槟郎的隐逸情怀

binlang

槟郎的隐逸情怀
　　10文秘转 赵丹丹

　　他的相貌很古怪，脑袋的轮廓是有棱有角的，很容易成为漫画的对象。头很尖，秃秃的，亮亮的，脸型却是方方的，扁扁的，有点像《聊斋志异》绘图中夜叉的模样，经常架着一副眼镜，眼镜貌似有点大，上课时不时的看见他推弄把玩着，他总是身着有点旧式的衣服，背着破烂的包。这位看起来有点桀骜不驯，有点邋遢的老师就是我的现当代文学课的槟郎老师。
　　槟郎老师出生在安徽巢湖郊区的小山村里，这大概是一个相对落后的地方，因为兄弟姐妹比较多，父母也没有好的收入，所以老师小的时候还需要靠放牛来过活，生活相对拮据。或许也正是这种艰苦的成长经历，让槟郎老师成长为一个吃苦耐劳，奋进向上的人。他不甘于现状，通过自己的努力，成为了村里恢复高考后的第一个大学生，这本是前途一片光明的预兆。可不幸的是，当槟郎老师辛苦完成学业走上社会后，却不适应城市而遭遇挫折，沦入监狱，与他当初的人生目标完全大相径庭。但他并没有放弃，而是立志远走高飞，考上了外省都市的研究生，毕业后到我校教书，终是圆满了他“教书育人”的初衷，而我也是因为这样，有幸遇见了他。
　　当我第一次上他的课时，他的朴素的穿着和其貌不扬的外表引起了我们的注意和议论。他上课也非常幽默风趣，从不照本宣科，树立了别具一格的教学风格。尤其是他的上课点名，更是独树一帜，不是传统的花名册学号，而是随机提问，由同学来回答上节课所学习的知识点。这样，不仅可以对学生的上课率有一个随机的考察，而且，还能对所学内容复习以巩固提高。在学生回答问题的过程中，槟郎老师会做引流的作用。这也是我钦佩他的原因，不落俗套，潇洒的风采给我带来情感的震惊。生活上，老师更是特立独行，经常做出常人所不能理解的事情。他总是喜欢爬山，喜欢攀登到最高处，也许那里才是老师心灵的宝地，是老师灵感的来源。也有一些同学有幸同他一起去爬山，幕府山、栖霞山、钟山、青龙山、牛首山祖堂山、将军山和大学城边的方山，在那里，我们聆听他的故事，感叹他荒谬精彩的人生。
　　在我眼中，槟郎不仅仅是教师，更是一名具有传奇色彩的诗人、奇才。他的《不寐人的乡思》、《巢湖与澎湖的恋曲》、《秦淮河边的女郎》、《爱满亭边有座桥》和《方山仙子》等诗作被他的学生所熟悉和喜爱。而从槟郎老师的文字当中我能够感受到槟郎老师他是一个关心时政，关心民生的人。从奥运盛会到黑窑矿难，从联合国高官到底层风尘女，无论是诗歌还是随笔，无不表示了槟郎老师对这些事件和人群的关注。不能说老师是个多愁善感，矫揉造作的人，但他是一个忧国忧民的人。槟郎老师是一个追求灵魂、思想自由的诗人，他时而激进，时而沉敛。只要发生稍稍引起震动的事件，在老师的博客上就会极有可能看到关于此事件的文字，或赞扬、或讥讽，总能扩大人心中的感动和激愤。关于思乡的，关于爱国的，关于揭露腐烂、称颂美好情操的。
　　近期槟郎老师连续写了两首有关南京幕府山的诗歌。古人登高怀远，九九重阳忆家人，而南京一直有“幕府登高”的习俗。《幕府山登高》起首从古都北部、长江南岸的地理位置描绘了幕府山的“险”与“巨”，继而一“横”一“锦绣”，霸气又不失柔情的幕府山便喷薄欲出。接着便言及幕府山观赏之功效，“陶醉了古老的重阳节”，“陶醉”二字用得极妙：拟人化，人不自醉，节自醉。第一节幕府山的地理位置、外貌特征、观赏价值皆交代清楚。第二节从历史角度观幕府的生命顽强性，万般皆消散，唯有幕府留其名。“附在这条山脉上传承”，一“附”字既形象地点明了后人对复国功勋与柱石王导丞相的怀念，又深刻地蔓出了青山与英雄的血肉相连，果真是青山有幸埋忠骨。第三节讲述槟郎老师自己急切地赶到幕府山下的所闻所见所感，“恨不得一餐饱个终生”，一个“恨不得”一个“饱”言尽了槟郎老师对幕府山由衷的欢喜，其中的急切之感与满足之感呼之欲出。“观音阁雄伟，头台洞幽深，二台洞宽阔，三台洞。最奇，上下叠三层。”白话的景物描写，却因数量参与其中，朗朗上口，意犹未尽，似乎就像幕府山登高的感受是言之无尽，受之无穷的。读这首诗，对南京的习俗便有了透彻的领会。《幕府山天池》一诗，是对天池仙境的礼赞，字里行间力透着老师对大自然的圣洁之地的朝拜。无疑老师是一风骨与风流兼存之人。
　　通过老师这两首诗和近期的一些风景名胜诗，如关于南京青龙山的，我看到的老师是一醉美杯中、临山侃谈、裙裾飘逸的诗仙李白；我看到的老师是一陋室惟馨、山水则灵、风度翩翩的鸿儒刘禹锡；我看到的老师是一酒盏花枝、不愿鞠躬、有风有骨的才子唐寅；我看到的老师是一可耕可读、可隐可出、可敬可叹的高人陶渊明……观老师行走在陶行知先生所定名的劳山，感叹于这主峰下天池的人间仙境之时，此刻的我便觉得他是一沉稳于山水之间的智者，他的智慧指向虚无之境，从虚无中生出知识和美。恰似转山转水转佛塔不为修来世，只为途中与“你”相见的仓央嘉措，而槟郎老师的这位“你”，却是风骨俊逸的山水二君。幕府深处有高人，阔人俗物皆浮云，浸入泉里觅灵魂，唯有山水容先生。这便是不断追逐心灵自由的我的槟郎老师。
　　在他的不平凡的脑袋里，在他的两千篇的诗文中，有着怎样神奇的世界啊。他曾幻想自己的前生是一名江宁方山海慧寺里的和尚,其实我们私下也曾嘲笑过他挺像和尚的。他的稀奇想法远不止这些，他一会想像贾宝玉那样消失在渺渺太虚幻境中；一会又想像洞玄观道士一样与小师妹一起降妖除魔；又或者想如法融和尚一样隐逸献花岩……不管是什么稀奇古怪的想法。而近期的他有着疲惫之感，老师想“隐居”的想法特别强烈，也许他是孤独的，这样的心理症结并不是所有人都能理解他的，但老师并不介意别人怎么看他，他只要活得开心就好，只要有一块山水清净之地抚慰心灵就好，这种“隐士”的情怀，在浮华的现实中显得格外可贵。
　　槟郎老师给我班上了两学期的专业课，他还成为了我的毕业论文导师，我对他的了解有限，他也只是把我当做他的一个极普通的学生。但凭着对他的理解和尊敬，不管我毕业以后云游何处，都是我回顾母校的永远难忘之人。
　　2013-10-25

芳仔

　他的相貌很古怪，脑袋的轮廓是有棱有角的，很容易成为漫画的对象。头很尖，秃秃的，亮亮的，脸型却是方方的，扁扁的，有点像《聊斋志异》绘图中夜叉的模样，经常架着一副眼镜，眼镜貌似有点大，上课时不时的看见他推弄把玩着，他总是身着有点旧式的衣服，背着破烂的包。这位看起来有点桀骜不驯，有点邋遢的老师就是我的现当代文学课的槟郎老师。