涉海凿河（寓言散文诗集连载）

浮云如花

非常喜欢读晓明。推荐阅读……

庄晓明

谢浮云如花友鼓励

西阁客

一些成语戓是典故的引伸.欣赏

庄晓明

问好西阁客友，谢欣赏！

庄晓明

敞亮

　　一位影子研究专家发现，自己的体内亦充塞着重重叠叠的影子，或者说，在某种意义上，自己的躯体就是一具皮囊包裹着的影子。
　　这使他非常忧虑，他的研究成果尚不足以标明影子与黑暗的界限。而一具包裹着如此浓密黑暗的躯体，对于一位以追求真理为己任的学者来说，无疑是不能接受的。
　　“如果在体内燃一支烛光，”于是，他这样推想到，“那么，躯体或许就会像灯笼一般敞亮起来。”他感到有些激动。
　　但他的推想随即遇到了障碍，因为，“心脏，肺，肝……乃至每一截骨头的内部，都必须点入一支烛火，才能使躯体真正地敞亮起来——而这样的工程量也似乎太大了。”
　　“即使完成了这一繁琐无比的工程，”他继续推想到，“那么，在一具水晶般敞亮的躯体中，那些寄生的虫卵，奇形怪状的细菌，将会无比清晰地呈现于聚光灯下，而这，对于先前的所有努力，无疑是一个莫大的嘲讽。”
　　“因此，也必须有无数支烛火，将这些虫卵、细菌的内部点亮。”他有些泄气地想着，“而且，这一步还必须先行。”
　　“但是……”他终于疲惫不堪地搂着自己的影子入了睡。


　　隐身草

　　有一个人，历尽千辛万苦，终于得到了一根隐身草。当他把隐身草插到头上，便从人们的视线中消失了。而且，他还发现隐身草附带着一个意料不到的好处，即他触及的每一个东西，也随之隐身了。
　　于是，他走上街头，随意地取拿着自己想要的东西，根本不会有人发觉。很快，他的仓库里就堆满了全国各地的攫取，自然，也都隐着形，这使他既满足又遗憾——这些东西要等到他死后才能显形。而且，他也已经说不清楚自己究竟拥有了些什么东西。
　　有一个使攫取的东西立刻显形的方法，就是把头上的隐身草摘下来，脱离自己。但他已习惯了隐身的生活，隐身草已成了某种吉祥符号，是不能随便摘去的。而且，脱离自己身体的隐身草必然充满了风险，万一被心怀叵测的人盗去，后果不堪设想。
　　仓库塞满了，床下塞满了，连客厅的过道也塞满了，他过着一种磕磕碰碰的隐身生活，烦恼又担心。当然，他想到过迁居，但又实在舍不下这些千辛万苦才得来的宝贝——虽然他并不能见到它们，时而有一种无法把握的感觉。而且，一旦到了异地，不适的气候或许会使隐身草枯萎，“那样，会要了我的命的！”他情不自禁地叫了起来。
　　他终于被那些攫取来的隐身物挤到墙角，不能动弹，生活于一个虚无而又拥挤的空间。
　　“死亡原来如此。”他蚕蛹一般蜷缩着，自言自语到。

庄晓明

畏影

　　有一个人，在街灯下赶着路，突然对与自己朝夕相处的影子厌恶起来，认为它变幻无常，甚至有些无奈相，但又没有办法将它赶走。愤怒中，他举起了木棒，但他的棒子不是打在杂草上，就是打在石头上，有时竟打在了自己的脚上——这使他更加愤怒。
　　一些过路人感到好奇，也凑了过来。这个愤怒的人便请求他们帮忙，痛殴他的影子。于是，他们嘻嘻哈哈地各操一根木棒，对着地面一阵乱打。然而，影子在路灯下到处乱闪，一会儿跳到这个人的脚上，一会儿爬到那个人的背上，还不时地与别的影子纠缠一团。混乱的人群中有了惨叫声，咒骂声……接着，听到了棍棒之间的对打声……而人群也很快划成了壁垒分明的两方，相互攻击，并招徕着更多人群的加入。
　　而那个人和他的影子，早不知道隐到哪儿去了。


　　捕风

　　如何“捕风”这一命题，吸引着一代代的有志之士，他们不惜耗费时间，心血，作了大量的探索，并已出现许多闪光的突破。
　　第一位捕风者精心制作了一个巨大如恐龙的羊皮袋，将口撑开，迎风而举。当羊皮袋被风吹的鼓鼓荡荡的，他便迅速将袋口扎紧，然后宣称，他已捕获了风。闹哄哄的广场上，他依着巨大的鼓胀的羊皮袋，对着围观的人群解释道：“风，原是流动着的空气，现在，我将这流动的空气收进了羊皮袋内，它便成了静止的空气，或者说，是沉睡的风，当然，也就是被捕获的风。现在，我已打破了风无法被捕获的神话。”
　　第二位捕风者则别有心机，他在河边立起一座巨大的风车，风车的转轴连接向一架水车。当风车在风中转动时，便带动水车将河里的水输送到一片田地。他站在水田边，向着请来的各路媒体宣称，他的“捕风”的行为已经成功，因为，“从本质上说，风只是自然界的一种能量，因此，捕风的要点，就是如何捕取这种能量。现在，我通过风车和水车的运转，将风的能量转换成了水田里的水，或者说，风已为我的这一片水田所捕获。”
　　第三位捕风者是一位画家，他对前两位捕风者的行为嗤之以鼻：“捕获的风，如果不再令人感到风的拂动，还有什么意义？因此，捕风，就是捕风的神，而这，只有画家才能真正做到。”画家摊开一张画布，在上面画了几片风中摇曳的草叶。“风，就在这儿了，”画家向着涌来的观众骄傲地宣示到，“现在，你们难道没有感到风的掠过，甚至感到自己就是画中那片摇曳的草叶，正享受着风中的惬意！”
　　第四位捕风者是一位诗人，他悄悄来到一处荒野，对着寥寥的信徒，展开一张白纸，沉默了半晌，只在白纸上写下一个“风”字。“所有的风，都在这儿了。”他将目光启向信徒们，又似在喃喃自语：“你们听，向着‘风’字背后的虚空，静静地倾听，是的，很快会听到的，一种充塞天地的风声，无所不在地回旋的风声。万物在摇曳，连同我们这卑微暂寄的躯体。但是，最终又是谁捕获谁呢？”诗人忽然将那张写有“风”字的白纸抛向风中，它很快消失的无影无踪。

庄晓明

捉影

　　有一位书生，蜗居在一间斗室里，苦思冥想了无数的岁月，终于一天，他郑重地向世界宣称，他已寻到了捉影的方法。
　　他用四根竹竿，撑开一方黑布，向着看热闹的围观者朗声道：“这就是捉影器。”
　　观者中有人叫道：“不就是一张黑布吗！”
　　“不！”书生严肃地回到，“你的眼睛和感觉世界都出了问题。这不是一匹普通的平面的黑布，而是属于一个无限的立体的世界。它的黑，是一个黑洞，一个无限的吞噬的空间，无论来自何种光线的或浓或淡的影子，只要落进去，就再也出不来了。”
　　说罢，书生把捉影器搬到那个人的脚边，那个人落在地面的影子便落在了黑布上，消失不见了。“现在，你的影子已经被捕捉进一个黑洞，再也不属于你了。”
　　那个人颤栗了一下，本能地跳到一边，而他的影子又在地面上呈现出来。“什么捉影器，骗人的东西！”他不屑地说道，人群中也发出了对书生不利的嗡嗡声。
　　“不！你的思想同你的眼睛一样地有问题，”书生不紧不慢地解释到，“你刚才的影子，确实已被捕捉进一个黑洞里去了，不能再返回。你要明白，世上的一切都是在永恒流动着的，瞬息不停。此刻的你，已非方才的你，同样，此刻的你的影子，已非方才的你的影子——你方才的影子，在这黑洞里收着呢。”
　　那个人有些发蒙，又有些紧张，“那么，方才的我又哪儿去了呢？”他上下拍着自己的身体，摸索着。
　　“摸不到的，”书生嘲笑着，“方才的你，与过去的所有的你，都已化为影子了。”说完，书生便收起他的黑布，离开了围观的人群。
　　“等等，先生！”那个人突然挣脱出人群，尾追而去，“我也要一个捉影器！”

庄晓明

　半途而废

　　从前，有位读书人，他出行时，沿着一条道刚走了一半，便又踏上另一条道。如果中途没有分道，他就转身折回。他一辈子没有干成一件事，却乐此不疲。
　　邻人不解地问他：“你倒底想到达哪儿？”
　　“到达旅途的一半，”读书人微笑着答到，“而你，又想到达哪儿哩？其实，任何一条路的终点，都只存在于它的遥视，如果你执意到达那里，就如同进入了一朵云的内部，得到的只能是一片迷雾，虚无。所以，尽管你一直在不断地跋涉，却连处于世界的何处位置都无法确知，所有的一切也就随之失去了意义。最终，你只能清醒地抵达一个终点，那就是死亡。而对于我，至少，我知道每次出行所到达的准确位置，这就够了。我始终保持着对一条路的终点的一半距离，或许，在这惯性中，对于所有人都惟恐避之不及的终点——死亡，我也能保持一半的距离。”
　　当这位读书人在孤独中，咽下最后一口气前，终于对因怜悯而伴着他的邻人道出了半途而废的缘由：“我是害怕穷途而哭。作为一个拘谨的读书人，我实在不知道怎么站在路的尽头，对着虚无的世界放声大哭。”


　　治疗死亡

　　从前，鲁国有位医生，他认为人是完全可以避免死亡的。
　　因为，每一个正常死亡的人，都不是突然坠下深渊的。这位医生论述到，实际上，从人出生的那天起，死亡就开始蚕食他的躯体，不断地拓展疆域，直至把这具躯体完全变成死亡。
　　因此，医生继续推断到，如果在死亡刚刚吞噬了人的微小部分时，就立即割除它，如挖去一只苹果中已经腐烂的部分，并一直防微杜渐着，那么，从逻辑上说，这只苹果就有着永远存在下去的可能。
　　然而，人体的这一部分“死亡”在什么具体位置，如何分割，都令医生大伤脑筋。更出乎医生预料的是，在治疗死亡的宣传运动中，芸芸众生根本就没有人认为自己的体内存在着需要割除的“死亡”，如避乌鸦似的躲着医生。
　　这位医生只好无奈地提着手术刀，叹着气，注视着人类的继续走向死亡。

庄晓明

敞亮

　　一位影子研究专家发现，自己的体内亦充塞着重重叠叠的影子，或者说，在某种意义上，自己的躯体就是一具皮囊包裹着的影子。
　　这使他非常忧虑，他的研究成果尚不足以标明影子与黑暗的界限。而一具包裹着如此浓密黑暗的躯体，对于一位以追求真理为己任的学者来说，无疑是不能接受的。
　　“如果在体内燃一支烛光，”于是，他这样推想到，“那么，躯体或许就会像灯笼一般敞亮起来。”他感到有些激动。
　　但他的推想随即遇到了障碍，因为，“心脏，肺，肝……乃至每一截骨头的内部，都必须点入一支烛火，才能使躯体真正地敞亮起来——而这样的工程量也似乎太大了。”
　　“即使完成了这一繁琐无比的工程，”他继续推想到，“那么，在一具水晶般敞亮的躯体中，那些寄生的虫卵，奇形怪状的细菌，将会无比清晰地呈现于聚光灯下，而这，对于先前的所有努力，无疑是一个莫大的嘲讽。”
　　“因此，也必须有无数支烛火，将这些虫卵、细菌的内部点亮。”他有些泄气地想着，“而且，这一步还必须先行。”
　　“但是……”他终于疲惫不堪地搂着自己的影子入了睡。


　　魔画

　　有一位街头画家，在一次酒醉之后，用画笔在一堵墙上，狂呼着涂抹了一番，然后沉沉睡去。
　　第二天，一位神秘的过客经过这里，他震惊于这些墙上飞扬的色彩，呆呆地站了半天。然后，他向着围过来看好奇的人群宣称：他要收藏这堵墙。
　　好奇的人越聚越多，都对收藏这堵破墙感到不解。
　　过客解释道：“在这些色彩的后面，有一个洞穴，抵达一个金色的世界。”
　　有人立刻喊叫道：“既然有个洞穴，你走给我们看一看。否则，你就是个骗子。”
　　人群骚动起来。过客看着无法脱身，只得走到墙前，对着画，又呆呆地站着。就在人群不耐烦的时候，画中突然铺出一道金光，过客从容地踏了进去，金光随即收回。
　　人群鸦雀无声。
　　这时，不知谁狂呼了一声：“这堵墙的后面有金子！”哗地一下，人群醒悟过来，蜂拥而上，把这堵有着色彩的墙挤成了一堆碎砖，除了还在腾腾的灰尘，一无所有。
　　就在人群大失所望的时候，空中传来了愤怒的咒骂声——因贪金而疯狂的人群把过客遗失在空中了，那些色彩碎了，收藏家失去了回来的门径。
　　一个有良心的人，忙唤醒了那位仍在沉睡的街头画家。画家揉着眼睛抱怨道：“我正在一个金光闪烁的世界浮沉，遇见一个神秘的人，他要将我引向更远处的时候，被你惊醒了——那金色的世界已成了碎片，不，这会儿连碎片的影子也抓不住了！”
　　有良心的人顾不得他的抱怨，请他赶紧画一幅与他醉中画的一模一样的画。
　　画家手一摊，他甚至不记得他醉中画了些什么东西。
　　这位神秘的过客就这般被遗弃在空中，日复一日地咒骂着这个城市和它的人群。然而，他的咒骂却无人听到，这个城市的有良心的与没良心的人群，全都疯狂地追逐那些醉醺醺的画家去了。

庄晓明

隐居

　　“当今的诗人哪儿去了？”世人纷纷询问着。
　　终于，一位不耐烦的诗人答道：
　　“他们隐居去了。因为不适应当今的空气与水，祖辈们的山水田园又不复存在，于是，他们选择了一个新的隐居地——白纸。”
　　“在世人眼里，一张白纸有如空无，似乎是一种饥饿的象征。是的，这饥饿刚好对当今诗人的胃口。卡夫卡的‘饥饿艺术家’，即是因为尘世没有对应胃口的食物，才如此上瘾地品尝‘饥饿’。”
　　“自然，有人不免要疑问，一张白纸如此单薄，一只蚂蚁都无法爬入，诗人们又如何隐居？”这位诗人哈哈一笑：“白纸的单薄，只是视线的错觉。实际上，还从未有人能测出一张白纸的厚度，包括诗人自己。有诗人曾经尝试，他揭起一张白纸，下面又是一张白纸，他再揭起一张，仍是如此，直至无穷无尽。”
　　“白纸的虚白，原是世界的本质，真正的诗句，便依附于这‘虚白’。而当一张白纸生出几行诗句之后，这张白纸就再也揭不起来了，就如同你无法揭起水中之月。是的，诗人们就隐居在这水月之下，一片无垠的空间，脱离了轮回。他们深海水母般浮游着，以有节律的闪烁相互呼应。”
　　“世人要拜访这轮水月下的世界，可不是件容易的事。首先，你得设法叩响白纸上的诗句。如果诗句的门栓松了，你即可由此潜去。如果诗句久无回音，你就会被一阵风吹的无影无踪。”


　　探位

　　这是一个漂移不定的时代，每个人都对自己的存在感到惶惑，弄不清自己究竟处于一个什么样的位置，以至于难以确定下一步行动的意义。当代有一位在执着程度上堪比前贤的学者，极不满意这种状况，但他很谨慎，决定先从自己开始，为自己的存在觅一稳固的立足点，并以此成为众人的一个坐标。
　　他在自己每日钻研国学的居所里，摊开一张激光制作的最新地图，游移着标尺，计算了半天，终于得出自己的居所在地球的宏观位置：
　　“东经一百二，北纬三十五。”
　　然而，这也未免太抽象了，他自言自语到。他并非一个哲学家，前面交待过，他是一个有着先贤气质的学者，就是在研究枯燥的经文的同时，写作一些具有一定形象与忧患意识的律绝，作为与世界沟通的纽带。一番思索之后，他寻得了形象，情感却未能激发起来。因为他的“东经一百二，北纬三十五”的居所南侧，是一条终日垃圾舞飞的街道，北侧则是一条长年散发各类异味的污水沟。这使他沮丧不已，他的学者气质终没能使他掌握从丑恶中开垦花朵的能力。
　　他只得把目光移向自己脚下，至少眼下，它所踏实的，是属于自己的个人地域。如果自己的双脚能够在这个世界取得一个牢固的位置，其余的失落，至少可以暂时地忽略。
　　需要再行补充的是，这位学者并非传统的腐儒，他生活在二十一世纪，经历了现代科学的洗礼，接受了一些新思维。他不由自言自语道：
　　“现在，我的双脚正坚定地踏着下面的粘土，云母，石英，而构成它们的，是分子，原子，电子，不，还有中子，粒子，介子……”
　　学者突然感到自己的脚下在松开，一个深渊般的黑洞，正自下而上地向他吞噬。他吓得拔腿就跑，冲出他的蜗壳般的居所，奔到喧嚣的大街上，猛吸了一口满是灰尘的空气，才定下神来。

庄晓明

奴仆

　　从前有一个富人，势压八方，权倾一时。然而，不知从哪个晚上起，他一入梦，就看见一个面目模糊的人，拿着鞭子，逼自己干各种脏活累活，稍一懈怠，鞭影就舞了过来……这个富人每天早晨都是在一种胡话，呻吟，喊叫中惊醒。
　　那个面目模糊的人究竟是谁？他决心搞清楚这个问题，以实施报复。这天晚上，他带着挣钱和挣权时的所有计谋，潜入了梦。然而，奇怪，无论他如何乘着昏暗的光线，从经过精心设计的死角，试图逼近那个面目模糊的人时，总是在某个固定距离，鞭影就舞了过来……无数次的失败之后，富人终于痛苦不堪地跪了下来，低三下四地哀求道：“主人，我到底作了什么孽，遭到这样的处罚？能否告诉我，主人你究竟是谁？”
　　“什么？连这个都不知道！”又是一阵鞭影狂舞。
　　这个富人惊叫着跳到梦外，从此害怕入梦，以至于他有时下意识地刚躺下，便又触电似地弹跳起来。绝境中，他花重金请来巫师作法，以使自己远离睡眠。他苦不堪言，一天天地憔悴下去。一天，他在一种近乎梦游的状态下楼时，经过客厅的镜子，突然发现镜中出现了那个面目模糊的人：他舞了一下袖子，镜中人亦随着舞了一下袖子；他试着踹出一脚，镜中人也向他踹来一脚……
　　他紧张地问身边的仆人：“还认识我吗？”
　　仆人们异口同声地回道：“认识。老爷！”
　　与面目模糊的镜中人对峙了一会儿后，这个富人突然崩溃了，他歇斯底里地向镜子撞去——奇怪的是，镜子竟水一般闪开，让他像影子似的飘了进去，并随之与那个面目模糊的人合为一体。他们躺在地上，显着富人当初的面目，平静地入了睡。
　　镜子的外面，遗着富人的一堆名牌衣冠。无论仆人们如何呼喊，镜子里也没有回应，只有一片玻璃覆盖的冰凉寂静。


　　鹏程万里

　　背负青天的大鹏，一直在不停地飞——从庄子的时代起，他就在飞。但岁月无情，他终于感到累了，想休息了，了断一下过去的时间。
　　当初，大鹏是何等雄心，扶摇直上九万里，试图为这小小的地球开拓出一个新的空间。历历星河在胆边，浩浩天籁在胁下，他一边飞翔，一边成长，遍览了宇宙的奥秘。但具有讽刺意味的是，如今他那硕大无朋的翅翼，反而成了返回地球的障碍，自然，亦无法向人类传递他所收集的宇宙信息。
　　那曾诞生他的北海，现在还没有他的一片翅翼大，如果勉强回去，那激起的漫漫海水与旋风，对于这个星球的生灵，将又是一个创世纪的灾难；如果降落在那片如今已被人类折腾的如此之广大的沙漠，又有谁愿意走进那沙尘暴，与一个闻所未闻的庞然大物交流。当然，他也曾试过新的交流方法，当掠过人类那一簇簇白蚁巢穴般的城市时，便抖动翅翼，发出一种信息，但他发出的信息，根本就没有人类愿意破译。不仅如此，由于人类过度娱乐于好莱坞大片，反而把他的抖动翅翼当做一种星球大战的来临，纷纷立起无数可怖的核武器——实际上，这只会毁了他们自己。
　　绝望中，大鹏不意又听到了蓬间雀们的叽叽喳喳，内容与它们的祖先一般：“看我们多快乐呀！想飞，就随时飞。遇到什么树，就在什么树上休息。遇不到树，就落在地面上蹦蹦跳跳。看那个大鹏，真是活受罪！”
　　大鹏无奈地回到自己的高处。然而，要支撑愈来愈显沉重的躯体，两片巨翼早已不堪疲累。惟一的办法，只有向更高处飞去，以减少地球的引力，使翮动的翅翼轻松一些。而当新的疲累袭来时，便继续向引力更小的更高处飞去……就这样，想给地球传递宇宙信息的大鹏，反而离地球与地球上的生灵愈来愈远了。
　　当到达地球引力消失的那一高度，大鹏掀动的翅翼，已是一种机械的惯性。然而，由于距离的拉远，使得视线里的大鹏的身影缩小，地球上的人类终于能够从容地仰望那孤绝的飞翔了，他们感叹着，赞美着，呼唤着……但大鹏已无法感知这些，他完全孤独地漫游于太虚。有时，他也会下意识地访一会儿地球，但天文学家所测的数据，总是报告有一种新的不知名的彗星，惊险地掠过了地球的上空。

庄晓明

夜以继日

　　终于有一天，地球衰老了，夜以继日的轮转停下了，固定在太阳系的某个点上。而西周国的位置，刚好落在日与夜的分界线上：一半国土在日里，一半国土在夜里。
　　生活在日这一边的居民，并未产生预料中的快乐心情，他们每日的视线，都被分界线那边的黑暗吸引去了，认为自己也终将进入那永恒的黑暗。他们终日困在各自的小屋，沉溺于思索生命的短暂与拯救，写下充满哀伤的诗歌，再也无心从事生产从事贸易。
　　生活在夜这一边的居民，一开始信从一个巫师的推断，地球已旋转到了尽头，要开始反转了，时间要倒流了，修改无数悔恨的时候到了。然而，片刻的欢欣鼓舞之后，他们忽而意识到，重复以前那愈来愈简陋的生活，实际上令人难以忍受，毫无指望。于是，他们也颓废地困在各自的小屋，不再从事生产从事贸易。
　　眼看国家滑向灾难的深渊，天才的政治家周公想出一个好主意：立即颁布国家令，每隔一个月，就让日里的居民搬到夜里居住，夜里的居民迁到日里居住，调换一下位置。于是，两边居民的精神状态，都为之一振，以一种游戏般的轻松，加入了这一大型的国家活动。就在他们在搬迁地，刚刚有了微微的绝望感时，下一轮的调换又开始了……渐渐地，调换的这个日子，演变成了西周国既定的盛大节日。
　　当地球彻底沦为宇宙里的一块石头的时候，惟剩下的西周国还在狂欢。

　　川壅必溃

　　厉王暴虐，引得上下一片怨声。
　　厉王大怒，召来巫师监视这个国家，如有出语不逊者，立斩。
　　从此，这个国家失去了声音。人们在路上相遇时，也只是以目光相视，打着哑语。
　　厉王对此非常满意。
　　哑语成了这个国家的通用语言，以至于进入这个国家的使者，都要艰难而饶有兴趣地学习这种神秘的语言，在他们的《哑语国游记》中，充塞着这样的溢美之词：这个国家的文化幽之玄之，深不可测。而尤为令人忘返流连的是，哑语使这个国家的女人的眼睛更为顾盼生姿，有如秋水迷宫。旅游业竟成了这个国家的支柱产业，并支撑到厉王的暴死。
　　厉王的儿子害王登基，他曾在国外留学，且在深宫养成骄纵无忌的习惯，哪里受得了这种无声的生活，他下令，立即恢复说话的传统，还要改革，插入洋文字母。
　　谁知，他竟招来举国上下的激烈反对，因为人们早已习惯了这种无声的生活。巫师与哑语学校的校长甚至串通起来，清君侧，杀死了害王的宠臣。
　　流落的途中，害王见一农夫，躺在田埂，晒着太阳，一言不发。不由感慨了一句：“多么有诗意啊！”

庄晓明

塞翁失马

　　从前有个人，拥有着一个难以计数的庞大马群，以至于他每隔一段时间，必须要丢失一匹马，才能感受到这个马群的存在。

　　蛇与草绳

　　有位诗人认为，草绳始终是在游动着的，而且比游动的蛇更为令人惧怕。
　　因为它始终游动于“蛇”的静伏之中。

　　刻舟求剑

　　当全世界都在嘲笑那个楚人的时候，他却坐在舟上写着他的日记：
　　“只要那个印记存在，那把剑就不会消失，并将在水中繁殖为无数。”

　　掩耳盗铃

　　事实是，这个人成功了。
　　掩耳这个姿势使人们不再听到铃声——他们为这个姿势所迷惑。

　　叶公好龙

　　叶公所好之龙，乃“画龙点睛”之“龙”。 这条过于好事的龙，本不该把它可怕的脑袋探进窗户里来的。
　　但无论如何，这次事件是“真实”在历史上主动向人类呈露的第一次。

　　螳螂捕蝉，黄雀在后

　　终于，螳螂的第八万代孙子决定退出游戏圈。循环被打破，大家都被迫学蝉，成了素食主义者。

　　郑人买履

　　历史已经证明，郑人携尺寸买鞋，是完全明智的行为。
　　如今，人们已不再相信自己的脚，有些人甚至就认为其不存在，只是某种鞋形的感觉。

　　圈子

　　有一条路，拼命地躲闪着与别的路交汇。结果，它只是绕了一个圈子。

浮云如花

再次品味大餐……问好！

庄晓明

问好浮云如花兄！握手