【周末读诗】《梨俱吠陀》之《夜》

墨指含香 · 发表于 2016-6-19 09:42

本帖最后由墨指含香于 2016-6-19 09:52 编辑

夜（第十卷第一百二十七首）

夜女神来了，
她用许多眼睛观察各处，
她披戴上一切荣光。
不死的女神布满了
广阔区域，低处和高处，
她用光辉将黑暗驱除。
夜女神来了，
引出姊妹黎明；
黑暗也将离去。
你今天向我们来了，
你—来，我们就回到家里了，
如同鸟儿们回树上进窠巢。
村庄人们回去安息，
有足的去安息，有翼的去安息，
连贪婪的鹰隼也安息了。
请赶走母狼和公狼，
请赶走盗贼，夜女神啊！
请让我们容易度过去。
装扮一切的，黑睹，
明显的，黑色，来到我面前了。
黎明啊！请象除债务一样〔除去它〕吧。
我向你奉献，如献母牛，
白天的女儿啊！请选中收下
这如同对胜利者的颂歌吧！夜啊。

墨指含香 · 发表于 2016-6-19 09:42

凤凰：很久之前，在论坛上看过一篇文章，批判海子并非来自中国传统，而是沿袭了西方和印度的某些思想。我并不同意这种批评的语调，但也不得不承认这种看法是有见地的。读读下面这几首《梨俱吠陀》中的选诗，尤其是《夜》和《朝霞》，不得不承认两者之间存在一种渊源关系，不单思想，连用词、语调都很相似，就好像海子在仿写这些诗作。我们不得不承认，海子的确成功吸收了来自远古的初民智慧，深达了天空和大地的“元素”层次。文明是一条上升的路，同时也是一条下降的路。渐渐文明起来的人，被各种各样的人造物保卫，也被这些器物包围和遮蔽，他再也感受不到和自然相互融合相互浸润的关系。某种程度上讲，诗歌正是对这种“文明阉割”的反抗，正因如此，它才不仅仅是娱乐，更重要的，它还维护着我们心智的完整和丰润。

墨指含香 · 发表于 2016-6-19 09:43

《梨俱吠陀》是印度的一部上古诗歌总集，大约形成于公元前1500年，它包括1028首诗。它是印度文学之源，全人类的宝贵文化遗产。“吠陀”的字面意思是“明”，即“知识”之意。

墨指含香 · 发表于 2016-6-19 10:15

祝福天下的父亲节日快乐。。。

小女夭精 · 发表于 2016-6-19 12:22

妖妖来学读，辛苦！问安安

筱媚 · 发表于 2016-6-19 15:16

学习

妙心缘 · 发表于 2016-6-19 19:35

诗歌正是对这种“文明阉割”的反抗，正因如此，它才不仅仅是娱乐，更重要的，它还维护着我们心智的完整和丰润。

多好！

穷人~ · 发表于 2016-6-19 22:45

来学习。香香辛苦了！

歌我疏狂 · 发表于 2016-6-20 10:20

来学习

诗安

离垢 · 发表于 2016-6-20 11:22

墨指含香发表于 2016-6-19 09:42
凤凰：很久之前，在论坛上看过一篇文章，批判海子并非来自中国传统，而是沿袭了西方和印度的某些思想。我并 ...

充满理性的思考来读首版!

离垢 · 发表于 2016-6-20 11:22

墨指含香发表于 2016-6-19 09:42
凤凰：很久之前，在论坛上看过一篇文章，批判海子并非来自中国传统，而是沿袭了西方和印度的某些思想。我并 ...

充满理性的思考来读首版!

这里有阳光 · 发表于 2016-6-21 12:20

诗人对意境的追求，被某种新鲜的意境所唤起，从而将文字导入这类意境中去，也许这就是文化的延续和传承

墨指含香 · 发表于 2016-6-21 17:00

小女夭精发表于 2016-6-19 12:22
妖妖来学读，辛苦！问安安

给夭夭上茶。。

墨指含香 · 发表于 2016-6-21 17:00

妙心缘发表于 2016-6-19 19:35
诗歌正是对这种“文明阉割”的反抗，正因如此，它才不仅仅是娱乐，更重要的，它还维护着我们心智的完整和丰 ...

问候妙妙，上茶。

墨指含香 · 发表于 2016-6-21 17:01

穷人~ 发表于 2016-6-19 22:45
来学习。香香辛苦了！

好久不见书生了，一切可好。，，，

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