《道德经》初议

李阳

《道德经》初议

今天早晨，在客户处等同事的时候，从背包里拿出《道德经》。稍读，忽觉豁然开朗。李耳之用意，了然于心。顿觉神清气爽。

所谓假传万卷书，真传一句话。时间不多，我先初步写下几句。后面会逐一展开。如下：

1，李耳出中原，过函谷关，为尹喜所留。大家心照不宣，写下洋洋五千字《道德经》。是偶然，也是必然。自有李耳的用意：中国历史其后几千年更替，总为呼应。

2，名为《道德经》。《道经》放在前面，《德经》放在后面。也是顺乎自然规律的。恐怕很多人至今不解其意。李耳与我，有心戚戚焉。

3，性善性恶一说，也隐含在《道德经》之中。李耳避而不谈，巧妙迂回。但我读《道德经》，已明显感觉：李耳绝不赞成“性善说”，对“性恶说”持保留态度，终是以天下苍生为念，心怀仁慈，持“朽木可雕说”。但又感人世有常之无奈，终于隐居秦国，面容若水亦不语。

4，“道”有两层：天道和人道；“德”亦有两层：天德和人德。互为印证，互为矛盾，相生相克，此长彼消，人终于顺从于天。

5，先学道，后学德。道中有德，德中含道。道与德，既要靠近，又不能融为一体，几近保持大地与玉盘的距离。

6，道是天道、人为，德是天德、人性。无德，行不成；无道，得不成。道德合一，有可能成。毕竟，顺应天命。

7，终是德偏安一隅，道横行天下。道之狂放欲魔，自有德归而使之服。若是德终不归中原，中华无以复兴。吾国人缺德久矣。

8，纵观天下大势，西人无道无德，只靠器物取一时之盛。实在可恨可怜。

9，我国人上古玩器物第一，后来荒废。实是因上古几千年来玩得太领先，道德过盛，终至掉以轻心。始有西风压倒东风之势。不急。尚有诸多生机，不然为何三大文明消失，独留中华文化于此？

10，题外话。孔子终归李耳学生，尝周游列国，后来身退讲学，实在是在完全执行《道德经》之法。孔子如此尚且为万世宗师，难怪老子飞升上天为万神之宗师。境界立现。

11，天机不可泄漏。言毕闭目。

李阳

2010/5/14

[ 本帖最后由 李阳 于 2010-5-14 17:16 编辑 ]

风雨如磐

关于《道德经》，几个版本买回来一直未读，所以学生无发言权，只有聆听的份儿。
是该读读了。

李阳

原帖由 风雨如磐 于 2010-5-14 17:11 发表
关于《道德经》，几个版本买回来一直未读，所以学生无发言权，只有聆听的份儿。
是该读读了。

你师母说，端午节的时候想到青岛玩玩。不知道你在吗？

若在，我就来看你，给你讲讲《道德经》。呵呵。

风雨如磐

我目前没有什么外出的计划和安排，如果你和师母定下，即使有我也会取消。
欢迎你和师母来青岛， 我期待！

李阳

原帖由 风雨如磐 于 2010-5-14 17:17 发表
我目前没有什么外出的计划和安排，如果你和师母定下，即使有我也会取消。
欢迎你和师母来青岛， 我期待！

好的，一言为定！

李阳

孔子曰：吾十有五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

只要领悟了《道德经》。

李阳曰：吾十有四而有志于学，二十八而立，三十而不惑，三十一而知天命，（    ）而耳顺，（   ）而从心所欲，不逾矩。

注：括号是因为我今年刚刚三十一岁，后面的事情尚且不能知。

[ 本帖最后由 李阳 于 2010-5-14 17:33 编辑 ]

李阳

原帖由 堰鹤 于 2010-5-14 17:20 发表
巧啦，我最近也在研究道德经

我们沙龙也是，刚分享的道德经的精髓新悟，曰：

放下是道，拿起是德！

8个字可以概括道德经的精华！

你这放下的是《道德经》积极的意义，拿起的是《道德经》的消极意义。知其不可而为之，还是需要的。

风雨如磐

原帖由 李阳 于 2010-5-14 17:23 发表

好的，一言为定！

虽然还有一个月，那我也得准备了。
我让表妹夫拉我们去崂山。
不过你得先准备在纯正的青岛啤酒里醉一会然后再去欣赏崂山风光啊！

李阳

原帖由 风雨如磐 于 2010-5-14 17:28 发表

虽然还有一个月，那我也得准备了。
我让表妹夫拉我们去崂山。
不过你得先准备在纯正的青岛啤酒里醉一会然后再去欣赏崂山风光啊！

呵呵，你师母在，我就不多喝了。

风雨如磐

原帖由 李阳 于 2010-5-14 17:34 发表

呵呵，你师母在，我就不多喝了。

我还真不知道老师酒量呢。
青岛啤酒厂的老厂旁边，百年酒厂自己的酒店，据说有管子直通酒厂车间，只有那里才能喝到品质最纯正的原浆和生啤酒。
绝对不上头，只是有点飘忽。
师母在，你更可以放开。
先问师母一声好，期待青岛相聚！

风雨如磐

老师我先下了。
一定给师母问好啊！

李阳

原帖由 风雨如磐 于 2010-5-14 17:42 发表
老师我先下了。
一定给师母问好啊！

我已经给她说过了，她很开心。呵呵。

李阳

原帖由 堰鹤 于 2010-5-14 17:41 发表


理解有偏颇

这八个字可以概括生活中的任一行为！不是那么容易拿得起，放得下的，看个人的修为与境界！释迦牟尼应该说是最高境界，可以放弃王国与美女，“放得下”，而又不断给道他人，“拿得起”！看似简单的 ...

唉，再这么说吧，你只取《道德经》的世俗意义。它还有天道、天德之意呢。我不是说你理解的不对，我的意思是：大象有四条腿，你只摸到了其中一条。

沙冬青

进来看论道，占座，学习。

小鱼儿

个人认为，诗歌大厅只适合张贴诗歌，如果是随笔，应该转移到心情文字版。
这个规定，对站长和普通会员都有约束力，不论州官和百姓。

前段时间，西郎的水贴被转移到水区了，我觉得这贴也应该一视同仁。

当然，如果石生认为这个是诗歌，我没有意见。