【每日诗话】穗言穗语（一百一十二）

紫穗穗

穗言穗语（一百一十二）


（时间跨度：5月20日-5月24日。碎嘴的112章啊）


1、（5月20日，发呆的深夜，看见一个无比吉祥的数字……）12808，这个数字的背后自然是12809。有时，为了记住某一刻或纪念某一刻，我会写下一些关键词、符号、图案和有意味的数字。儿时喜欢写一些随感和日记，并且看见一些好文字，总不忍错过和忘怀，喜欢点滴记录珍藏下来。这个习惯，一直断续地坚持着好多年。一个坏记性的人，只能配个勤笔头和打破沙锅问到底的求知心啊。如今虽不再每日记录，却仍喜随读随录，随思随悟。第12809条微博记住：“同声相应，同气相求。”八字《易经•乾卦》开篇之语。因为余生我很想拥有不生病的智慧，远离诸多病痛的折磨与情绪例假……

2、不生病的智慧：手指每日梳头，天长地久，可颐养天年。每日按揉百会穴，自有真气奔腾来。每日五分钟，可降压养生。桂圆可治长期失眠和高度近视，并且归脾而益智，可给孩子常食用。核桃补脑，可治胆结石、咳嗽、哮喘，美容且养发。头昏脑胀时，可找灵芝煎水喝。莲藕能消食健脾、止泻清湿，是大补脾胃的灵药，爱喝粥，少胃病。芡实暖脾，芋头、扁豆、马蹄，护卫人体三虎将。黑五类之黑木耳，清肺益气，补血活血，镇静消痛……

3、（5月22日，临近傍晚时分的絮叨。）搬家搬家，每一次搬家，都像是一次自我生活清理的大扫除和回顾及告别一段生命片段的预演会。北京、上海、深圳，三个中国的大都市，我都曾经生活、工作、驻足和流浪过。三个城市的共性之处，都是繁华而拥堵，繁忙且喧嚣，却各有各的城市特性、格调和情趣。老北京味儿，该是前门大碗茶、炸酱面的粗放之气，京韵大鼓、民俗艺人汇聚，人文气息浓郁的皇城根。老上海，小资情调及弄堂文化别具一格，温润细腻，中西合璧。而新兴的深圳之城，给人的视觉感受更具冲击力，那就是年轻——朝气蓬勃，随处可见绝不雷同的各类建筑物和艺术雕塑，绿树成荫，花团锦簇，仿佛一座座凝固的诗作和美妙音符。下半年，我就要举家告别这座生活了近7个年头的深圳了，心中有一份难以言表的不舍，萦绕心头。其实，每一座繁华都市，于我来说，都仅为一处寄居之地，我总是不停地租房、阅读、思考和写作，蜗居于城市的一隅。从未刻意亲近于它，也未曾有意疏远于它。大隐隐于市的诗意生活，也是最简单的一种近似无欲无求的物质生活了……

4、今天上午，去了华侨城的生态广场，观赏初夏盛开的凤凰花。满树火红惊艳的凤凰花，压低了绿茵茵的树身，仿佛一匹匹华美的红锦缎，挥洒在城市花园青蓝的上空，微风吹过，似有锦瑟之音，南木之语飘过……记得少女时，阅读林清玄的散文，提及了南方火红、火红的凤凰花，一直让我心生羡慕，记忆尤深。

凤凰花开，仿佛初夏的一种热情昭示，引领提醒着路人和市民，一个如火如荼美好的季节已然到来了。火辣辣、赤裸裸的红，奔放、眩目。金灿张扬的美，灼灼其华的艳，一簇簇、一层层、一片片，跟随盛开繁茂的花衣四处蔓延和渲染，无愧于“叶如飞凰之羽，花若丹凤之冠”美誉。

5、《穗穗鹏城卖书记》其实，观赏完美奂美仑的凤凰花后，更让我惊喜和尴尬兼备的事，是我去了华侨城的“旧天堂书店”，将自己在那里寄卖的20本诗集，剩余的17本全部取回了。当时书店还未到开门的时间11点，我找其中的店员说明了情况，将自己的诗集取走了。让我意外的是，在店门外等待书店开门的几位顾客里居然有诗歌爱好者，当即购买了我的两本诗集，我以成本价卖给了她们。于是，我就动念想在书店的门口，将自己的诗集卖掉几本，省得自己再次背回去，感受那一份诗意的沉重与悲凉。没想到，我真的在书店的门口，用2个多小时将自己三年在书店里都未卖完的17本诗集，都卖出去了，尽管只是成本价。其中最后一位朋友，将我最后的7本书，一下子全买了，令我既感动又担忧，怕他买多了无用，好在他说他送人，让我觉得欣慰一些。书卖有缘人啊！这是自己第一次拉下脸皮，自我推销自己的书，当时撕下书店包装袋的纸，背面简单地写了几个字：诗人紫穗穗，签名售书，成本价出售。有些尴尬和忐忑，同时更多的却是惊喜和鼓励。让我更加坚信——诗意生活，是每一个执著于精神生活丰富的城市人，内心深处的渴望与热情。

6、我在阵阵幽香里安静码字，聆听香气的笔画，铿锵有力，不断划过灵魂的键盘，入骨沁心。现在，我是一个赤贫的诗人，文字的庶民，手中再无一本好书可读，所有重要的书籍，都已清理装箱，分类打包，准备发向另一个待定的寄居地。人生真是一场有去处、无终点的旅行。有时，你并不知道自己最终将去的方向和目的地……随缘而读、随性而写的我也随遇而安！

7、曾光脚漫步在雨中，遇见水洼处，必快乐地踢踏中。四处飞溅的水花，带着顽童的笑语，惊落了一树湿漉漉的花瓣，这样的游戏乐此不疲。仿佛写诗中，不断寻找的某种神秘快乐，在某个字词、句式的音符上起落、显像并暗示。

诗，有时高于，有时低于。至于后缀的事物，总和诗人的情绪和经历有关。我想说的是快乐，无可替代的语言之路上的~~灵魂快乐，一个人的，也是全人类的。

8、此刻，我必须安静下来，冷静下去……比壶中沸腾的水略低一度，提防身体里时刻滚烫的灵魂，想念溢出时吱吱的“爽”，肆无忌惮的我爱流淌。只有混乱、感性时，那个纸上谈兵的“我”才是绝对的存在吗？而空置多年焦灼的身体，渴望怎样的一座秘密花园，承诺芳香，也挽留时光伤逝的美。鲁莽的语言跌跌撞撞，要去一处晦暗不明的星球，在一杯砌好的晚安白茶里，悬浮自转，无厘头地推算着生命起始与终结的大象之意：大器弗成也！

9、和苦难、病痛相比，快乐和幸福，总是那么、那么的微小。小到微不足道，小到你不经意间，以为你从未真正拥有过。每一种花香里，都潜藏、居住着一个透明的花仙子，只要你闻到了它快乐的香泽，就会闭上眼睛，心里遇见她。喜欢花香的女子，也被花香庇佑。如同喜欢仰望天空的我，也被天空悲悯地俯瞰，深情目视……

10、（5月24日，沐浴阳光和雨露的晨思）此生向死而行，此生也向死而生。我有一种先天的悲观和觉悟，在自己少年时代就已写下：“悲观看世界，乐观去生活”的座右铭。事实上自己前半生能做到的竟然仅为前半句。当然正因这悲观的前半句，也让自己悲凉之余、绝望之后，有了更为释然、洞察的宽仁之心。我做不到的虚伪和虚情，就不要勉强自我去做，戴上各种面具，即便受尽欺骗或伤害，你仍是你，你要做净水中的明矾，而非同流合污、人云亦云之杂质。我知道自己来处和去处，我也不知自己的来意和去意。后半生向死而行的修行，该是后半句的真实体悟与践行吧。我不知如此透明、洁净的我，是否真能做得到。只知道自己向死而行的过程中，无数次动念的“向死”而非生……我不能做主自我的出生，但我想捍卫自我死亡的权利！

11、百年一刹那，千年一瞬间。如花、如火，如茶、如云，万如空空。我有即兴之身，念尔恒定之魂。生活赋予的，生活来清盘。命运给予的，命运来收账。老花镜里的愁思，近视眼中的红眼，你渴望什么，享受什么，什么也侵占你，奴役你。畜牲先悔人后悔，做人的这一生啊，充满了捶胸顿足、肝肠寸断的一场场后悔。爱中的人，总是无视一切，也痛失一切！

12、生活简单，生命复杂。更复杂的是人心，人心所向的——可以是无边无际的邪恶，也可以是幡然醒悟的良知。看看吧——黑暗的人心，总是一大片，而光明的人性，总是一枝独秀，一灯孤照。恰恰就是这般悬殊的对抗，让我们时常仰天叹息：美啊，请停留几秒吧！因为真善美，同样是精神金字塔的最顶端。真正拥有者，极少之极少。你要修菩提，先修慈悲心。

13、一首苦涩的诗，必然在海水里浸泡过。一首难言的诗，必会途径情感的屠宰场。人心，人世间最大的迷宫，死亡也无法取缔其中的玄机与迷悟。我有菟丝草的宿命，在语言之树上，终身缠绕。我有吸血虫的悲凉，离不开重重意象的诗艺之躯。生活，饱含着失败和妥协。格物的此生，能致知和抵达的精妙诗意少之又少。我在“我”之中，用茫然的绳索，挽救智慧的我，又试图勒死那不负责任的我。

14、罗生门，也代表“人间地狱”。原本日本京都里确有这么一道真正的门，据说，这是魔鬼消失之门。已毁于战乱。

罗生门，其实并非仅仅是恶的集中体现或比喻之身（文革何尝不是另一处中国的罗生门）。或也是“各说各话难解的谜题”的衍生之意。我在诗行里，想找寻“罗生门”的本意，让阳光下的罪恶无处遁形。一个人内心的黑暗和迷茫，也是一群人和整个人类内心的黑暗与迷茫。这是一个向死而行的“易”世界，你能坚持的干净和善良，究竟还剩多少故土和远方啊？！

15、做人和做诗人的方向，可以说是统一的。这从来不是分道扬镳的两回事，而是一回事。就像诗人的称呼，高过一切后缀其“家”的高尚称呼。你生而为人，就要生而做人，唯有堂堂正正做了这天地间致良知的大写之人，才有资格继续修身治学，写作立命，自豪地称呼自己此生——诗人也。所以我个人把做人和做诗人看成同等重要的一回事，相融不矛盾，相铺相成互为完善臻美的生命之旅。

16、一首诗，可以和题目密切相关，围绕一个主题，展开无穷的想象。也可旁敲侧击，断章取义，离析出无数个可能的多主题或旨意。这就是好诗误读的可能性与延展性。实际上，我们在写作中，一些诗题会让我们在无意中，自然而然地走向有序与明澈，明确自己所要表达的事物和境界。而更多的时候，却充满着偶然性和随机性。这种混乱，能诞生无穷解谜的佳作，也能诞生众说纷纭的文本“怪胎”。

17、诗，究竟为何人而作？诗为知己作，诗为爱人写，诗更为自己之心，自己而作，诚实是其根本。威尔伯说诗为缪斯而作。对也不对，每个人心中都有自己欢喜的缪斯女神，所以诗的确为缪斯而作。而在荷马史诗中，缪斯有时是一个，有时是数个，均未提及个人名字，只说她们喜爱歌手，给予他们鼓励和灵感。所以诗首先是为自己而写，其后才是同类的眼神、舞姿和歌喉，以及神化的完美偶像。一个人若考虑太多，必然会丧失可贵的真诚！

18、焦虑。是的，是的，无休止的雨滴，从一年四季阴郁的天空中，不时掉落。砸落或砸痛某一处地名、某一个年轮和某一个隐形的人名。哪怕你的心如向日的野葵林，曾经朝向太阳金灿地生长、微笑、繁衍着，也会沧海桑田，变成另一处静默的汪洋或沼泽。我们在错误中前进，我们在焦虑中回顾，反省新的守望与新的目的，似乎并非原初的心和愿。可是，你如何能改变已经成为过去的一切伤痛疤痕或遗憾尾巴呢？！流星此生，注定要燃烧~~无休无止的焦虑光芒！

19、喜欢黎明前的一刻黑暗，喜欢等待，等待到麻木不仁，也不忍放下手中泛黄的书籍。这装模作样的夜色，和我一般，有着聚光反光、英雄相惜、爱屋及乌的胆色。我有一颗黑暗之心，在失眠的深夜巷道上，赤脚提灯而行。我相信一切遭遇的幻觉，在离群索居的孤独里，撰写骄傲的凤羽与蝉声。这些年，我戴着一身纸枷锁，爬行在大地的稿纸，只为证明我是人，是一个有德可居、有爱可依的文字囚徒，有着一颗黎明前不屈跳动的宏大的黑暗之心啊！

20、她的思想，无穷的明与暗。她的身体，她的身体，在往昔记忆的长镜头里，美若朝霞，净似晨露。她厌倦了重复，厌倦了平庸的句子里，皱巴巴的生活与背叛。于是热爱起死亡，热爱起各式各样的意外与遗忘，像个狂热的病人，火烧了身体的阿房宫。

她厌倦了清风，明月就不来山岗照拂。她厌倦了飞鸟，天空就患上老年痴呆，健忘了所有鸿雁的道路。唉，她喝下了一生的断肠农药，也唤不醒膝盖下豢养的无颜媚骨与人之初……

21、有些悲凉和悲悯一般，来自于日常的一瞥投影和一瞬回眸。不经意的生活，总能在某个时刻扼住你的喉咙，你想叫叫不出，你挣扎动不得。生无涯、死无涯，行走、思考也无涯。你看见了镜中的自己，却看不见身体中热衷躲猫猫的自己。脚下的脚气痒得钻心，一种悲凉和悲悯也涂满脚底。有时，雨中的人，想躲避的不是倾盆砸落的雨点，而是头顶乌云的怒气。

22、谁在哭？谁在笑？谁在孤独中，被众人宴请？
想象，是一只盲目的幺蛾子，盲目热爱，盲目飞翔，盲目地奔向光明，引火自焚。
人心晦暗，人心明亮，人心的寺庙里，住满过路的小贩、强盗、娼妓和官员。
你如何能教我宽容，教我放下，教我立地成佛，将无恶的心，再次践踏、摊平、分食。
我只是历史长河里的一滴无根水，一段花开生命里，躲雨躲爱的小姑娘，
害怕就哭出来，雨过天晴，就笑开花。人走茶就凉。而我仍守着篝火的往事，
阑珊的爱，白头翁和孤雁的叫声，凄惶而痴情。

24、拒绝平庸，篡改寻常，于是将荷包蛋的清淡早餐，改成了水煮鱼的辛辣清晨。那么多人写诗撰文，说话或说谎一个味道。而讽刺的刀，赞美的叉，可以维系西餐礼仪的中式和谐社会。你藐视的规则，会在语言的厮磨中反噬其身。语言逻辑学，也是思想观念的另类手术台。你要借助诗歌，改变命运的走向，欢乐颂。却发现自己沦为生活的套中人，比蚂蚁和蜗牛更卑微些。恶之花，有多远，开多远。愚蠢的果实，一串又一串。

25、《对话》
你的忧郁，它长成什么样？嗯，美人鱼的样子。
它会流泪吗？流出珍珠？是的，它会流泪，流出一颗海洋之心的浩瀚珠泪……
它会唱歌吗？如果你想被催眠的话，在你记忆最美好的一刻驻留，永不醒来……
这么美的忧郁，我也要一条哈。好吧，请给我你人世的地址、姓名和电话。我会在你不设防的时刻，寄来它天堂或地狱般美丽的天籁之声。

26、大地在颤抖，仿佛天空在燃烧。然后一阵枪声，夺走了芳香未名的暮春。人群之中，你已不认识自己。就像你曾亲手创造了一个新世界，而后又绝望地毁灭它。面目全非的文字和梦呓，回答不了一路飞奔啼笑皆非的种种疑惑。你有中年恐惧，在退化的语言器官上，来回走钢丝。如何表达，都是愚蠢的动作和危险的暗喻。呵呵~~这语言的游戏和诗意的炮灰啊……

27、小纸人，去讴歌大海，赞美彼岸花。
他立志要漂洋过海，将自己纸质的生命，铺满整座遭遇的海洋。
他用千年的时光，提纯了整座大海的蓝。
他只告诉了我一个人，很咸很咸的梦，挂在前世和来生的顺风耳上。
可我，得意忘言，上岸弘法，做了回人世的美人。
小纸人，你的一双千里慧眼，也借我余生用用吧。
哪怕是，哪怕是永远的彼岸，徒劳无功的讴歌和朝拜啊……

28、某日旅途中，推窗见海，突然泪流满面。我真的不知——你到底在哪里？我把那些死去的时间，葬在孤影单飞的文字里，却把你的样貌、你的声音，你的来信，你的诗句，刻在每一处陌生的渡口和遭遇的植被上。我给它们取另外的种种名字，有温度——好听的高雅的、难听的低俗的。以陌生人的姿态，发现你的善与恶、真和假。

只要我继续愿意，我仍会为你继续流泪，继续以日落的方式，向内黑暗枯萎去。我恨你，但我更爱阳光下，热爱微笑幽默善良且黝黑的你……你可以继续人间蒸发，查无此人，成为子虚乌有虚妄的过去，和不在情感服务区的“曾经”。

29、什么都要有。譬如早餐、午餐和晚餐，要食人间烟火，缺一也可。要有午睡小憩和安稳的黑甜乡，要有不同的花香和相同的枯萎。要有你——情不自禁的欢喜和不屑一顾，要有你一路小跑的相知相随和岔路口必然的放手。要有——我的啰嗦播种，我的沉默犁土，而我的骄傲丰收。整个过程，阳光和雨露不可或缺。我要的，你都懂。给过的，是否还可再给？！那阴郁的阴雨中，不断返潮、萌青色的无边等待啊，你看见了吗？

30、尽头不是尽头，终点并非终点。在一天的开始和结束中，我们人为地设定了种种起始与终点……我写的句子，常常无头无尾，左右互搏。我常在幸福里流泪，又常在叹息中微笑。那心灵的归宿，先贤诗人早已指引——回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。生命的过程，就是无数次的相聚与告别。离愁说不尽，春风吹更生。时光流水最无情，多情唯有千古留痕、来来往往断肠之诗人啊。

31、诗人最热衷的事情，该是做梦和冥想。事实上，诗人最爱做的事情除了做梦、冥想，还有理性的阅读和感性的爱、以及飞扬跋扈的孤独与骄傲。他们根植于现实，植根于生活，却从未安于现实，沉沦于生活。诗人，永远是艺术群落里最可爱的一群人。我说的该是真正的诗人哈。呵呵，只是这真正的无冕之冠，往往会被人利用和自封。做梦的世界多么神奇，冥想的未来多么辽远，哦，我爱他们，就如同爱时时做梦和冥思自己哈。

32、众多诗刊的可爱，就是至少有50%的非诗，其中的一小半可进入先锋实验室里，有名无名、雷声大雨点小地鼓捣一下。另外一大半的非诗，确是踏踏实实的非诗垃圾或顺口溜了。剩下的50%其中有5%-10%的好诗，那就了不得了，毕竟好诗难求，每个诗人的一生，总会写出几首精致的、可拔高的、多重解说赞美的好诗了。那么剩下的40%可以归于日常诗的成品库房和生产基地也。你要自己寻找其中欢喜的模式和程序，风格与风骨，气味相投、气脉相通很重要哈。

33、诗人的可爱之处还在于——不惑和知天命的年龄了，还会写孩童和少年天真稚嫩的小诗。而那些该是懵懂无知的少年，居然写出了三生三世轮回顿悟的沉重诗章……所以诗人的称号，年轻而睿智。如此想想，的确如此哈。你一生要反抗的事，往往是自己最最习惯的一件事——譬如语言习惯、思维习惯、表达习惯等等。

34、如果你无法让语言、文字、诗句，燃烧起来，变成气体、液体和固体等等，无穷变幻组合的含义，你就该放弃诗人的事业。这是一项天赋才情和后天勤勉互为相成的脑力劳动。睁着眼睛和闭着眼睛做梦的人很多，而能够神乎其神描绘出这做梦和冥想的玄妙与奥秘之人却少之又少。诗，是最精炼纯粹的形而上的人类语言，请珍惜那些一再被浪费的昂贵纸张吧，如果你都肯定自己写下的句子，是废话或垃圾，就不要以诗的名字，在白纸上显像——精神的痰液和大众狂欢的分泌物了！

35、一些好，可以重复好，引领好。一些坏，可以复制坏，传播坏。所以一首好诗和坏诗的功能，都是如此的明显与作用。如果善良是文学的品质，那么美和力、爱与情、真和善该是诗的精魂。人类若想获得一次工业文明之后真正的拯救，只能是通过诗歌诗生活，而且是一首抵达生命渡口、精神国度的好诗。剔除诗歌身上出现的各类标签与身份识别，仅根植于文本，我们更能靠近一首诗令人愉悦和智慧烛照的光芒。

36、有时，我的灵感，来源于一本本敞开的书籍和诗刊。某个词语，在暗夜的纸面发光，带出一连串盲从的萤火虫，在臆想的天空书写思情。我翻过健忘的一页沙洲，就会抵达一座神奇的糖果城，诗意之城。每一首诗，都是一种味道独特的糖果，甜过我语言的舌尖，哪怕我会因贪食，而丧失了敏锐的味觉，也能想象它们——努力甜蜜的全过程。它们更像一个个等待认领的无辜孩童，在书本的孤儿院里望穿秋水、翘首以待……除了用诗来认领和品味，我们别无他法啊。

37、读你，总觉得温暖而舒适。是语言的菊，诗意的竹，还是一阵初夏娇羞的凉风，沁人心脾的幽香。那浅浅淡淡的小句子，三两行，就会无言地打动和牵引我。那些诗句上，散落的阳光真好啊，照我进入的暖，也照你亮堂的心。苦难中的芬芳，的确需要深深嗅，静静品。在时光甘美发酵的言辞里，展开想象同声飞翔的七色翅膀。任何黑暗里，都有惊人的美，婷婷玉立、菡萏待现……

38、他们都在努力的写诗、发表和交往，而我却在围城的抑郁里，努力地发声、说话与禁欲。我不相信自己，我不确认过去。我在努力地发配自己，通往荒芜的边城，远离一座写碑之心。那个想念的伤口，开开合合，早已过了千年和万代。我反抗想念的方式，就是站在鸟笼外，不断剪翼，诅咒自己——永无穷尽地孤独下去。无限的宇宙中，我的诗与我同在，而非一个个精致的鸟笼。

39、花声四面埋伏。多美的一次埋伏啊，可以瞬间进入彼此丝绸的内心和锦缎的身体。哪怕锦衣夜行，仍能幸福怀想，感应灵魂重叠和谐的虫鸣，和居高的蝉音。春光散尽，就彻底散尽吧。五行三界里带发修行的我们，贪念、嗔念、痴念，环环相连又相恋，可饮满满绿蚁酒，也可写下拟古诀别诗。笑罢就好，哭后就了。你不必想念那——醉人三分却伤已七成的一曲~曲有误，周郎顾。

40、越来越不会写诗，甚至连题目，都羞于落下。仿佛，这漫无目的的生活和不知去向的激情。一意孤行，究竟是怎样的一心一意，它又该如何地在天地间寂寂孤行。我已戒烟，但时常会回味点燃一根烟的眩晕时刻和品味的全过程。这种愉悦的自戕感受，也是沉醉于写诗的某种迷醉曼妙感觉。夏日的身体，总像一块湿漉漉拧也拧不干的肉体毛巾。我无法写诗，并羞于写诗，却可以在晨昏三次的淋浴中，找回淋漓的快乐和洁净的本能。语言滔滔而下，它自说自话，细碎而厚重，有着年深日久、静水深流的生活气息。

41、我想我是爱你的，经历了足够的岁月拖磨与习惯迁就，静水流深，又死水微澜。我想你是爱我的，哪怕我像伍尔芙一般癫狂，一次次地叙述并实践着疯狂的自戕行径与死亡逼迫，你仍不离不弃，誓死不松高楼上悬挂多年的手臂……

如今，我必须承认，我假装的痛恨和内心的十万雄师一样浩荡，都曾想背弃你，和这平庸且一败涂地的生活决裂。你我用各自不同的方式，验证了爱情的卑微和姻缘的折磨。我这语言的巨人，永远是行动上的矮子。很想……很想在你熟睡时，狠狠地咬你一口，深入骨，用满口的血腥味，证明暗夜的我，其爱和恋有多深，其怨和恨就有多深，且邪恶。

42、你穿衣，你裸体；你交友，你恋爱；你表白，你说谎。你的影子都是在场的观众或窥视者。有时，你会混淆自己和影子的区别，把影子当成主人，顺从它一再倒伏的方向。其实，你的言行和思想，从未听命于影子，你只是需要一个罪孽的承担者，来减轻你随波逐流的平庸。人形的影子，永远是跟随者，你能抚摸和传递的快乐和忧伤，永远是你忠实的身体与善变的灵魂啊。亲爱的影子，谢谢你一生卑微的窥视与跟随，让我有了更挺拔、完整的生命投影。




2016年5月24日星期二晚上7点15分，整理、修改、归档。

诗歌铺子

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浮云如花

诗，有时高于，有时低于……我想说的是快乐，无可替代的语言之路上的~~灵魂快乐，一个人的，也是全人类的。

紫穗穗来少鸟。愿好！

真缘嘉措

心灵对话。生活是一个人的宗教。