2025.5.1

新泽飞翔

2025.5.1



鸟儿在飞，猴子在跳
远在地上的加沙
人们在搬抬着自己的尸体

每日里，摧毁者用TNT讲述着魔鬼的故事
在人类的重压下，它的委屈劫难
它的复活与伸展

犯贱的一副嘴脸吃什么
那么多的人脱离了国家与土地的看护
他们的血液去哪了？

还在轰炸，还在杀
悲悼的人走向池塘。
恶在镜头里，满身都是无耻的脊梁

用光了人间福利，把分发福利的人给撕裂了
人啊！二十一世纪的人
他会知道，告诉你魔鬼是什么样子

战争、动荡
殷勤贴附与帮助  超常的能量
兑换出它们寄生，畅行人间的通道

强横手术刀在加沙
也在和平的人们身上挥舞
摘取着他们的心肝与肺

稻草人远到花朵、公园之外
容颜干枯的人类
收到了废旧的脑壳



2025.05.04
2025.06.05


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新泽飞翔

记得有位国外哲学家指出：“生命生存是一种反自然行为（此为大意，或非原话）”。
引申思考的话，生命在诞生之初，就在进行着对抗某种毁灭力量及宇宙制度的努力，也因此抗争、生命被赋予了意义！于生命而言是一种价值取向，人类而言是人类精神所在。
也因此，我们理解了即使是一颗植物，即使是在再短的时间里，也要努力地在开花、结果。
于人类，这是我们把违反人道的毁灭视为邪恶力量的原因。
于此，我们也将能够区分那些打着文明旗帜的东西，是文明还是文明的毁灭力量、与人间异类。
逻辑而言，这也是我们要不要回到混乱无序、朝不保夕的前石器时代与更为久远的过去的，一个甘与不甘堕落的选项。
同时，压制生物体里的邪恶基因，也成为维护人道与人类安全的必选项！
人道主义是一种反丛林法则的存在。

新泽飞翔

魔鬼一定是动了我们的什么地方，不然怎么会有一种被摘空的感觉