君子不立危墙之下

刘长风

代容多虑了，其实我们也是讨论着玩的。快乐周末！

菩提本非树

原帖由 刘长风 于 2011-3-19 09:35 发表
你我的分歧来自于民族情感的倾向性，可能我们之间不存在宗族问题，大概我们都是炎黄子孙吧！在认识问题和说理的方法上，分歧在于看问题的深度和宽度。深度上你强调历史，我着眼现实；在宽度上你放眼世界，我立足本国 ...

我的观点是：民族是一个文化概念。

最近的分子人类学的研究成果已经表明了（复旦大学）：
所以现在地球人，都是20万年之内，从非洲走出来的，（或仍留在非洲）。
任何一个民族，都不是所谓的纯净民族。
德国、日本，混血的情况，也很严重。

以汉族为例，只有约50%左右多一点的人，是炎黄部落的后代。另外近50%，是被同化的。

所以，任何民族，可以说，并不存在一个共同的血统。

或者，反过来说，所有民族，都是兄弟，有共同的先祖。

所以：在种族主义（美其名曰民族主义）传中国以前，中国知识分子、普通人，都是以文化来区别民族的。

在华，以华风生活、治国，就是华人。
在夷，以夷风生活，就是蛮夷。

从孔子到清代，一直这种观点是中国主流。

菩提本非树

民族主义，有两种。

一种是文化民族主义，我类似这种。

一种是种族民族主义。如现在那些对日幸灾乐祸、喊打喊杀的；又如希特勒的大日耳曼主义；又如日本所谓的大东亚同荣（这种倒有些文化同化的意味，放在这不怎么准确）。

菩提本非树

刘先生，有一点是对的。

就是，现阶段的北美、西欧这些发达国家的所谓反华，其实主要的倒不是反华。
而是反共。

当然，这和他们叫唆西藏、新疆、台湾独立不同。
这是赤裸裸的削弱强大中国的伎俩了。

日本的情况不同，恩怨情仇一堆。

但总之，有一点，是对的。
就是所有的美国、日本、欧盟，其实并不希望看到一个政治、军事强大的中国。

菩提本非树

所谓的“北京猿人”，和现代汉族，没有半毛钱的关系。

汉人，在亚洲大陆，也远没有超过10万年以上的历史。

这些，都是中国、国际分子人类学界已经研究透了的。

想了解的朋友，我这里有很多专业论文。
可以Q传一下。

刘长风

北京猿人是不是我们的始祖也好，人类的共同祖先在非洲也罢，至少现在的国家是存在的。我看不见祖先正如我看不见世界大同一样。在这里始终纠缠民族或种族问题是没有意义的，至于纠缠民族种族起源更无意义。我只知道现实的国家存在是有意义的。面对哪个国家遇到灾难而幸灾乐祸固不可取，但作为国民，混淆了国家概念，甚至来自他国对自己国家命运的威胁都没有丝毫的忧患意识这是极其危险的。有些历史观或许真能成就这种危险。

菩提本非树

原帖由 刘长风 于 2011-3-19 10:29 发表
北京猿人是不是我们的始祖也好，人类的共同祖先在非洲也罢，至少现在的国家是存在的。我看不见祖先正如我看不见世界大同一样。在这里始终纠缠民族或种族问题是没有意义的，至于纠缠民族种族起源更无意义。我只知道现 ...

这点同意。

军事上，对美、日、俄、欧，都应保持警惕。

菩提本非树

总之，看怎么对人类，进行区分。

有的，是分为中国人，日本人。
可能觉得，中国人是自己人，日本人是外人、仇人。

我的分法是：爱好和平的人，叫唆战争的人，骑墙派。
中国、日本，或是任何一个国家，都有很多反战、爱好和平的人。
也都有一些叫嚣战争的人，说好听点，是鹰派，我称之脑残。
还有第三派，虽然这类人，是没有独立思想的，人云亦云，无法真正有自己的主见。

菩提本非树

不过，总体来说，爱好和平的人，都是占绝大多数的。
愤青，喊打喊杀的，是极少数，只是因为他们的口号比较响。
所以，让人误会以为他们人数众多了。

因为，前一种人，一般习惯不支声。

李显

原帖由 代容 于 2011-3-18 21:39 发表

嗯，可以想想~~
嘿嘿，听起来还是不错的~~

我只是偷偷设想一下的

李显

原帖由 代容 于 2011-3-18 21:47 发表

嗯，不知道菩提是学什么专业的，字也挺不错，不过在这里在此刻听见这些话，却有些不舒服~~
你说呢菩提~~

学啥专业的都白搭了

李显

原帖由 刘长风 于 2011-3-18 21:00 发表
李显，如果情况反过来日本人真有可能这样做。如果真能搞定，我倒希望中国为了长治久安，彻底消除隐患。遗憾的是不说不符合权利者偏安一时思路，我们实力也不够。

不谈实力，只谈决心。当然，现在实力已经是个问题
回到先生的题目上来，子日， 君子不立危墙之下。日本的人我们理解透彻了，向中国开拓生存空间这是必然的想法。那么，我们在最有实力的元，明两朝，尾随追击，就是上不了岛。是真的上不了吗？是没有那份决心，小日本都不愿意呆的地方，泱泱大国要来何用。这才是根本！以致于延续了后面的百年之祸

李显

原帖由 菩提本非树 于 2011-3-19 12:20 发表
不过，总体来说，爱好和平的人，都是占绝大多数的。
愤青，喊打喊杀的，是极少数，只是因为他们的口号比较响。
所以，让人误会以为他们人数众多了。

因为，前一种人，一般习惯不支声。

愤青，喊打喊杀的，是极少数，只是因为他们的口号比较响
依据呢？抗日战争十四年，中国战死了多少人，他们只是口号响吧？

李显

原帖由 菩提本非树 于 2011-3-19 12:14 发表
总之，看怎么对人类，进行区分。

有的，是分为中国人，日本人。
可能觉得，中国人是自己人，日本人是外人、仇人。

我的分法是：爱好和平的人，叫唆战争的人，骑墙派。
中国、日本，或是任何一个国家，都有很 ...

本来想和你打个比方的，一想还是算了

李显

原帖由 菩提本非树 于 2011-3-19 09:43 发表
民族主义，有两种。

一种是文化民族主义，我类似这种。

一种是种族民族主义。如现在那些对日幸灾乐祸、喊打喊杀的；又如希特勒的大日耳曼主义；又如日本所谓的大东亚同荣（这种倒有些文化同化的意味，放在这不 ...

如现在那些对日幸灾乐祸、喊打喊杀的种族民族主义？
屁话！幸灾乐祸、喊打喊杀就是，那你喜欢的美国这些年打的那些战争都是，你热爱的日本（幸灾乐祸是种心理，你看得到吗？）也是吧
你类似哪种不重要，不要给自己乱扣帽子