我们到底想证明什么

笨嘴笨舌坏人

礼仪之邦，究竟是自封的还是四夷恭奉的，这个我没有去翻发黄的历史书查证去，摆渡一下，也很可能是可以查到的。反正从上学起就知道，我们是礼仪之邦的子民。说实话，我从小就为这个很自豪，虽然经常甚至现在也能看到有人在路上大小便，但这不妨碍我们大多数国人持续地自豪，不为此自豪，恐怕有不爱国之嫌。

        今年不在广东，远离了刚结束的盛会。在直播以及录播如此方便的时代，我愣是没有看过一场比赛，只是有一天看CCTV新闻，闭幕式导演说，主题是友情，回家的朋友别忘了把歌留下。早就听说，这次花费是南非世界杯的5倍，数字是多少，刚才看到，1226。这个你可以看成12点26分，也可以看成是一千二百二十六块。

        很多年前在广州读书，正好那时候，应该是建华南高速干线还是什么吧，反正天河客运站附近经常大塞车，以致我回家或回校总是痛苦万分。又过了些年，经过那里已好多了。我想起来，最近一次到广州已是两年前，那时候我坐地铁从体育中心到海珠广场还是很快的，今天的广州，是否因为这次盛会给到广州的老百姓和外来的游客很多好处和方便，我是不知道。假设广州的老百姓本来是很痛苦的，而傍了盛会的福气，快乐地可以上天堂的话，那是值得万幸啊。那这个假设就很有值得探讨的地方。

       据万大人的说法是，单是为了这次盛会用在地铁建设上的就有547亿了。547亿这个单位有多大？我这等市井小民是很难想象的。不过我想各地的父母官是很乐意想象的，比如昆明现在就在建地铁，而昆明将花多少钱，也是我不能想象的。像我这么懒得走路的人来说，其实坐地铁真的很好，我希望到全国各地城市都能坐上地铁，最好地铁连通菜市场和市政卫生间，这样就可以足不出户了，提起进入2048。

        所以我并不反对改善出行的建设的。我只是想知道，我们到底想证明什么？用了翻几番数字的创记录办起来的盛会，创了金牌数量的记录。我知道之前已有N多体育界的砖家们论证了这些数字的合理或不合理，我与体育沾不上边，不想去也没能力去论证这个。我只是觉得很奇怪，难道我们还在忌讳东亚病夫这个不存在的刺吗？

       08年的记忆相信大家还在惊悸与自豪交集中，我很坦白说，我的记忆只有惊悸。当然这样未免会被大多数国人认为不爱国，而且有N多经济学家可以用让我眼花缭乱的N种方程式证明盛会将会推动狗的屁可以放得多响。如果是为了证明这个，我很想知道如何让卖火柴的小女孩可以不再卖火柴了，而改在温暖的店面里卖火机，而狗的屁要放多响也不用管了。

        如果我们可以证明，想找点儿子的药费而不用进城卖红薯，进而用脸亲吻城管铁拳的78岁的大爷，在家里就可以安心地看护孩子。如果我们可以证明，生命是强于车轮的，是强于被保研的。如果我们可以证明，尊严比金牌更光亮的。太多的如果，如果如果都能被证明。那花上1226的N次方，我们都会觉得幸福。

        希望我们可以快点证明，上学不用怕的，吃饭不用怕的，生病不用怕的，人人都是可以有瓦遮头的。。。

蜀道人生

希望我们可以快点证明，上学不用怕的，吃饭不用怕的，生病不用怕的，人人都是可以有瓦遮头的。。。

静仔

零八年那场开幕式不是有个什么活字么？主持人把那个“和”字说成孔子的中心思想，我在想：居然能睁眼说瞎话，于丹怎么不出来批评？

笨嘴笨舌坏人

原帖由 蜀道人生 于 2010-12-1 17:35 发表
希望我们可以快点证明，上学不用怕的，吃饭不用怕的，生病不用怕的，人人都是可以有瓦遮头的。。。

笨嘴笨舌坏人

原帖由 静仔 于 2010-12-2 19:00 发表
零八年那场开幕式不是有个什么活字么？主持人把那个“和”字说成孔子的中心思想，我在想：居然能睁眼说瞎话，于丹怎么不出来批评？

恐怕这是领导定的调子.

笨嘴笨舌坏人

原帖由 雪烨 于 2010-12-2 19:11 发表
的确，我还不能真正温饱，甚至还受着欺负，剥削，压榨，但我无法脱离我的根性，政权与我是谁毫无关系，我是中国人，爱我的国家，与哪届政权做到什么水平，能否让我吃饱饭是两码事。

但愿这句回复也不会被定为人身 ...

雪朋友应该是没真正理解我的意思。我们都是中国人，怎么会不爱中国？就是因为爱它，希望它能更好。

菩提本非树

礼仪之邦，究竟是自封的还是四夷恭奉的，这个我没有去翻发黄的历史书查证去，摆渡一下，也很可能是可以查到的。——引用

这个，源于中国古代的文化昌盛，远远高出四方的邻国。
而中东、欧洲、印度等其他古代文化也相当繁荣的国家，距离中国又相当遥远，不知不觉的，中国古代开始有了自得自满的意思。

菩提本非树

原帖由 静仔 于 2010-12-2 19:00 发表
零八年那场开幕式不是有个什么活字么？主持人把那个“和”字说成孔子的中心思想，我在想：居然能睁眼说瞎话，于丹怎么不出来批评？

孔子的思想，中心是“恕”。

子曰：参乎，吾道一以贯之。曾子曰：唯。子出，门人问曰：何谓也。曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。——《论语》

子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎。子曰：其恕乎。——《论语》

菩提本非树

或者说，孔子之学，中心是主张内仁外礼的。

杨望远

礼仪之邦，究竟是自封的还是四夷恭奉的，这个我没有去翻发黄的历史书查证去，摆渡一下，也很可能是可以查到的。反正从上学起就知道，我们是礼仪之邦的子民。说实话，我从小就为这个很自豪，虽然经常甚至现在也能看到有人在路上大小便，但这不妨碍我们大多数国人持续地自豪，不为此自豪，恐怕有不爱国之嫌。

同感,好文

杨望远

如果我们可以证明，想找点儿子的药费而不用进城卖红薯，进而用脸亲吻城管铁拳的78岁的大爷，在家里就可以安心地看护孩子。如果我们可以证明，生命是强于车轮的，是强于被保研的。如果我们可以证明，尊严比金牌更光亮的。太多的如果，如果如果都能被证明。那花上1226的N次方，我们都会觉得幸福。

        希望我们可以快点证明，上学不用怕的，吃饭不用怕的，生病不用怕的，人人都是可以有瓦遮头的。。。

路漫漫其修兮

笨嘴笨舌坏人

原帖由 菩提本非树 于 2010-12-3 12:05 发表
礼仪之邦，究竟是自封的还是四夷恭奉的，这个我没有去翻发黄的历史书查证去，摆渡一下，也很可能是可以查到的。——引用

这个，源于中国古代的文化昌盛，远远高出四方的邻国。
而中东、欧洲、印度等其他古代文化 ...

我们早就自封天朝，这个没有去证明过自己。
积弱百年，又变得害怕不能证明自己。
关键是，首先要向谁证明？是自己的子民呢，还是“四夷”？
到底证明什么才是最重要的？

笨嘴笨舌坏人

原帖由 杨望远 于 2010-12-5 00:33 发表
如果我们可以证明，想找点儿子的药费而不用进城卖红薯，进而用脸亲吻城管铁拳的78岁的大爷，在家里就可以安心地看护孩子。如果我们可以证明，生命是强于车轮的，是强于被保研的。如果我们可以证明，尊严比金牌更光亮 ...

问好杨版，

云苓子

希望我们可以快点证明，上学不用怕的，吃饭不用怕的，生病不用怕的，人人都是可以有瓦遮头的。。。

很有责任感的文字，欣赏了！

静仔

罗素说不希望中国的崛起的方式和西方一样。

证明什么？本来就不应该去证明。