上帝在诗中是隐身的——生活与诗

官儿

诗歌报需要这样高水准的文字,谢谢你,辛苦了,感触很深

水牛

挂起来.

文壮飞

我们不是在对词语的把握中靠近作为上帝的诗歌，我们是在对一切现实生活因素的感受中找到诗歌的灵魂。生活的合理性中存在着一切最终的秩序，语言的表达只有找到这种秩序，并将其以一种准确的方式表达出来才能获得艺术的成功，而这种成功也仅仅标志着一个靠近的过程。或许这是令人绝望的，这个过程永无终结。如果我们将这一过程称为寻找真理的过程，我们将最终发现，我们只能永远行走在接近真理的旅途之上。

赞同，学习

白鸦

原帖由 恒心永在 于 2006-12-15 22:13 发表
问好!是否将此文转心情文字栏目.

请别转贴，谢谢！

一瓣梨花

一直在路上。。。

雪梨之秋

好评！问好！

炉子

很高的见地，认真学习。

零度阳光

上帝在诗中是隐身的
——生活与诗
~~~~~~~~~~~~~~~

赞赏！想与世界对话吗？别从你身边的生活走过。生活淡而无味，却是历史！

没脚的小鸟

如果这千条的铁栅栏是上帝为世人圈出的狭窄的生活世界，可不可以将这个豹子认为是诗歌？
诗人在哪里？可不可以认为没有，或不存在，或忽略不计？

如果这千条的铁栅栏是上帝为世人圈出（广义上的）界限，可不可以将这个豹子认为是生活？
这时，诗人在生活里随着生活一起打转。那么，圈外是什么？由何物构成？

如果铁栅栏是诗歌，真理是豹子的看法则断然不合逻辑？

如果铁栅栏又是生活，诗人还是豹子，我们是四度时空，那么透过我们诗人可以看到的是：上帝一脸坏笑？



扯远点儿————

如果铁栅栏可以是那么个狗屁二元论，那这个豹子究竟是存在，还是精神？

再扯个最漂亮的蛋————

铁栅栏是存在，我们在存在之外，沿着生活的旋涡打转转的是我们眼里看到的一个叫上帝的傻逼！
（就如同从野生动物保护区的铁网里那只豪猪的瞳孔里反射的映像：人类就是上帝）


----------------------------------------------------------
问好S城兄。
小鸟没发标很久了，见笑。
呵呵……

老五

通篇下来，或许这句——我们只有用诗歌的刀子划出流血的伤口或许才具有真正的意义——可以一窥S城兄的内心世界。其他的，我觉得可以留待更多的人来真正思考和探讨，我自己比较喜欢小鸟的跟贴
多说两句，里尔克有里尔克的世界，李逵有李逵的世界，在自己的世界中他们各自走在通往上帝的路上。
我相信语言最初的，并且一直以来的目的都是为了呈现真理，但事实是语言通常作为真理的遮蔽物出现，可是人往往是无法保持沉默的，于是，一丁点的真理就这样被语言的海洋淹没，如果人类可以保持沉默，那么真理又何以呈现？语言是否有存在的必要？如果没有，又何以言诗歌。可能这些假设都错了，最根本的真相是，语言，作为诗歌的语言，其实仅仅是为了安慰一下自己，如此，作为诗歌的语言则是一朵美丽的罂粟花，于诗人，读诗的人而言。

[ 本帖最后由 老五 于 2006-12-19 17:06 编辑 ]

水牛

我们能谛听到上帝的声音,但看不见他.这是一个没有终点的苦旅.推荐!

[ 本帖最后由 水牛 于 2006-12-19 18:26 编辑 ]

叶落不扫

我们为什么写诗？对于这个问题我的认识非常简单，正如音乐作为一种听觉的艺术，绘画和雕刻作为一种视觉的艺术，诗作为一种语言或文字的艺术，都具有提升完善人类的功能，这些不但将人从自然世界中提升出来，而且能够使个人和整个人类获得精神的安慰。

这个问答很好。

我们为什么写诗？

因为诗歌仍然凝视着人类的生存状态、探询处理着人类的精神事务，对人性、人的心灵这个幽深和具有无穷“解”的神秘所在，充满了热情和试错的勇气。

ぁ飞来飞去ぁ

以前我害怕黑夜，如今我与他为伴

张军

豹

——在巴黎植物园

它的目光被那走不完的铁栏
缠得这般疲倦，什么也不能收留。
它好像只有千条的铁栏杆，
千条的铁栏后便没有宇宙。

强韧的脚步迈着柔软的步容，
步容在这极小的圈中旋转，
仿佛力之舞围绕着一个中心，
在中心一个伟大的意志昏眩。

只有时眼帘无声地撩起。——
于是有一幅图像浸入，
通过四肢紧张的静寂——
在心中化为乌有。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
重温里尔克的这首《豹》，感觉真好！我们一直在路上，我们永远在路上，很深刻的见解！推荐精华！

水牛

操作!