走出死胡同！让诗回归与诗

龙人香椿树

找砖拍！

钓雪斋主

原帖由 渔郎 于 2008-12-26 13:43 发表
当今的诗歌存在自我设局，引君入瓮。
脱离现实也正反映了诗歌被边缘化的事实。可悲的是诗歌作者自我的主动边缘化。

现在的诗歌更多的是在意趣上做文章，所以文字越来越脱离群众。
由此，我反对诗歌文本的宗教化 ...

不是如此，哪能显示出诗人的与众不同哈

钓雪斋主

原帖由 六盘山 于 2008-12-29 11:55 发表
诗坛想做拔起自己的头发离开地球的艺术！曲高和寡啊！

文人相轻，诗人更是自以为是

钓雪斋主

就拿洛夫的《石室之死亡》，虽然其语言神秘，诡异。让人很难读懂，但其的确是好诗！


当今好诗的标准定出来了

钓雪斋主

爱咋咋的，多说无益

沙冬青

上车，走吧。

笔城

我看这些写诗的一代不如一代
要这样写诗不如评诗,评诗不如看诗,看诗不如呸诗
对这些人呸诗是最伟大的工作

[ 本帖最后由 笔城 于 2010-6-12 00:25 编辑 ]

龙人香椿树

原帖由 钓雪斋主 于 2010-5-12 10:26 发表
就拿洛夫的《石室之死亡》，虽然其语言神秘，诡异。让人很难读懂，但其的确是好诗！


当今好诗的标准定出来了

似懂非懂？？

这里有阳光

我坚持说，诗歌需要的是环境，而不是某个人的指点。

黑夜里的飞翔

诗与文字，不是我的追求，充其量只是一个读者。但在我的阅读与世事经验里，我有自己的标准去看待一首诗一篇文字，而不论对方是谁有什么头衔。这其实已经足够了。就像这段时间睡觉前第二遍看贾平凹的随笔集《四十岁说》和黄永玉的《芥末居杂记》，惊觉原来文字可以这样没有任何修饰地简单去写。

[ 本帖最后由 黑夜里的飞翔 于 2010-7-3 02:17 编辑 ]

陶小牛

一直觉得诗是大众的。中国的诗与外国的诗是有区别的，正如中国画与外国画，表现形式不一样。不是说，不是外国的不好，是可借鉴的，但不能借鉴来借鉴去，把自己借鉴没有了。我们可以想一想，中国的诗是怎么产生的，多数是在田间地头、游山戏水、铁马战场、两情相悦而来的，这些诗是大众的，才可以流传下来，几乎每个人都能吟上几句，至纯、至真、至美，简单直接从容。而现在，想读懂一些诗，必须先要学会密码学去破译、学好化学去弄懂物质结构、学好自然学去弄懂时光空间，甚至还要学会幻想，这有什么用？好象成了一些人个人的鸦片。
所以，我相信，文化也能灭种，我不希望一些人成为中华文化灭种的帮凶。

陶小牛

原帖由 黑夜里的飞翔 于 2010-7-3 02:15 发表
诗与文字，不是我的追求，充其量只是一个读者。但在我的阅读与世事经验里，我有自己的标准去看待一首诗一篇文字，而不论对方是谁有什么头衔。这其实已经足够了。就像这段时间睡觉前第二遍看贾平凹的随笔集《四十岁说 ...

是的，简单、直接这是汉语的优势，也是汉语与外语质的区别。汉语的简单直接能表现出至真、至善、至美。

陶小牛

我想说的是，走出死胡通，让中诗成为中诗。

龙人香椿树

诗既属于诗人!也属于读者!

润石

原帖由 王觉 于 2009-1-30 16:19 发表
看看北京市长郭金龙的东西能在北京文学上发表，你就应该知道诗歌其实就是个东西而已。诗歌没有走进胡同。真正走进胡同的是那些把诗歌当作东西写的那些人。诗歌就是诗歌，你写的是不是诗歌，大家的眼睛是雪亮的。不在 ...

极度赞同。