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诗苑花开，暗尘生香
----2010年9月诗歌报访谈人物紫穗穗
沉寂一个月的飞雪有约又与大家见面了，这一场秋风秋雨怎让人一个愁字了得，只是日子还要过，还要把自己的生活打理得诗意而美好，既便夏风难送清冷,百花难赋深情，只是你一定要记得，身后会有光亮，足以驱散内心的幽暗。还要谨记：君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里，花枝春满，天心月圆。内存五德，外行六和，从我心行做起，别人有修无修与往生无关，静坐常思己过，闲谈莫论人非。最初读穗穗的文章是《静的禅语——献给如风而逝寂寞而诗意的亦寒》，那样的至真至情的怀念与心痛，让我们知道了这个智灵性的女子，后又读了她许多诗歌，被作品中深沉的思虑感动，让人感到作品诗思的脉动是柔中有刚，平静如湖泊，波澜如大海，情动于中而形于言。近来她的很多作品将自己的内心感受与现实中的生活和重大事件相结合，有着自觉的诗人担当，你的肩膀是柔弱的，我们大家一起相扶相携，你将不再孤单。
又一个中秋佳节，天下诗人是一家，希望在诗歌报的诗友们能够亲如一家，情同手足，本期我们请到了紫穗穗访谈，与大家一起度过这个诗意美好的中秋佳节，静听花开之声，暗尘生香。。。。。
个人简历：
本名：梁文静
网名：穗穗、紫穗穗，笔名：紫穗。
70年代出生，安徽芜湖人，祖籍江苏扬州。
从事过报社记者、广告文案、主编、金融经纪人、演员等职。
1987年开始发表作品，1996年加入芜湖市作家协会，1997年去海南发展，2000年重新拾笔，网络成为写作的平台。作品散见《中国艺术家》、《作品》、《诗歌月刊》、《绿风》、《常春藤》、《诗歌报月刊》、《诗选刊》、《中西诗歌》、《赶路诗刊》、《中国风》、《幸福》、《女子诗报》、《黄河诗报》、《情诗》、《新诗大观》、《海拔》、《诗生活年选》、《中国网络诗歌前沿佳作评赏》、《中国诗歌散文文集》、《大象诗志》等报刊杂志，以及《红袖添香》、《榕树下》、《诗歌报论坛》、《中国作家网》、《国际网络作家协会网》《当代诗歌精选》等多家诗歌网站。野地之麦穗，孤独的行者。流浪的生涯里共创作四千多首诗歌，已出版诗集《女人书》，诗集《我一直在奔跑》拟期出版，现定居深圳。
诗观：诗歌是语言中最纯净的水源，也是一个人内心生活的影像，宁静而丰富。
我的新浪博客：http://blog.sina.com.cn/suisui729
我的Email地址：lwj729@sohu.com和lwj0729@sina.com.cn
短诗十则
落日
与一朵白莲
近距离的对视
有绝处逢生的想象
缓缓 升起
其实
是一种倒置的
陶醉 从反面进入观察或倾听
重回故里
清点菊灯骤亮前的忧伤
镀金的天空下
清贫是唯一可以忽略的斑点
陷于抒情
太多的美，看不见
2009年12月10作
沧浪之水
在水中 独处
在水中 感恩
在水中 放置尘埃
其是在水中的人
安于溺亡。并非深思高举
也并非如鱼得水
而渔夫们纷纷
长出鳍和鳃 与膳鱼为伍
万里晴空，鹤上云霄
谁在逝水中迎风高歌
“秋日胜春朝……”
2009年2月23日作
病句
我，在野外生长
享受阳光、空气和水
时常口吃，结结巴巴
在月光下，生些小病
让体内松动的零件
慢慢归位
求天，求人，求医
不如自留一块菜地
古琴
将身体仿制成一把古琴
自己听，自己调音
我是观音，长出千手
你是云长，不肯卸甲
王啊王，扶不起的王
我纵有千军万马，胎死肺腑
夜听《梁祝》
闭上眼睛。你，就成了我！
你向下陶醉，低沉、浑厚。而我听凭本能
在半空舞蹈。热烈而缠绵。来吧，来吧。都来吧
我要不停的扭动，摇晃
和一段危险的生活一样——敏感而多情
我会在水里（写诗），在泥里（做爱）
在一朵又一朵敞口的莲花里，尽情的发呆、脸红
一场欢梦，接近尾声
美人安睡在提琴的海……漂瓶的坟，透明而虚空
挣开绳索。一只木鸡在黑夜的肚皮上，疯狂的创作……
2009年6月15日作
剪刀
回来的路上
我们一起猜宝猜
你出剪刀，我出布
后来我变成了石头
再后来，我又变回了布
而你，还是剪刀
2009年8月14日作
蓝屋顶
正午的阳光，安静
磊落。蓝，成片的蓝屋顶
手拉着手，在窗帘的眼皮下
操练，展翅。有时竖起衣领
打个小盹
在你回头的一瞬。木头人
木头人，大风吹不动
你。你的蓝蓝
像一颗海洋包裹的珍珠
比一个人冬天的野心更磊落、安静
小悲调
岔路悲泪，人心不待风吹过，自落池塘
走过一山又一山，学艺不精。爱难裱全，不如
“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之”
万物皆有情趣，我可焚琴煮鹤，小调徒然草
悲兮乐兮。人间红紫色，过眼云烟
任性点
没有火。水在川上行，任性点
没有手。心在字间爬，任性点
石头堵，泥沙盖，盖楼拆房，碎到无极、万劫不复。任性点
把蓝放大，把轮回加速，把漫长的一天切成环形叙述。任性点
生死相搏、黑白颠倒、藕断丝连、阴差阳错，反对、干预、直接再重塑。任性点
今夜情歌，不是春药，就是鹤顶最任性的那一抹嫣红
妹妹啊，我饿死的烟花，红楼的锣鼓，和那些任性的经卷还在西天的路途
一朵一朵任性地开
下流
向下，向下，再向下。没有你想象的流动
开启陈旧
航道不改，两岸风景如画
遗书上的河流，青春是躲不开的支流
雪总是很轻，清白的覆盖
作为囚徒她甘愿用一生承载。不必等到冰冻三尺，用践踏
复原低处的生活
在水底刺绣，绸缎苏醒。音乐在嫩芽里生长
向下，就有一个流动的春天，路过羽毛和黄金
2009年12月17-21日作
纸枷锁
你唱了多年的老生，已经厌倦了
新瓶里包装的那些旧酒。喝下去的毒
和脊梁里不断拔出的刺，比那些谈了多年
老而又旧的警世喻言更具棒喝的杀伤力
有人和自己的影子赛跑。伪装成人世
的戏子，带着红和一把随时自戕的镰刀
她想，那纸画的枷锁也是一副不能卸下的袄
她要在跋山涉水的旅途中时常穿戴着
半生是妖，剩下的半生独自成蛹
谁贪图于舞台、灯火、鲜花和掌声
谁就是皮囊的囚徒。你渴望从自己漫溢的心胸
掏出那副空置多年桃形的善良，缝补天地
缝补千创百孔肥硕的城池和摆设多年的长城
一生，犹如一首空空如也的无字谜诗
却不如空空如野的老天和大地上一场新铺的大雪
更有诗情和画意。有关生死、纸枷锁和你
杜撰的村庄。会让人和所有的物种在奔跑的同时
想念起一张时光倒流的面孔。一纸枷锁
是灵魂的白幡。请为所有走失的肉体
招魂吧！时光魔术师
2009年11月28日作
好汉赋
说到好汉，那个好字
就披头散发，从一群女子的尸骨堆里爬出
咬着牙，切着齿。扯下了腐烂的面纱和骨肉
讨论新的、旧的秩序是否合脚，讨论祸水、难养
这个科学时代已属荒谬皆可废置的论题
一群来自过去的女人，更加热爱圆桌会议
热衷女权运动。她们支持武后篡权，声讨压迫的大山
太阳的侵略、细菌战等等被墨迹干掉的历史
她们不知道一战、二战，不知道犹太人
焚尸炉的“美丽人生”，不知道黑人马丁路德
肤色的道路；不知道芝麻山门蒙面大盗阿里巴巴，以及其后
诞生的域名、网站，变换的马甲、脸谱，复制粘贴的虚拟情感
这不是什么羞耻的事，一个好字足以修正过去的无知、未来的无识
你看婴儿在广岛的上空降生。和平的代价是有人拿起武器
养好战马，听从良知的调遣。而侵略的国土
付出了数十年畸形的梦境和子嗣，还用白脸的月光
唱着“卖羊头，挂狗肉”膏药一样鲜红的弥天大谎
千年的磷火养育一群勇敢劈叉的女子
她们用掰开的双腿，替那些狂放的青袍、阴谋的马褂
一一开脱，生养西门逆子、帝王兽骨和一群随时随地
扯起大旗，推翻这个那个王朝的乞丐、泥腿、梁山的或狼山的好汉们
好在前，汉在后。上天合璧了女子的聪慧和善良，柔情和仁厚
将注定的“好”给了这群翻云覆雨的女子，让她们成为副词、副手
最后演变成点缀的花边。修饰亦步亦趋跟随的汉子。我在性别的云端韩信点兵
游戏大秦。让陌生化的情绪在帝国泛滥，盘点2009诸子百家延绵千秋的好
月光好，好似一把羞涩的团扇
月牙好，好像一弯半掩的琵琶
好到沉江，好到起解，好到五尺白绫当空起舞弄红影
我一鼓作气的好，撕破了胸口郁闷且扯蛋的两座阳春坟
化蝶、孔雀东南飞，那是前世孟婆，奈何桥边猛灌黄汤马尿的功效
大白天下的剧情里，传来老鸨腌酸菜的翠花调：
“春桃，秋菊，夏荷，冬梅，都出来接客了”
好一场大梦初醒，好一个四季春梦
这虚惊一场天马行空的遐想，也如真假两猴王
真伪难辨。好汉，好汉
这偶然变种嫁接的桃树长满诱人的小毛桃
不由人不信。那满树累累的果实和岁月经年的痒，明年还要开放
还会有前仆后继的小桃红，扎根在鸟枪换炮的红楼
蜜桃的酒窝，淹死一大群大闹天宫偷桃又盗吃仙丹的猴子贼孙
好，纷纷变成了爽！一群葡萄胎的标本，从无数女子的桃宫里取出
浸泡在刺鼻的福尔马林药水里，似乎用五颜六色的怪胎冒个泡泡
提醒一个脑袋向下，听凭下半身无休出走的荒谬时代……
2009年12月22日作
众多的星星支配着你的一生
第一次这样。或者说
第一次敢这样，将如此坠长的句子当成粮仓
顶上榆木脑袋“众多的星星支配着你的一生”
一生。多像一个笑话，多像一条
快速浏览后，就遗忘在猪脑背后的那条马尾辫。豪猪的刺
良驹的血......该拔的，都拔了。该流的，依然还在流淌
十八岁的落日和八十岁的落日，究竟有何不同？年近
不惑。我有一颗红心，我
也有——两 手 准 备
不就是遗传了母亲的善良和美丽吗
这也是罪吗
不就是热衷于父亲的胸襟和良知吗
这也是过吗？
心脏，骤停三分钟。为零点十三分，十三亿麻木的灵魂和记忆
默哀。
墓志铭、人民纪念碑，祖国......广场无声
空荡的案板上，鱼肉的血腥还在体内结痂
刀，悬挂着，沉睡着
像一弯祭奠的新月。厨房中的女王
已黯然失踪，只剩下十年前的锅碗瓢盆和满屋灰尘
墓志铭的孩子，出走了。通行证的孩子，都留下了
出走的孩子。孤独
留下的孩子。也孤独
孤独的孩子，行走在异国的乡音
孤独的孩子，徘徊于猜疑的大道
哪个恋家的孩子，忍心告别故里和母亲
哪副健全的身躯，忍心背负决裂的灵魂
狠下心肠，举起铮亮的信仰之刀
这也是生活的铡刀
切断四肢，切断骨血，切断十根
切断十根贪念自由
而自由行走的脚趾
推着独轮小车
有人在野地拾穗，充实粮仓。一不小心
却目睹了这二十年前
惊世骇俗的一幕。那些
那些四分五裂的残肢，还在流浪，还在霉变的土地里
蠢蠢欲动，梦想
发芽。梦想在水性杨花的木桩之上，长出硕大的头颅
低头脱鞋
她想查验脚趾（真理的）
却发现了鞋底的漏洞，和一双白袜里
包裹的惨痛记忆。缺失的一页
也是（制度的）星空下最黑、最暗、最漫长的一夜
十纬空间，十根脚趾
十颗白日做梦不肯坠落的慧星
末日不远，鬼魅频出
谁？谁还在坚守
坚守这日渐荒芜的麦地
渴望用正义之躯和不惧折断的喉管
为京城山脚下，两万棵身先士卒的白杨
亮出一个诗人的心跳和呐喊
“树，让给路？还是路，让给树？”
我在上海，在千里之外的高楼
聆听大地的震颤和疑问
木桩，尸首；脚趾，慧星。混成一物
一纸冷漠的文件和正在消失的村庄
对峙着，一同失重
跌入一本盗版的《植物学》
向后，百年。再向后百年，百年的百年
这翻阅的手指，恐怕再也摸不到葱茏的群山和湿地
流沙肆意。树木的眼睛消失，人类的家园消失
理想的翅膀消失。而砍断的木桩上消逝的感情
比炊烟更轻薄，任后人如何努力
施肥或加温
也不能让死去的物种重新站立
找回地球
粮仓犹在
众多的星星支配着我的一生
寒风伫立
我仿佛看见未来，熄灭的炉膛边
坐满了“断子绝孙”的后裔
他们的胸口，醒目地挂着
这样的标语：
少年出走，中年无子，老年无家
众多的星星也不足以支配着他们荒凉的一生
2009年12月11日作
《黑白论》一组
不达
这个白天，有弹琴的手指
向窗外的云朵发出了预警信号
这般严肃，哥特式的白色说明书
名声、真伪话语，权利，无上荣耀
未经修复的镜子。耳朵聋了
贝多芬在天堂沉浸，他听得见
聋和哑都是一个崭新世界
牛和马，鸡和鸭不说同种方言
我的救世主啊，这老人的胸口
怎么还舍得留下一条自由进出的
小巷。“我遭受过落日的暴行”
溪流，请继续袖手旁观
一条道路
这就是我的。我宿命的海
无需认可的宽阔
不是一条，不是一面，也不仅仅是
无数面的叠加。不可用蓝来概况，也不可用深来窥视
我的双腿微笑着前进。它如此平静，不藐视
也不抵触每一朵到来的浪潮
乳房和臀部在一间反复拆毁的红楼之上
白茫茫地奔驰，被赤裸的水灼伤
这是一本现世遗忘的天书
是我敞开了，就不打算合拢的水晶棺椁
切割海洋。你看到了什么呢？
黑
没有什么
比它更懂我
指尖消失，还有掌心
掌心消失，还有腕骨
腕骨消失，还有躯体
连躯体都消失了，还有什么呢？
我再说下去，也是徒劳
只有黑，只有黑，只有黑......
黑白论
无数棍棒，外科手术
肢解的酷刑。这砒霜的生涯
莫要撒在别人安乐的金饭碗里
欲望奸污过爱情，手淫的人阅读《圣经》
发放圣餐。总穿着道士的黑袍，裹着糖屑的祝福
比一场凶猛的风暴更冷酷无情。眼睛聚焦的黑
移植在乌鸦的舌尖，比一个黑锅沉痛、无辜
上帝，洗净一只空瓶里全部的污水吧
鱼肉也有信念，祭品也有尊严。炫耀的蝙蝠
我这谷仓里的弃婴，天堂的矿工献身人世
她也有十根清白的脚趾
2009年12月29日作
穗穗随笔四篇
不知所云
我这一生，其实并无什么雄心大志。只因生性懒散，不拘小节，所以此生有几个情趣相投的朋友一生相伴，每天有闲书可读，高兴了就涂鸦几首小诗，如此随性而活也就心满意足了。加上近来一直多病，更让自己消磨了许多还曾怀有的美丽愿景和所谓理想。
今天我又在一些熟悉的诗歌论坛上闲逛，看到了一些被某位大家称之为好的诗歌，我翻来覆去地读了好几遍，也没有咀嚼出他觉得的所谓的好，给我印象最深刻的、也是我第一时间想到的倒是“不知所云”，这四个字来得贴切。算算自己写诗的年头，该和我侄女的年龄一样大了，这一算让自己很是羞惭。是否我真的是腌菜坛里的破石头，又硬又臭，不可理喻的迂腐？还是中国的诗歌语言，必须要在这些“不知所云”里和“作秀的技巧和结构”寻找所谓的意义和深度呢？诗若让人不知所云，那该是一种人生和意境上的大悲哀啊
我常常在写作的同时，对自己进行一而三再而三的自我否定、自我批判，好在我糟糕的记性帮了我大忙，我写了几千首诗歌，却从来不能完整地将其中的一首诗歌背诵出来。这让我想起一个朋友所说的，他说我要树立起代表作的意识。如今想来我依然觉得好笑。所谓的代表作，该是“众口铄金”。是认可也是某个时期的标志。而我以此为耻。于是我写了一首《代表作》，将自己所有的诗歌定位为白纸和手纸。
我这辈子唯一持之以恒的爱好，就是写诗。我写诗，是因为我骨子里有毒，诗歌的毒，写对于我来说，就是一种释放，一种快乐的中和，但是，我该属于那种缓慢成长的古树，甚至我是一个贫瘠而孤傲的诗人。我不是一个富裕的天才诗人，可以随意地挥霍灵感。我在长期的阅读中，感受着诗歌最本原的魅力和最纯朴的美。
我天性豪迈，我敬畏文字，现在我写诗大多是因自己情之所至，意之所倾。才会一挥而就，才会字字珠玑。我并不安排自己的未来，仅凭一腔热血，不断地写着感悟着，我有写的冲动，却无发表的欲望。这让自己的诗歌更纯粹、更随性，倾向于自己内心世界的审视。
面对不解，面对若缺，面对层层叠叠、大大小小的圈子和旗帜，我庆幸自己的独立和清醒。既然你已将自己置身于野地，就要安于这种忽略和淹没。我现在要做的就是真正地沉潜下去，大量地阅读和思考......
我在大量的阅读和反思中，磨练自己鹰的眼力，对于诗歌，我不喜说谎。好就是好，不好就是不好。多年来养成了大胆直言、虔诚写作的习惯。敢于批一切可批之诗，且不必管写作之人有着多大的头衔和名号。想来唯有这样，我才能更清醒，在批评中，看清自己的缺点和优势。近两年来，我的确在语言和技巧上不断地尝试和否定，我想写出真正的好诗，呈现出不同风格、不同面目的自己。但我一直努力地坚持一点，不写那些云里雾里、故作深高的诗歌。很多时侯，读到那些不知所云的诗歌，都让我无限羞愧，我好像被死巷围堵，找不到入口，也找不到出口。
诗歌有时可以等同于人生。人生无意义，诗歌无意义。但是你可以给予人生和诗歌无限的意义和深度。
这一生我都在和语言恋爱，无论它爱我几分，负心与否，我都会始终不离不弃。诗歌是我一生的情人，活到老，我就会写到老，只是那时垂垂老朽的身姿，被时光雕刻的面容，一定也有着“方块字样”的安祥和从容吧。
穗穗若真是良种，何惧身前寂寞，又何惧百年、千年后，无有知音？！
在幼芽的高度微笑
在日常的语言中，诗为最纯粹的语言，所以诗人的心性该最接近于黄口稚童元初无邪的本性。说到“性”字，我想起《坛经》所言“性含万法”“一切法在自性”，所谓“心性”也是自性、真性也，至于佛性那就的确要看各人修为的自我定性和超越了。我不念经、不懂法，不拜佛，只求随性、真性之生活。诗人之心性是自觉或不自觉地通过语言构造出独一无二的精神世界，是由内向外地的认知、发散和体悟，试图通过精准的语言，在曲折的人世，走出一条精神及其思想的自我的“内在超越”之路。
诗到语言为止，诗又必须从语言起始。语言是载体，而诗歌需要依附于它，同时又渴望超越于它。于是起点和终点需要分离，同时需要骤合。这就和人类的灵魂依附于肉体一样，是一对矛盾统一、不离不弃的整体。语言通过诗人之口，被一而三再而三的几度命名着，它们依存，彼此制约又彼此超越。于是这种诗意的迷幻的“存在”，让人类最终在精神的大地之上，获得真正意义的“人性”栖居。于是我认为“人性”之力及美，才是诗性中最为伟大和壮观的景象。无论隐藏还是显现，主观还是客观，诗歌中的“一切存在”都是人性化之后的存在了。
某个时刻，诗歌是否真能拯救堕落、邪恶的人类之功用不得而知，但是诗歌的确具有唤醒了梦境的魔力，诗把一切美好的“存在”带入语言。在这座金碧辉煌、自由自在的梦想国度，因为有诗有情，我确信自己是其中最美的女神之一。卡西尔说：人是“使用符号，创作文化的动物”。如果是，我愿意先从认识自己局限开始，从自己自由的本性和感性的创作中，稚嫩地剖析有关诗歌创作、诗学、诗美等等高深的论题。
有人在幼芽的高度抽泣，我却在幼芽的高度微笑。我曾在语言中不断迷失，也曾在语言中渐次绝望，更重要的是，在和语言长期的交战、磨合中，我脱胎换骨，慢慢地顿悟、解脱，重新获得语言的松紧、活力和自由。有朋友曾说，我的诗歌有时过于激烈，意象犀利，节奏过快，不够平和，甚至在背叛语言本身。是的，我的一生就是和语言长期交战、议和并厮守的一生，我时而妥协，时而反抗，我诗歌的情绪，跟随我的心情、怪异的想像，四海遨游，跌宕起伏。很多时侯，我并不确定自己真在成长，所以我常把自己一次次倒空，然后归零。让自己始终在幼芽的高度，单薄的摇曳、微笑。浩瀚的宇内，我不能伪真的生活，欺骗情感和自然，我必须去伪存真，努力学习一些新颖、漂亮的手法，在笨拙和无知的面前一次次认输低头，所谓知为知，不知为不知。
在诗人的前面，请给我加上那个“女”字吧，我无比骄傲，有这个差别于“男”字的认知，当许多人，渴望在诗歌中用中性的语言，抹掉性别差异，我却热衷于在诗歌里，举起女性的大旗，让“女”字里，天生的优雅、纯美的况味，充分地发掘，以接近诗歌最本原的优雅和纯美。人类的起始，就已分男女，自古男女有别，为何到了现代，我们自己却害怕被异性认知和归类呢？是因为我们从来没有真正重视“女”字本身，也很少发出自己的声音，对自己用心解读，对别人同样倾心感悟，发掘身边许多被埋没的优秀女诗人。的确，我们即使有声音，也总是跟随着某些主流话语的身后，从各种“主义”的山头里，寻找自己存在的价值和座位。我们太在乎别人是如何看待自己，认可诗歌，以及随之而来的资格和名气等。其实一个诗人，所想的事，就是如何在今后的创作中，写出好作品。而要想写出好作品，就必须：勤奋、孤独、安静而踏实，除此之外，并无任何捷径可寻。
我想当今诗坛上，一些诗人缺乏一种不断革新和自醒的精神。自学、自爱、自尊、自鸣，诗人该是最诚实的人，更该是最无畏的人，什么时候都敢发出自己真实的声响，敢于批判，更敢于自我批评。然诗人最难得，又是一种能甘于寂寞的心境，就是清心寡欲，也是大寂寞之心。创作，永远需要远离喧哗。我的幸福就是躲进小楼、书斋，默默地阅读、暗暗地沉思，并且勤勉地创作，不断地蜕变着……
女性诗人，女诗人，请在谈论之时，忘却任何形式主义的“礼帽”和外套，以及那些意图、倾向等无聊的争论，就从女性诗人的经历、思考、创作和自然纷呈的精神世界等方面谈起吧。其实每一个女诗人的成长历程，都必然在她的诗歌里、语言里，呈现其独一无二的生活曲线，我们通过诗歌，可以真实地触摸到诗人颤栗的灵魂。她的人生观、艺术观在长期的阅读、观摩、沉淀后变得充实完善。诗歌作品，无疑是女性作者另一张发出声音、证明自己存在的嘴，有时它也会涂抹着各色先锋的口红，或性感、或刻薄、或安然、或野性，张扬着风格迥然、各具特色的诗美、语言的锋芒和神力。我深信中国当代诗歌写作之路上，有许多无名的、知名的女诗人，她们更接近诗歌纯美的本相。她们主动避开名利的纷争，安静地坐在书桌前，整理自己、锤炼自己，并且不时地否定自己、革新自己。大浪淘沙，或许不懈的坚持、自觉的反省，这本身就是最有说服力的行为。未来中国，究竟还会出现和残存多少优秀的女性诗人呢？也许时间是最好的裁判，文本是有力的证明。那么请让我继续在幼芽的高度微笑，保持清醒，时常自嘲。我也渴求着知音的呵护，渴望着未来超时空的神喻，那真是人生最大的快慰啊！
2008年7月8日作
2009年5月23日改
[ 本帖最后由 周飞雪 于 2010-9-10 07:03 编辑 ] | 
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狗仔卡
发表于 2010-9-10 06:58
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发表于 2010-9-10 10:48
发表于 2010-9-10 11:14
