写诗一定要这样“伪诚实”吗？

无衣

中国诗坛，一直在边缘化，却从未平静过。
搬弄文字的人们有时候也会搬弄事非——抄袭拼凑，其实只是老生常谈。各种暴力写作，却一直如影随行！

诗歌的真相是什么，没有人可以一言必之。可是，肯定不是“赤裸裸”！
从下半身写作开始，误解朵渔们的人们，一层层地剥开生活之美，让所有人体器官及功能全呈现在光天化日之下。把生活的无奈，转化到它们身上，发出聒噪的声响。

我想，朵渔们的反叛精神被误解为了表面呈现，这是多么大的差距！

记得有人说过：所谓主义与流派，皆是精英知识分子们的实验之作，一些跟风者盲目从之，根本不得其要！

朵渔也说过：下半身写作，到后来，已经分离了。

而如今，由男诗人主宰的此类风格，渐渐被一些“先锋”女诗人吸收，越来越多地应用到各种风格的文本上。仿佛不说“牛叉”就不独立特行；不谈点私房事，就不精英；不呈现点器官，就不真诚！

人类社会发展至今，显然比老祖宗更知道什么是羞耻，那为何此风还愈演愈烈？是回归本真，还是以此为器？前者是心态，后者是心机。这使我想起某段时间的“女体盛宴”，是人类的情趣发展了，还是变异呢？

某些女诗人，借人们对性别的心理差异，将诗歌植入大量污言秽语或器官，通过汉字的形体刺激读者感官，以达到震撼的效果。
我也承认的确很震撼，但我怀疑其目的，并怀疑赞美者的理解能力，赤裸呈现是“真诚实”还是“伪诚实”？是纯真还是委琐？是揭开写作真相，还是毁灭？

有时候我想，惊声尖叫与低吼，究竟哪一个更有力量？

汉字的形体美如女体一样，被人类大量开发，如今，它沦为了暴力写作的工具！
老祖宗在创造它们时，以万物为根，逐步精减，修葺，让它们有了不同其它文字的外表。也为汉语使用者带来了最美好的契机。
汉字的美加上诗歌的美，应该创造的是一座花园，不应该是一场打击！

赤裸裸地呈现，以真诚的外衣，赢得了越来越多的掌声。
我无法接受，甚至有些低落。

是的，我不是一个“开放”的人，只是传统的七零后，但却开明并受到过良好教育。我一直以能接受各种存在为荣，但并不表示我一定要与某些人一样，盲目叫好！

起码我不认为，所有的裸露均是一种真诚实！

记得有一次，一个先锋八零后男诗人，给我看一首诗，其实，我并不否认其笔力与效果，但表示无法接受那些裸露场面。我也不否认其写作的纯洁性，但认为诗歌并不一定非要这样写才感人。他却说看后热泪盈眶，觉得此诗如此真诚而纯洁，毫无污浊之感，你怎能不感动呢？你的诗观太落后，该改了！
我承认，不是每一首诗的裸露都是伪诚实的，但也没有觉得非此不可！

我依然喜欢汉字每一笔每一画包含的意义，
喜欢每一句每一言中弥漫的情怀，喜欢现代诗遮蔽的美！
太多太过暴露的现场，除了瞬间的震动外，给读者及汉语诗歌，带来的更多是残酷的打击和不快。
起码大多数人均和我一样这么认为——
当然，你一定说我们只是一群传统审美情怀的人。这没什么不可，也没什么丢人！
我们也拒绝伪抒情，也有对生活的热爱与理解，有对世间万物的大爱，有自己的小理想与小爱情。

我们可以不像你们那么“先锋”，那么尖锐，那么激烈，以全部裸露自己，击碎别人为荣，行吗？

无衣

这段时间，尽想这个了。主要还是怪艾哥，忒关注女性下半身写作了，整天发在群里给我们观赏！

五小皮

体现了凸围的诗理论水准。

无衣

原帖由 五小皮 于 2013-2-6 11:21 发表
体现了凸围的诗理论水准。

瞎说，那也只是少数。

琪琪格

重亮起来讨论哈

琪琪格

原帖由 无衣 于 2013-2-6 11:17 发表
这段时间，尽想这个了。主要还是怪艾哥，忒关注女性下半身写作了，整天发在群里给我们观赏！

五小皮

重磅炸弹。激起水区千层浪。

琪琪格

原帖由 五小皮 于 2013-2-6 11:29 发表
重磅炸弹。激起水区千层浪。

五小皮

强烈要求，无衣贴点下半身，以“例”为证。

无衣

原帖由 五小皮 于 2013-2-6 11:32 发表
强烈要求，无衣贴点下半身，以“例”为证。

这件事，交给小皮哥哥来做。

莫O0o

俺特地留着沙发让你们抢

琪琪格

回头细细读，读完过年

无衣

原帖由 琪琪格 于 2013-2-6 11:36 发表
回头细细读，读完过年

这不能当点心，过年你得多吃点肉。

琪琪格

原帖由 无衣 于 2013-2-6 11:42 发表


这不能当点心，过年你得多吃点肉。

过年时的甜点，相当让人痴迷

看山忘水

下半身也就裤头里那点“神秘”，乏善可陈。脱光了都跑到街上，也未必就“纯洁”“纯真”了。现代心理学对人的研究已经击碎了装神弄鬼的“非常人”说。各种伤风败俗的表演也无非为博得点关注，为达“流派被诗史关注”的目的而不择手段而已。