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原帖由 海岳 于 2013-6-2 01:38 发表 我今晚真是扫兴。。。
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原帖由 苍茫二极 于 2013-6-2 16:09 发表 读开头几首有轻盈感,再读下去会累。
原帖由 石侃 于 2013-6-3 17:28 发表 “院落”是个比喻体,“陌生”来自作者对它的认知情况,在直觉有两层意思,一是荒芜,二是作者在怀疑的态度中,也有着一定肯定的评价倾向,而怀疑的根据是“黄昏”和“温存”之间带有的悖论性。作为维度中的艺术环境,在整体的氛围中,我还要估计到这是观照时候的审美惊讶,即一种切入到审美活动的有意识的情感调动。有鉴于这点,必须对艺术真实和现实真实,作出一定的划分。 这个艺术环境是指向作者书写的心境,还是指向对审美客体的评价?我倾向于这是作者自我的观照,如此转为人生的话题,“黄昏”是一种陈旧的岁月感,而“温存”却是活泼的爱,二者的悖论就在于作者不相信,或者不敢去接受温存的跳动,由此院落的荒芜感同构于黄昏的岁月流失性,而温存的情感则同构于少时记忆的光彩。 一个人有没有爱的权力,是要接受检查的,才有了“晚风成为一种罪”的表达。“打开虚掩的钮扣门”是本我的冲动对自我理性的克服,“农家菜的味道很纯正”暗示了爱情最初的纯朴及其召唤,然而检查下的理性,乃至击碎超我的追捕,对于天放来说,旅途的艰辛就好像是地狱的磨练。一个有责任感的人往往是深思熟虑的,即使像我这样一个布满人性缺点的人,也不是能随便胜任来自的反叛号召。 谁叫你写诗歌呢,是不是啊,你写诗歌就得听从上帝的召唤,就得为丁香姑娘立传记。诗人是最接近人性的人群,召唤总是无处不在,你可以翻开历史嘛,哪个诗人没有但丁的女性。你也不能搞特殊,高高在上地评价着大千世界的信男信女,这写不出好诗歌,甚至也不被信任。在今天,实际很多爱情都是柏拉图式的,我不能说这是一个溜出去的后门。就算溜了,溜了就溜了贝,在真理面前,一切都显得脆弱。 但这并不意味着是可以胡作非为的事情,得有个美貌和智慧并存的对话者是不,人家但丁还不是从坟墓里挖出个丁香姑娘加以引路呢,这丁香姑娘把你从坟墓挖出来加以引路,又有什么不可。你也不能太矜持了,就你那难受的样子,人生对你已经够仗义了。“新鲜风景还在铺展中,异域的落日干净而绯红”,瞧瞧,你看看爱神把你美得,几乎目不忍睹了。 值得注意的是“异域的落日”,当生活处在它的距离中,就必须找些物品来代替一下依恋。这个替代物就是“海螺”了,海螺有什么好听的,哗啦啦的一片汹涌的盲音。月色的朦胧实际是一种想像中的娇羞感,真正清晰的呈露却是作者感伤的隐晦。所以最后肯定又被悲催,但对于丁香姑娘而言,我觉得她只管乐着去就是了,反正人复活后,他总是先有些发呆的,就像题目那样“坐晚听风”,想了很多。 ...
原帖由 石侃 于 2013-6-3 17:28 发表 “院落”是个比喻体,“陌生”来自作者对它的认知情况,在直觉有两层意思,一是荒芜,二是作者在怀疑的态度中,也有着一定肯定的评价倾向,而怀疑的根据是“黄昏”和“温存”之间带有的悖论性。作为维度中的艺术环境 ...
原帖由 末班车站台 于 2013-6-3 22:10 发表 天放老师让我给你端杯热茶,搬张凳子。
原帖由 寒山依依 于 2013-6-3 22:05 发表 我回来了
原帖由 寒山依依 于 2013-6-3 22:08 发表 我1句话才换得6行,天放君6行却换得果先生这么1大篇,不公平
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