穗言疯语

紫穗穗 · 发表于 2012-4-27 21:52

才子多短命，佳人忧迟暮。譬如才华横溢却短命的贾谊，卒时33岁，贾谊郁郁寡欢，出众的才华，只能给君王讲神论鬼。始终没有机会，施展自己的政治才能和抱负，在忧郁中了结一生。李商隐曾做《贾生》一诗，咏叹自己相似的人生境遇。“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

紫穗穗 · 发表于 2012-4-27 21:52

从来才高招人嫉，古往今来“鵩鸟赋”，几人伤怀几人惜，其生若浮其死休……如这般“顺天委命，齐生死，等荣辱。”老庄的出世哲学，是否也是自己一生所信奉的人生态度呢？从早年的积极入世到现在的消极出世，或也是一种激愤的平息和疲惫。历朝历代，那么多雄才伟略之人，都曾被埋没和遗忘，小小的“我”，不足道尔。

紫穗穗 · 发表于 2012-4-27 21:53

贾生，鵩鸟。二千多年前，那位皓首穷经，曾经气吞山河的得志少年，你可曾想过自己，竟会忧郁愤懑而终。你可曾想，这未来的二千年时光里，曾有多少缅怀之人，在掩卷的同时哀叹：贾生，鵩鸟！历史的天空下，似乎还能听见那只鵩鸟的鸣叫声，哀哀而过……《吊屈原赋》，何尝不是哀悼自己的忧思和不平呢……

紫穗穗 · 发表于 2012-4-27 21:53

不能容忍垃圾，也不能接纳平庸。这就是自己至简的赏析标准和创作底线。谁有“席卷天下”“威震四海”的波澜雄心，今生才能铺陈笔法，雄奇文风一世。正所谓“淋漓文章，酣畅诗歌，笔锋犀利，言辞激切。”我愿余生文字如斯，宇内纵横捭阖，四海浩瀚恣意，挥毫清狂处，尤如滚滚长江东逝水，一泻千里外……

紫穗穗 · 发表于 2012-4-27 21:53

文字留品性，诗歌铸日华。人生怎能无瑕疵，真情真性过半生。知错能改，荣辱相伴，才是真实的人生写照。东汉恒帝、灵帝时的赋家张奂，虽曾因宦官曹节蒙骗之失，而误害了窦武、陈番等忠良之臣。却能蒙愧终生，自律改正，坚辞升官封侯。这样的人，今世亦属难得之才。可以不贪不怒，苦守志节，严于律己。

紫穗穗 · 发表于 2012-4-27 21:53

有些人，以为时代太脏，所以照镜子的自己，才显得很肮脏。殊不知人品、诗品之“脏”或不脏，与时代并无确定的关联，只与自我本性的脏或不脏有关。

于是，绝食，感受饥饿，思考的我，才会在某人的诗歌之后，如此评价：“肯定的！黑色里，的确有其他的颜色，埋没其内，只因成“黑”，余生再无殊色！听闻几秒钟脱下衣裳，却要用数十年穿起。一个道理！原本是脏，必然是脏。时代的脏，于人何故？！这微妙和永恒的美好，与脏有缘，却是对立而存在的，可并论，却不可篡改和替代！”

已然黑了，并以“黑”，暴丑，一脱成名的人，余生，期盼形而上，涂“白”自己。这本是好事，只可惜成名之人，或有流芳百世之人，也有遗臭万年之徒。臭，就是臭，臭到了极点，当然渴望“香”。愿望很好，只可惜，只有逐臭之人，才会颂歌“臭赋”也！大抵明白之士，依然掩鼻笑之，盗世之名！

雨人观天下，纵横成一体！我也常常感觉今生太疑惑，譬如：荷花出污泥，为何不染尘……

紫穗穗 · 发表于 2012-4-27 21:54

从早到晚，绝食！体会“饥饿”和“饥肠辘辘”一词。人间的欲望，我还保留几分？当一种心思，懒到了极致。我才能放下全部欲求，真正归属于文字的涅槃。

左手是得，右手是失，得失双手间。只可惜大雨澎湃而至，天地间竟无人知晓……仍是熙熙攘攘，利来利往！

紫穗穗 · 发表于 2012-4-27 21:54

汉朝、唐朝的那些事，故事怎么说，都可以。雅说正说，邪说戏说。一个王朝的兴衰和没落，总会吸引无数沉迷其中的视线。浩若烟海的历史，亦需一个优秀、幽默、厚实的“说书人”来引领我们的目光和心念。大汉帝国，盛世唐朝，这激情澎湃的历史，未来还将一次次地复活于倾情文字其人的笔端，爱之深恨之切…

紫穗穗 · 发表于 2012-4-27 21:55

《坛经》是中国佛教著述中唯一被尊为“经”的典籍，同时也是研究中华文化必读的书籍之一。“禅”本就是一种独特的思维方式和非凡的生活智慧。《坛经》所倡导的禅宗思想，是中国思想文化和哲学体系里不可或缺，难以割舍的华彩。它所体现的审美境界和人生感悟，涉及到中华文明千年的文艺发展和人格风貌。

紫穗穗 · 发表于 2012-4-27 21:55

品读中国传统文化的经典，方能架起古今的桥梁，穿梭于传统和现代的时光丛林。一些文字，经千载而不朽，历百代而弥馨。我喜欢边读边悟，边悟边记。品一杯香茗，读一本好书。虽无四海野心，却有傲骨浊世！隐约山水间。想虚空人世，“万物于我如浮云”，是否半生颠沛流离，行走于千山万水之间，也是为了证悟今生呢？！

紫穗穗 · 发表于 2012-4-27 21:55

说也不得，不说也不得。好像诗歌的真相其意，也在于此。所以诗歌与禅意，自然通连。写诗之人，终生执著于文字，技巧于文字，却又不能完全依赖于文字，技巧于文字。正所谓“诗相无相，微妙诗意，不着文字，言外别存”！诗歌，诸多美妙感受，似在文字里，飘忽言辞外。亦可称“都在意会中，不在言传里。”

紫穗穗 · 发表于 2012-4-27 21:56

百年一梦。我生，从何来？我死，去何处？谁都想过这样无聊又现实的问题，谁也无法解答这样简单的人生谜题。失去身体，灵魂无处栖居。可见形体的重要性。生命的形体千差万别，而生命的理性，是否真的是众生平等？！或许真就是缘起性空、因果循环，不生不灭、圆融通达，无中说有、有中显无。且恋生忘死！

紫穗穗 · 发表于 2012-4-27 21:56

今生“答非所问”，雁影过潭。偏偏依然常常——对境心起。我不贪求伎俩，不断百思想，却会“对境心不起”，原本就是愚人一个，起与不起，都是我的自性，不求他人惠顾。我自“结集法藏”，空性成慧，竹篮接雨，善恶无别闻……

紫穗穗 · 发表于 2012-4-27 21:56

余生若能“凡圣两忘”，情尽体露足以！“拥绒对芳丛，由来趣不同。发从今日白，花是去年红。艳冶随朝露，馨香逐晚风。何须待零落，然后始知空。”这是一首禅理诗趣，相得益彰的佳作。出自于——五代清凉文益禅师，也称法眼文益。是他与一位王公，谈佛论道，观赏牡丹花时，当场留下的偈语禅诗。

紫穗穗 · 发表于 2012-4-28 00:17

雨声淋漓，不绝于耳。时光的沙漏，似乎取之不尽、用之不竭，其实每一分、每一秒都是唯一的“沙尘”。有人拿来消遣，有人拿来荒度，而我此时此刻，只想拿来无穷无尽“相思”。因为每一棵树，都曾覆盖着我，春风遗忘了曾经的颜色，我遗忘了紫穗的传奇——为诗歌的一生！

		自动登录	找回密码
密码			注册

穗言疯语

站长推荐 /1