谈诗短章
张贤国
一 生活的盈盈海水,不断产生情感的潮涌,怎能不激起诗的浪花? 二 有爱才有真情,有真情才有诗。无病呻吟 ,娇柔造作,是写诗的大忌 。
有一种恨是爱的别名,有一种怒是爱的升华,故喜怒哀乐皆成诗。 三 有人说,诗是诗人与上帝的直接对话。我是庸人,别说直接对话,就是去上帝的路也不认识 ,便只好与自己的心灵交流 。
四 小时候,我喜欢捉迷藏 。一次,我藏得不露头尾 。大半天不见同伴来寻 , 蹩得慌,只得自个儿走出来 ,才发觉伙伴们早已鸟散,一个个回家吃饭 ,歇歇去了 。相见,没等我发话,他们倒先开口:
“你躲到天上去了?!” 现在,大有人把诗写成“天书” 。我有过捉迷藏的教训,还敢苟同吗? 五 诗,深藏不露不好,一览无遗好么?
古人赤身裸体 ,现代人绫罗绸缎,难道仅仅御寒?人总要死去,但有谁见人说“你会死”这样的大实话?
“所有值得珍惜的那种美丽 ,都要保持一定的距离。”这是台湾诗人席幕蓉在一篇散文中写的话。她说得多好啊! 六 当今诗坛喧喧嚷嚷 ,热闹非凡,但写诗人多,读诗人少,这不能不说是个悲剧。责任在哪方?写诗的埋怨读诗的,又是一个悲剧! 七 古往今来,哪一首好诗遭到冷遇?哪一个卓越诗人被人遗忘?一首『示儿』千古传颂,普希金的英名溢出国界。
千真万确 !读者是公正的裁判 ,是上帝。 八 所以,问题的根结在诗人。诗人是发射塔,读者是接收机,频率一致,才共鸣。 九 诗,言之心声。
心,就是自我 。自我分大小。小自我天地狭窄,只装自己,心声是酸的、馊的,大自我包罗万象,容天地世界于一腔,心声似天籁,似地鸣,浑厚雄壮,优美动听 。 十 如果说诗是硬果,那么,诗意就是鲜嫩甘美的肉,意象便是坚硬的壳。
人生活在万千世界,对事物的感受各各不同,意象也自然不同。荔枝的壳与胡桃的壳相差甚远。诗人捕捉意象力求新、奇,无可非议,但倘若结出连锤子也敲不开的果子来,那怕“味道好极了”,恐怕也无人问津 。 十一 中国有李白、杜甫,外国有席勒、巴伦,别去比谁强,现代有徐志摩、冯至,当代有艾青、余光中,别去比谁胜。一张方桌,团团围坐,古今中外 ,南北东西,暢所欲言,切磋诗艺,才是发展诗歌的正道。 十二 是呀,旗帜不宜多,流派不宜杂。
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