落叶满天

海岳

还有一个高山流水的典呢，知音哦。

夏日的果

原帖由 海岳 于 2014-1-12 11:35 发表
果子兄给斟酌一下，“这渐枯的精血，还剩几许”这句我觉得不好，想改成：
“这盈盈的精血，还多几许”，您觉得如何？

海岳，我对文本中使用“精血”一词也是战战兢兢的，是否有不雅之处我还要审视。但是你知道中国过去都是讲“精气神”的，精血一词于我看来，不过是呕心沥血而已，但是当这种历史的语境来到现代，就很容易被误解为亵渎。你使用老书生的时候，就一定要想到灯火渐枯中的品格，如果你用幽默的异质同构阻抗阅读，则后面还要兜回同形同构中去，加以适当的暗示和正名。但如果你修改后使用同形同构，则审美形态表现为直接的崇高，这没什么，但是解读的趣味就小了些。

[ 本帖最后由 夏日的果 于 2014-1-12 11:49 编辑 ]

海岳

这没什么，精血充盈才是健康的，也就是道家讲的精壮气清神旺，这不好呀？谁误解就误解吧，不管他们。

夏日的果

原帖由 海岳 于 2014-1-12 11:37 发表
还有一个高山流水的典呢，知音哦。

琴外之音，“高山上的花环”。

[ 本帖最后由 夏日的果 于 2014-1-12 13:17 编辑 ]

海岳

如果你用幽默的异质同构阻抗阅读，则后面还要兜回同形同构中去，加以适当的暗示和正名。但如果你修改后使用同形同构，则审美形态表现为直接的崇高，这没什么，但是解读的趣味就小了些。

怎么办？要不就模棱两可吧。

夏日的果

原帖由 海岳 于 2014-1-12 11:58 发表
如果你用幽默的异质同构阻抗阅读，则后面还要兜回同形同构中去，加以适当的暗示和正名。但如果你修改后使用同形同构，则审美形态表现为直接的崇高，这没什么，但是解读的趣味就小了些。

怎么办？要不就模棱两可吧 ...

我认为不改为好的，一些误会是必要的，不然考不了智啊。留下一些曲折的作用力，有益于沉思和对人性的洗涤。如果你直接使用崇高的笔法，则更多转向抒情了，读起来会舒服一些。但读诗歌一定程度上也和农务有同一个道理：辛苦得来自在吃。

[ 本帖最后由 夏日的果 于 2014-1-12 13:43 编辑 ]

海岳

原帖由 夏日的果 于 2014-1-12 11:53 发表


琴外之音，“高山上的花环”，令人悲怆。这个就由伯牙去悟吧，为什么是“一只握紧的手消失了，另一只手就会断掉”，什么才是“阿狄丽娜的约”，“一旦琴瑟筝断，再续又会不会是新的盲音”。

丝弦拨动荡纤埃，千缕青云伴月来。
寂寂凌霄色空尽，琼瑶酣处曲何哀。

海岳

原帖由 夏日的果 于 2014-1-12 12:05 发表


我认为不改为好的，一些误会是必要的，不然考不了智啊。留下一些曲折的作用力，有益于沉思和对人性的洗涤。如果你直接使用崇高的笔法，则更多转向抒情了，读起来会舒服一些，但是深刻的味道则相应消解。读诗歌一 ...

那就听大师的，小生不改了。

海岳

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怕大师又昙花一现，我要留着。

那你改了后，给我留一会，要出门办事，晚上回来才会看到。

[ 本帖最后由 海岳 于 2014-1-12 12:39 编辑 ]

夏日的果

原帖由 海岳 于 2014-1-12 12:23 发表
改了的这个文本真是妙啊，极妙，吾甚喜之。既可连通《狐联》的焦生之责，又可连通玉溪少年郎乐不知佛道的苦，更有“灵犀通向海边潮落潮起”的“春江花月夜”的偏爱，于万绿丛冢独抹一枝梅痕，与天地相承而同归。海岳 ...

自己另作保管就是。

[ 本帖最后由 夏日的果 于 2014-1-12 12:45 编辑 ]

海岳

那你改了后，给我留一会，要出门办事，晚上回来才会看到。

寒山依依

照例，来看看岳岳。

邻海的河

过来瞧瞧，啊呀，又整了好几层，沉舟侧畔呀，
佩服嫩们

夏日的果

原帖由 海岳 于 2014-1-10 12:50 发表
青杏羞藏千幕翠，丹樱亮闪万帘珠。
非当宝色迷双眼，实乃仙山今世殊。

送夏日的果先生真的夏日的果崂山小樱桃尝尝哈。

海岳，你这樱桃会不会越吃越酸的啊？仙山结下的桃吃了会不会蛀牙的？这个在产品当中是否需要加以明显的标签，你不能坑害我吃了，还要后果自负的。出了仙山我也没什么说的了，就留下一地酸味，以供大自然独自品味吧。

[ 本帖最后由 夏日的果 于 2014-1-12 13:39 编辑 ]

邻海的河

原帖由 夏日的果 于 2014-1-12 13:32 发表


海岳，你这樱桃会不会越吃越酸的啊？仙山结下的桃吃了会不会蛀牙的？这个在产品当中是否需要加以明显的标签，你不能坑害我吃了，还要后果自负的。出了仙山我也没什么说的了，就留下一地酸味，以供大自然独自品味 ...

果然多