【公告】诗歌报2013“年度诗人奖”揭晓：这里有阳光

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任明真

批评谈不上，其实只是一种不同意见的讨论，我们国人常常是见什么佛都拜，却又没有真正的信仰，什么文章也都看，却又常常真的说不清什么好坏，都是各自有理，你，我，他也许都是，很多诗评人常说诗歌要重什么意境，可结果常常只是意淫，如果说诗歌是一门艺术的话，那艺术倒底是什么呢？譬如抓嫖现场抓到对赤裸的男女，二人各自在私处遮上一片树叶那就是二人艺术而不是淫乱了吗？

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原帖由 任明真 于 2014-3-24 16:43 发表
批评谈不上，其实只是一种不同意见的讨论，我们国人常常是见什么佛都拜，却又没有真正的信仰，什么文章也都看，却又常常真的说不清什么好坏，都是各自有理，你，我，他也许都是，很多诗评人常说诗歌要重什么意境，可 ...

艺术具有极伪的蒙太奇部分，对于不明真相的人来说，经常会被一片叶子的艺术形象迷惑，而去忽略事物的本质，因此，美的定义是和谐，世界需要和谐。

任明真

从诗经到唐诗宋词元曲，为什么都可以那么好，现代诗歌从九十年代以后为什么反而慢慢沦落了？不是写诗的人不想，而是想得太多了，拿四大名著做个比喻，我们每天上网看国际新闻就是三国演义，天天是勾心斗角国与国的斗争，看国内新闻就是水浒传天天少不了打打杀杀，看娱乐新闻就像红楼梦，真真假假在其中，再看许多诗歌那就是西游记了，有很多荒诞不经，西游记是神话荒诞是一种美，诗歌要是荒诞那就是扯了，我始终还是觉得诗歌先要表达清楚意思了进一步才是意境，只要意境而忽略了意思的表达，那充其量不过是一种思想的出轨而已。

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其实，我们现在不是现代诗歌和后现代诗歌有多少问题，而是我们如何逃出后封建主义的枷锁去客观地认识现代人的审美，和时代本身的美在哪里，肯定不在唐诗里，就像我们吃扬州狮子头，但不会留长辫子一样。问候。

任明真

在某些地方我们很多事做的其实不如古人，比如诗词，却常常想去否定古人，而封建的也不全是枷锁，也有数千年沉淀下来的文化底韵。去掉传统的东西只要后现代，那生出的只会是一个怪胎。诗歌是写给所有人看的，而不是只能诗人自己或者评诗的人的，那才是真正无形的桎梏。

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至少我是从来不否定古人的灿烂的，那是我们的软实力，唐朝的版图在哪里，它的文化究竟有多大国人还不如外国人看得清，我所担心的是那些打着维护传统旗帜的人，他们所行的不是传统的灿烂，而是封建的八股，他们否认诗歌随时代前进的任何步伐，哪怕一小步，他们都会拿出传统来杀掉它。

任明真

不管是继承传统还是创造新生，固然都很重要，可事实证明许多所谓的创新并不是什么真正的创新，不但没让诗歌进步，反而是令其退步了不少，旁边明明有桥，我们却要说摸着石头过河，这是折腾别人还是折腾自己呢？

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谢谢回复。有些伪的东西打着创新的旗帜冲出来，属于一种骚动，是能力和水平问题，我们可以考虑支持他的出发点。

任明真

当谎言成了习惯，真话反而没人信了，这些年来太多文人在故弄玄虚，自欺欺人，一味追求意识流的东西，那就是一种走火入魔了，诗人是神经病不可怕，可怕的是写出神经的的东西，写出神经的东西也就罢了，更可怕的是神经的东西让看的人也跟着神经了。

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当下诗歌社会比较重要的的特征是圈子，这并不是坏现象。严格讲，它们之间不会相互影响也不会相互攻击，只有极少数的“病的不轻的”和”骚的没朋友的“会乱打乱撞。谢谢来，问候。

任明真

相反的意见总是让人不舒服的，但攻击谈不上，再说你我所说的都是针对的事物，或者说是一种现象，透过事物看本质，不能因为说某些有钱人为富不仁就是仇富心理，说有些官不作为就是仇官了吧

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诗歌一定是诗人的，没有诗人就没有诗歌，这与战争一定是人类的一样，没有人类就没有战争。因此我们谈诗歌一定是在谈诗人，就如我们谈战争一定是在谈人类一样。诗歌的构造是诗人世界观和意识形态对文字的的一种驱使 ，无论你怎么独立去论诗，最终你议论的还是诗人。

许晓鸣

迟到的祝贺。

这里有阳光

谢谢朋友，问候你！