桃花 潭

盆栽菩提

文\盆栽菩提

四野空旷。鸡鸣九里
打马来到桃花潭
汪伦家   酒席尚温
主客不在  我自斟自饮


此处并无桃花
潭已然见底
李白乘舟处，一只鱼化石
冷风中
咧嘴独笑



2013.01.27佛山
【附：依食神版主意见将标题桃花潭记改成《桃花  潭》，依空气版主意见行文较一稿有所改动，盆栽菩提在此感激二位，道声辛苦】

[ 本帖最后由 盆栽菩提 于 2013-1-29 18:32 编辑 ]

低处的迷雾

诗感不错，我感觉思接千载的能量不足。思绪可在多一些古今的穿梭。浅见。

盆栽菩提

雾版辛苦。
俺刚玩穿越，辟邪剑没开始练。
谢您的意见。
给您上茶。

空气

鸡鸣九里，四野空旷
打马来到桃花潭，汪伦家
酒席尚温，主客不在
我坐下，自酌自饮
此处无桃花，潭已见底
当年李白乘舟处，一块鱼化石
冷风中咧嘴独笑

空气

这首时空穿梭，情景交融，写得很有感觉

盆栽菩提

还是您的简洁有劲，俺的缺点是太罗嗦，一有感觉就不舍得剪砍。
向您学习。

盆栽菩提

原帖由 空气 于 2013-1-27 19:29 发表
这首时空穿梭，情景交融，写得很有感觉

好，依照您的版本俺再改改，谢谢您。

空气

原帖由 盆栽菩提 于 2013-1-27 19:32 发表
还是您的简洁有劲，俺的缺点是太罗嗦，一有感觉就不舍得剪砍。
向您学习。

自己写出的作品就好像是自己的孩子，总是舍不得丢掉。其实，诗歌的好坏与长短无关。很多著名诗人的代表作只有两句话。如顾城的代表作《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”。庞德的代表作《在地铁车站》：“这几张脸在人群中幻景般闪现；湿漉漉的黑树枝上花瓣数点。”

盆栽菩提

您说的大神俺也草草读过。
顾呢基本看过，后边那家伙接触的比较少，也就几首上下，可能因为翻译的关系吧不大喜欢。外国的俺就喜欢雪莱跟惠特曼，前苏联那几个。
再次感谢您的点评。俺得抽空恶补一下名家心得了。
哈哈。

[ 本帖最后由 盆栽菩提 于 2013-1-27 19:51 编辑 ]

空气

原帖由 盆栽菩提 于 2013-1-27 19:48 发表
您说的大神俺也草草读过。
顾呢基本看过，后边那家伙接触的比较少，也就几首上下，可能因为翻译的关系吧不大喜欢。外国的俺就喜欢雪莱跟惠特曼，前苏联那几个。
再次感谢您的点评。俺得抽空恶补一下名家心得了。
...

而我对默温和勃莱的诗歌情有独钟。

空气

三章诗（之三）
　　□罗伯特·勃莱
　　
　　黄杨树的大叶子
　　在风里猛摇，呼唤我们
　　消失到宇宙的荒野中
　　那里我们将坐在一棵树下
　　永远活着，像尘埃
　　（郑敏译）
　　
　　罗伯特·勃莱是新超现实主义诗派的领袖人物之一。一九五〇年毕业于哈佛大学。诗集《身体周围的光》获一九六八年美国全国图书奖。勃莱的诗充分体现了新超现实主义即深层意象派的艺术特点。新超现实主义诗歌题材多数取自大自然，取自乡村，因而往往显得空灵、超逸、幽静。这首五行的小诗，不仅仅给我们提供了鲜明奇异的形象，它的绝纱之处还在于：诗人创造的这一个境界给我们以无限的启示。每一句诗充满暗示，整首诗蕴含了关于命运，关于永恒与瞬间，存在与死亡，伟大与渺小的极为丰富的内涵。一首诗不在于长短，也不在于写什么，而在于这首诗是否通过对象抵达生命和世界的终极问题，并最终指向永恒的启示。因此真正的诗人必须同时是哲人。诗，永远是对人类精神核心的一种掘进。
　　在风里猛摇的黄杨树的大叶子在呼唤我们，这是不难理解和感受的，但为什么要呼唤我们“消失到宇宙的荒野中”呢？无疑，这个意象的深层，还另有一种需要细细体味的东西。坐在一棵树下就能永远活着吗？既然永远活着，为什么说“像尘埃”，尘埃是活着的吗？这种完全从逻辑出发的提问也许是可笑的，新超现实主义毕竟也是超现实主义，需要从新的角度——非常识非常规的角度去理解新超现实主义的诗歌。我们可以认为生命是渺小的，它就像尘埃，我们也可以认为尘埃也是有生命的；我们可以认为活着是一种死，也可以认为死就是永远活着。诗人给我们提供了显示诗人独特感受方式的意象，我们不必像解数学题那样去“精确”地解读诗歌，而只要开放自己的感觉器官和灵魂，去自由地感受就是了。
　　这首小诗显示出勃莱的诗歌特色：恬静、超然、孤寂。诗人通过对抒写对象的灵敏、天才、富有想像力的直觉，领悟其内在意蕴（这种领悟是独特的，深刻的，富有洞察力的），创造出独具魅力的、充满启示的艺术境界。
　　如何用充满灵性的语言，创造出具有强大包容力、扩张力和辐射力的，使一首诗能够站立起来的形象？罗伯特·勃莱的诗给了我们极好的启发。
　　

盆栽菩提

谢谢您。收藏了。

空气

《距离》文/默温

当你想起距离
你想起
我们是不朽的

你想起它们是从我们出发的
所有的距离
都是从我们出发的
没有一个死去，没有一个被忘记

世界上各地都有母兽
仰天躺着
想起海

      赏析：“距离”指的是“两个物体在时间上或空间上相隔的长度”。要将抽象的“距离”写出美感来，非常难，但默温做到了这一点。
      “当你想起距离/你想起/我们是不巧的”：诗歌中的“你”，指的是我们任何一个人；诗歌中“我们”，指的是“距离”本身。我们任何一个人想起“距离”，而每一个距离都在那里客观存在着，所以距离是不巧的。
      “你想起它们是从我们出发的/所有的距离/都是从我们出发的/没有一个死去/没有一个被忘记”：这第二节是对第一节的继续阐释，在阐释中，作者将抽象的“距离”拟人化，让我们进一步体验到“距离”本身所产生的美感。
      “世界上各地都有母兽/仰天躺着/想起海”：这首诗最精彩的部分就在第三节。当你读到“世界上各地”的时候，你的脑海里浮现出，在地球的表面上，那些大大小小不同的地方，它们彼此之间间隔着不同的空间距离。“母兽”这个意象也用得非常好，它让我们想起生命的起源，让读者体验那来自于时间中的距离。它们“仰天躺着”，这就更好了，如果我们也试着像它们一样仰天躺着，我们就会看见天空，这就让读者又一次轻松地体验到一种来自空间中的距离。更妙的是最后一句，它们“仰天躺着，想起海”——首先，它们躺着的地方与海间隔着不同的空间距离；其次，如果我们每个人现在坐在家里，躺在床上，也试着像它们一样想一想那亘古的绵延的辽阔的无边无际的大海，那将是怎样的一种距离感？我敢说，那既是一种来自于时间的距离，也是一种来自于空间的距离，更是一种来自于心灵的距离。

盆栽菩提

感谢您不吝赐教。
给您上茶。

囫囫食神

如果把题目改成《桃花潭》我个人感觉这首诗味道就更浓些了，菩提感觉呢？问好。