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[随笔] 叵耐

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发表于 2014-5-9 09:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
  “叵耐”这个词有点古怪,很少见,很少用,最早知道它还是在三十多年前读人民文学出版社的《唐宋词选》,一首敦煌曲子词里有这个词,那里解释为“不可耐”,当时想“叵”为什么是“不可”的意思呢?感觉有些神秘。查《新华字典》、《现代汉语词典》、《辞海》、《辞源》、《汉语大辞典》也没有解释为什么作“不可”讲,一直耿耿于怀,后来我一咬牙卖了本《汉语大字典》,才知道“叵”在古代是“可”字的反写”,当然意思就与“可”字相反了,费这么大的力溯本求源,原来如此简单,就像拒人千里的意中人,一旦投怀入抱,当初的神秘感顿然消失,所以就把这个词亡了。
为什么又像突然想起久忘的意中人一样突然想起这个词呢?是最近会特别多,听多个专家学者的报告讲座,听众多领导的重要讲话,光听了不行,还要写心得,谈感想,不写不谈就不能过关。于是叵耐一词又涌上心头:“叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据?”这两句本来是说情人之间的好听的话多数是讨好对方的谩语,不可凭信,而用来评价那些“讲座”和“讲话”也恰好,还有报纸、电视、广播、简报、板报、标语等等花样百出、声势浩大、连篇累牍的宣传,也是恰好!确实让人“叵耐”得很。
虽然叵耐,却又不得不装着洗耳恭听的样子,但思想总开小差,心中老是浮现起李白来,自己也觉得有些莫明其妙,仔细想了想,有了,这二者有共同点,就是不顾事实的一味大话,李白说燕山雪花大如席,鸡蛋大的冰雹可以砸死人,席子那么大的雪花大概会将人砸成肉末,他说白发三千丈,也就是一万米,多数人身高不足两米,是否能拖动一万米的白发姑且不论,仿佛是在一个大网中的蜘蛛,怪模怪样的也让人难受。夸张过度就是荒诞,我不喜欢,这是我并不十分喜欢诗仙的原因。但诗仙毕竟不是官员和御用文人,不会一生都装腔作势,夸夸其谈,“举头望明月,低头思故乡”,纯是白描,“小时不识月,呼作白玉盘”,童稚可爱,特别是写杨贵妃的《清平调》,什么“云想衣裳花想容”,什么“云雨巫山枉断肠”,写得那么投入,恐怕“想”贵妃和“枉断肠”的不只是“云”和“花”,也有诗人自己的我田饮水吧?当然皇帝是不准别人想自己的女人的,虽然他自己是宫里女人成百上千还不满足,还要经常到民间去尝野味。所以像未发迹时的刘邦、项羽那样胆大的人就有了不平则鸣,说什么“大丈夫当如此也!”“彼可取而代也。”皇帝和他们的奴才官僚确实让人“叵耐”,随意搞别人的女人,随意整人杀人也就罢了,偏偏还要天天高喊“天下为公”,“为国为民”,干鬼事,说人话,当婊子,立牌坊。
但是皇帝和他们的奴才官僚有钢铁般的威权,有海啸般的武器,个体实在太微不足道,连一只蚂蚁一片落叶也算不上,毫不夸张的说,狗屁不如,什么也不是,一说真话必定遭殃!为了苟延残喘,只能沉默,或者说废话。从叵耐中练就可耐,这是唯一的活路,如果能练到心如死灰,闲看街上狗咬狗或狗日狗,会心一笑,一笑而过,学禅宗和尚不留只言半语,也是人生一乐。如果多事的写“观狗记”之类,说什么“老师师娘喜相逢,生个儿子滚地龙”,不是自讨苦吃么?这是一个笑话,说老师带学生郊游,先是在路上看见一公一母两狗相连,后是在池塘看见乌龟爬动,老师要学生写游记,要用比喻,把狗相连说成喜相逢,把乌龟说成滚地龙,于是一个学生就写下了上面那两句妙语,结果被老师一顿臭骂。如果更进一步写“观狗有感”,那就是灯蛾扑火,自取灭亡!我们单位一个姓唐的老同志,看见两条狗为争一块骨头打架,写了一首打油诗:“黄狗要黑狗,咬着不松口。残暴来相斗,为了一骨头。”被人告发说是讽刺高层争权夺利,结果坐牢5年,写了近六万字的狱中日记,改革开放后谋求出版,一直未获许可。我这不是讲天方夜谭,就发生在1970年代初。也许不读中国历史的人们会乐观天真地说,那是“过去时”,现在是新世纪新时代了,这些人一听“新”字就相信哪怕是地狱中的小鬼就会马上升入天堂做天使了,他们忘记了(或者是不知道)张志新、林昭、遇罗克的因言杀身,不是在秦皇汉武,而是在“新中国”;他们忘记了(或者是不知道)几十万人打成右派,家破人亡,流离失所,不是在唐宗宋祖,也是在“新中国”。这几十万右派和现在这些乐观天真派一样,最高权力者说一句“百花齐放百家争鸣”,就急急忙忙的“鸣放”,倒霉就倒在:不识中国真面目,只缘迷在“新”字中。资中筠先生鉴于近几年一些说真话的网站关闭,一些有思想的学者获罪,在今年1月10日天则经济研究所举办的《新年期许》论坛上指出,“‘反右’再现是有可能的,目前就在专门打压不同意见的知识分子。”我不是一个仰望星空大话联翩的政客,而是一个脚踏泥土唯唯诺诺的懦夫,没有梦,只有两点小小的期望,期望资中筠先生的预言落空,经过几十年的风吹雨打,有真气的人很少很少了,如果“风流总被雨打风吹去”,苍茫大地只有清一色的赞歌,不是太单调乏味了吗?期望宪法不是百分百的写在纸上,而有那么百分之几能用于司法实践中。近来身心劣嗫,懒得写文章,随意翻旧书,知堂老人的《修禊》中有几句诗甚爱之:“千年诚旦暮,今古无二致。旧事倘重来,新潮徒欺世。”
  位卑如我,未敢言爱国,但所有文章皆有感而发,有时不能直说,转弯抹角,寄悲愤于诙谐,不料被人送上“玩世不恭”之雅号,颇出意表,遂想起关汉卿写了一首《不服老》,几百年来被误认为纨绔子弟,索解人难得,诌打油诗一首解嘲,抄录于此,结束本文:
戚戚关汉卿,
玩世成嫌犯。
兀自不肯休,
上演窦娥冤!

                           五四运动九十五周年纪念日于不出门斋

[ 本帖最后由 方悄 于 2014-5-9 11:27 编辑 ]
发表于 2014-5-9 09:46 | 显示全部楼层
大家都倾巢去玩,把五四青年节忘了,可悲
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发表于 2014-5-9 09:52 | 显示全部楼层
皇帝和他们的奴才官僚确实让人“叵耐”,随意搞别人的女人,随意整人杀人也就罢了,偏偏还要天天高喊“天下为公”,“为国为民”,干鬼事,说人话,当婊子,立牌坊。
但是皇帝和他们的奴才官僚有钢铁般的威权,有海啸般的武器,个体实在太微不足道,连一只蚂蚁一片落叶也算不上,毫不夸张的说,狗屁不如,什么也不是,一说真话必定遭殃!为了苟延残喘,只能沉默,或者说废话。从叵耐中练就可耐,这是唯一的活路,如果能练到心如死灰,闲看街上狗咬狗或狗日狗,会心一笑,一笑而过,学禅宗和尚不留只言半语,也是人生一乐。

如果主席健在,定会劝方悄:牢骚太盛防肠断哈
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发表于 2014-5-9 09:52 | 显示全部楼层
大家都倾巢去玩,把五四青年节忘了,可悲
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发表于 2014-5-9 11:24 | 显示全部楼层
好文,方先生小中见大,以一面而窥全局。
虽说位卑不敢忘忧国,可又有谁需要位卑的人忧国呢!连忧国的资格都没有,还谈什么忧国。历史有时候总是在重复个同一个笑话。
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 楼主| 发表于 2014-5-9 11:29 | 显示全部楼层
原帖由 凤凰影子 于 2014-5-9 11:24 发表
好文,方先生小中见大,以一面而窥全局。
虽说位卑不敢忘忧国,可又有谁需要位卑的人忧国呢!连忧国的资格都没有,还谈什么忧国。历史有时候总是在重复个同一个笑话。


凤凰所言甚是!保重!
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 楼主| 发表于 2014-5-9 11:30 | 显示全部楼层
原帖由 杨望远 于 2014-5-9 09:52 发表
皇帝和他们的奴才官僚确实让人“叵耐”,随意搞别人的女人,随意整人杀人也就罢了,偏偏还要天天高喊“天下为公”,“为国为民”,干鬼事,说人话,当婊子,立牌坊。
但是皇帝和他们的奴才官僚有钢铁般的威权,有海 ...

杨兄说得对!祝好!
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发表于 2014-5-9 11:50 | 显示全部楼层
方老师由一词展开“漫谈”,所涉之处虽广,然皆见深刻。值得好好阅读的随笔文字。
问候!
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发表于 2014-5-9 17:38 | 显示全部楼层
有点深奥,慢慢细品,问候啦
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发表于 2014-5-9 21:41 | 显示全部楼层
由“叵耐“想到的挺多,问候先生。
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发表于 2014-5-9 23:38 | 显示全部楼层
拜读!先生文笔养目!
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发表于 2014-5-10 00:07 | 显示全部楼层
原帖由 寒冰0421 于 2014-5-9 23:38 发表
拜读!先生文笔养目!


而且醒神。
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