力比多：消解可能阵线系列：

杜牧羊

有很多深刻的东西！值得关注。

危险的是：
力比多兄忘记了重要一点：消解恰是对其存在的肯定。 在力比多兄的心里，可能战线及其概念已经真实的存在了！

------关注。

红山

听听反对的声音，很有必要。

问题是白鸦的道德底牌，不是你说的那个样子。

红山

原帖由 力比多 于 2007-1-17 13:53 发表


哪你说是什么样子？偶已经说得很清楚，这里不必再给你唠叨，怕你和白鸦乃一样之物。”可能“并非他之首创，按他所说，社会义务是诗人要创作之核心，无稽之谈也！

诗歌报一向是官僚主义隆重，这可是你等的功 ...

看看，你还能把话说清楚？话要一句句说，要好好说，你急着乱攻击，反而效果不好。

你这个帖是站在反驳白鸦道德底牌的角度，因而，你得先弄清他的道德底牌是怎么回事。

白鸦的道德底牌有几个层次，你得一个个具体的反驳，这样可能更力。

当然，你现像西班牙来的牛，我凭什么向你提供我的意见。我只对朋友，只对真正对诗感趣的人提供我的意见。

七夜木犀

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[ 本帖最后由 七夜木犀 于 2007-1-17 21:18 编辑 ]

时间之帆

我虽然不完全同意白鸦的"诗歌有其道德底牌"一说,我虽然同意力比多说的"诗歌要

文壮飞

诗歌与诗人具有本身的道德修养，在我看来是责任于心所在

时间之帆

我虽然不完全同意白鸦的"诗歌有其道德底牌"一说,我虽然同意力比多说的"诗歌要尤其自由的心灵",但我完全不能同意力比多由此衍生出的观点及由这些衍生出的垃圾派.不要忘记,诗歌需要的是心灵的"自由",而非行动和言说的完全自由.我相信,行动和言说的自由你和我都做不到.因为控制你的并非只是政治压力,它还在于"自由"本身,在于你的选择的不可重复性.
还有,垃圾派的文本始终是让人失望的!其对口语的混乱使用也会让后人不断进行收拾.它的理论在其文本的苍白下也力量不足.
让我怀疑的是:中国的诗人始终未在心灵的绝望之地,却产生出如此绝望的垃圾派?

时间之帆

诗歌报不是官僚主义,而是没有百花齐放.