写手们有留意到这样的问题；此外，这样直接联想也要看诗人造境的手法，比如打火机《做你喜欢的木偶人》：「我用刀／把自己削成木头人吧／你喜欢的木偶」这三句的造境虽是传统写法，即把自己当成木头雕刻成木偶送给对方，但这样的传统却衔接了未来式的语句：「经常这样子，与我们一起流泪／一起看电影／假装抱着孩子」，就诗境而言，他把传统与未来的时空串连成为一种魔幻意境，若能把「假装」二字舍掉，直接为「抱着孩子」，效果应会更为直接抢眼。另一首直接联想的是代容《他》：「他喜欢木头，各式的／他喜欢把木头削成木偶／我们游戏／我做木偶新娘／坐在高高的木棉树上」；在这里男主人翁是刻木偶之人，虽然诗人直写，但在转换上却把自己换为搭配的角色，从造境上就像天外飞来的一笔，效果反而立体了。至于另一种传统写法是阿Ｄ《木偶》的第二段：「前世，我是一块木头／被肢解／新生命俨然诞生／你把我放在心窝／窃取你气息的／木偶」，文中虽没有一个雕或刻字，但在造境过程中，我们可以直接读取到诗人的隐匿在文字后的意涵，同样如此借典写作的《说谎》：「女人是一把刀，依着男人的爱／雕刻自己。地上的青春堆积起和她一样的女人／20、30、40、50级的风……」则又产生不同效果。

　　此外，若以上述这四首来探讨「木偶、木头、木棉」这三词的关系写作，在《做你喜欢的木偶人》《他》一文中，「木棉」和「木偶、木头」是不连系的，而阿Ｄ的《木偶》和他另一首《沉默的木偶》，在写作的创发都将这三木合一连为主轴写作，这与花土自我解析的创作理念是相近的，花土说：「经过审题，觉得应该把『木偶、木头、木棉』拧在一条线上去写，这样才能避免拼凑硬伤，很自然地，花土想到了，木偶是木头雕刻的，木材是木棉。再审三者特点，木偶必须带上『人』的情感，木绵则以其硕大的花朵和满身的刺最引人注目，木偶与木棉结合后，变成了以木偶为主兼有木棉特征的『带刺的木偶』，并以木棉花喻『爱情』，其中『木头』从轻，只用作中转。」这里，花土提到三词的意象使用，这是写作活动中，大家较轻忽的技巧运用。

　　就如花土所提到的「木偶是木头雕刻的，木材是木棉。再审三者特点，木偶必须带上『人』的情感，木绵则以其硕大的花朵和满身的刺最引人注目。」因为想到其意象的内涵，所以他将木棉花视为「爱情」的象征，这就是朱瑞芬所说的：「所谓的意象，必须透过物象来呈现情意，如果是纯概念的说理，或是直抒胸臆的抒情，都不能构成意象。」木棉的意象在这次活动写作中，多数的人都是做为一种「物象」的造景，直接以「木棉花的红」布置诗意，但在诗中却显少成为「意象」的境，比如墨石的《木棉树下》「腥红的木棉／花开一次，她便在我心里／被枪声击碎一次」，借木棉的红转换为「血」，但真正「木棉红」的意象却消失了，又如唐晚词《身影》「三月准时来临／木棉花终于开了／我婷婷玉立的身影／和一年一度的火红／混在一起，从此／不谈风生，不说水起」，亦是如此。虽然二人的造境都达到诗意提升，但「木棉红」卻只是成为一种背景色，实质所能象征的意涵还是薄弱的。至于「木头、木偶」更是如此，故从以「木偶、木头、木棉」三词为意象写作的旨意来看，多数是的诗人，其实是以「借词」串连心中之意象写作，而非是以「三词」的意象为主而创作的。

　　故在此借《说谎》解说「木偶、木头、木棉」三者可引用的意象，希望此抛砖引玉，让大家可以进一步来思考如何以物象转换为意象，或者将物象借为景象一用的分别。《说谎》的第一段
　　她，把天空停留在四月
　　的木棉红里。他说
　　飞絮的旅程是过敏人生
　　以不停地喷嚏结束一场生命话题
此段全文全是借木棉的特征在叙事，三、四月是木棉树开花和结果的季节，此外木棉树本身是落叶乔木，开花时全树叶子掉光，只有红花开满枝头，可以象征为一种「既是生，也是死」的意涵。故「停留在四月／的木棉红里」就是借此象征生命在这样的季节，看似开始却也是一种结束；故紧接「他说／飞絮的旅程是过敏人生／以不停地喷嚏结束一场生命话题」，木棉花一旦结果，果实成熟掉落时，棉絮的飞散常引人过敏和打喷嚏；在此，象征着生活上有许多事件不停发生，不管如意与否，人生到最后还是会走入必然的结局。这首诗是以「倒叙法」在写作，第一段以木棉花、叶、果的形式先将主人翁的现阶段结果呈现。而第二段承载内容为
　　不能再采收的五月
　　金针花将图案重刻在一截木头上
　　「不要写入祖谱。叫了一生的符号
　　　我，是有感情的。」
　　阳光沿着微尘进入画框中的
　　蒙娜丽莎的梦，她在她的背景里
　　微笑地唱着一首悲歌
五月，在我们现代人的普遍印象为「国际母亲月」，因为母亲节就在这个日子。金针花也叫「萱草」或「忘忧花」。古时男儿即将岀远门前，会在院子种植，好让母亲欣赏、照顾，以减轻对孩子的想念，故又叫忘忧花。而每年五月又是此花的盛开期，因而有人又称它是代表母亲的慈祥之花。承上文的结束，在此以「不能再采收的五月／金针花将图案重刻在一截木头上」表示生命留下的记忆，在此「木头」所表征的，是台湾传统习俗用以祭祖的「神主牌」，它所象征的是慎终追源的孝思，然而「不要写入祖谱。叫了一生的符号／我，是有感情的。」则是对中国人早期对于女性在祖谱记载都仅以姓氏做为代表，但做为一个女人和母亲角色的一生，生命的符号竟是一个姓氏的曾经而已？借此隐喻传统重男轻女的观念，让许多女性在此生命中所承受的生命压力。此外，「阳光沿着微尘进入画框中的／蒙娜丽莎的梦，她在她的背景里／微笑地唱着一首悲歌」，有美国画家研究蒙娜丽莎画象背景，发现有狮子、猴子和水牛及一只类似鳄鱼或蛇的动物。根据画家研究《达•芬奇日志》最后得出这些动物隐藏的意涵是代表了妒忌，是七宗罪之一。而妒忌往往是感情的受伤的结果。
　　女人是一把刀，依着男人的爱
　　雕刻自己。地上的青春堆积起和她一样的女人
　　20、30、40、50级的风……
　　翻过很多很多童话书
　　木偶奇遇记是她10岁那年学会的
　　第一个谎言
因而在承上一段的意向，將这一传统女性的意象再深度化，故从「女人是一把刀，依着男人的爱／雕刻自己。地上的青春堆积起和她一样的女人」來回顧自己一路走來的生命历程。这裡借「刀」的「削修」和「爱」的「梦想」之意象意涵女人为男人改变自己的生命过程。因为就雕刻而言，雕刻师会將木头不要部份削下；但依人性而言，每個人都有自我的性格，一個女人为了爱一个男人，往往为了对方而改变自己的脾气，喜好，兴趣......等。這些改变在过程中並不易发现，但在驀然回首时，卻发现自己为了一个人，而沒有活得真正像一个人，故最后以「童话」一词的纯真意象，引入「木偶奇遇记」故事里所说的诚实、努力、善良的人，对其生命梦想的真实意涵。

　　当然，「木偶、木头、木棉」这三个名词的意涵还可以再深入转換，但在此仅是提及写作目的和创作方向的思路，希望可以借此让參与此活动的诗人们能有不同的參考。

花土

原帖由 千朔 于 2012-5-10 16:41 发表
　
　　「木偶、木头、木棉」都有一个「木」字，但在关系上「木偶、木头」是相近的承接关系，而「木偶、木棉」则为非必然关联。但若以「木头、木棉」二词来看，彼此间的关系又有相承的意象可连贯；于是从这三词的两 ...

千朔收割
花土来捡禾穗

圣歆

学习了。

千朔

原帖由 花土 于 2012-5-10 22:27 发表

千朔收割
花土来捡禾穗

我还沒收割完

千朔

原帖由 小树苗 于 2012-5-10 12:58 发表
坐下来学习

坐下来的人要说话

问候我家苗苗

千朔

原帖由 莫O0o 于 2012-5-10 13:08 发表
学习。

三圈，是我向你学才对吧

千朔

原帖由 圣歆 于 2012-5-10 22:48 发表
学习了。

姐姐说客气话，这样是不对的哦，姐姐挑几首来写吧

千朔

原帖由 剑客无剑 于 2012-5-10 12:54 发表
支持郡主！

我也推下。

谢谢大牛可可的支持，把你家的牛牽出来幫忙千朔吧

千朔

原帖由 绿z衣 于 2012-5-10 12:55 发表
你们都推荐了。我加钻石！祝福千千！

谢谢衣姐姐的祝福
也希望妳快乐些，天天好心情

千朔

原帖由 打火机 于 2012-5-9 20:58 发表
在外手机不便

大叔辛苦了

千朔

原帖由 唐晚词 于 2012-5-9 21:54 发表
静静地坐好，认真学习首席姐姐的诗歌理论。很难得的。

晚词姐姐客气，千朔只是分享自己读了些书的心得而已，大家參考