11月挑战网刊推荐说明

千朔

1.推荐挑战版10月优秀作品 (不含活动作品，即一般不参与活动的作品)
2.推荐挑战版10月活动的优秀作品
3.推荐中秋活动的优秀作品

时间即日起至11月3日止

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千朔

鱼站在刪广告帖时，误刪了；请各位版主和诗友再重帖推荐作品，谢谢

朵拉

又被攻击了

朵拉

推荐中秋活动的优秀作品

一、【挑战者中秋诗会】之月系列

望月
文/秋若尘

我这样想的时候，月光恰好落下来
四野里并不太安静，除了走动的灯火，一小片造访的秋风
这个寂寥的夜，和许多个
走失的夜晚一样，不太热闹，也
不太冷清。

有人
居于人间

这是中秋节前的一个夜晚，气温适宜，皎月高悬
有人呼朋引酒
有人在超市里寄卖乡思
有人上岸，有人入水
每年的这个时候，我都会有短暂的眩晕
九月登高处
遍揽无一人

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赏月
文/这里有阳光

我在赏月，是的，像从抽屉里拿出老照片，像
做梦的孩子在阅读山姆大叔迷人的地址。

秋天病得厉害，它遗忘搁在姑苏的细雨，我是说蒙蒙的、凉凉的
那种细雨，它的披巾依然搭在断桥。捏起一丝晚凉
采集石缝的虫鸣，借来路人遗弃的笑声和
东海以东的水，熬制一桶太白老汤
天空的香
是我们的。月亮变成声音飞走了

它像遗弃我的过去一样遗弃了天空
这个夜，才有单纯的音阶，才有寒山寺外的浪子。我想
轻轻掸去彼此身上的灰
摘掉一根忽然的白发。老照片储备的月光照亮这块永恒的面积，岁月的小牙咬着我
麻麻地，麻麻地……
你的玉坠挂在我的胸前
天未老

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倒月
文/墨指含香

那个不安分的孩子
在体内已长了十年
他用风暴遗弃我
就象随意遗弃的彩色糖纸
打开一个深度斜坡
露出我中年的褶皱和溃疡
病毒复发，愈合再复发
使这个是他拥有的也是我拥有的秋天
已无法沿直线下落

穿秋裙的花草
深黄截留长短不齐的影子
装满旧信封和洼地
母亲就在这片洼地种植河流和很多庄稼
我养在童年的小鸭群
透过落地玻璃的折射略显忧伤
它们黑亮亮的小睛睛执意背对着我
它们在为远方奔跑的蟋蟀鼓掌
此时，闭上眼月亮就是我们的
脸上没有一丝多余的灰

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外省的月亮
文/这样

擦亮的月亮是外省的
一路哭着往东的河流是别人用过的
我有八米远的荒郊，高高的
纸糊灯罩，我也是外省的

外省的芭蕉叶垂向大地
庭院空空，没有兄弟姐妹的夜晚
没有母亲在身边的
时代百货广场，我安静地坐着
像一只贫寒的麻雀
忍着月圆的痛苦和皎洁

变成那仅存的一点光亮，变成湖畔边
打太极的白衣老翁，黑暗里卖龟苓膏的乡下夫妻
你的儿子在背篓里睡着了
你们和我一样惊慌的望着月亮

月亮，你一用力
就更圆了，挂在每一个外省人的头顶
赐我以流浪，我已经很旧了
还占用着大好的月光
还活着，两手空空
像一个空荡荡的错误

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裁一片月光给你
文/戈眉

总想裁一片月光
做你沿途的风景
黑夜，就不会那么黑

影影绰绰的碎片，遮住了一些旧迹
那是一个人生命的隐没部分

绿，易逝。红，依旧飘渺
因一片轮回的月光
还能闻到香，从暗处源源不断

别担心多余的东西
从四面八方围困你
站在月光下
你会被清洗干净，直至一尘不染

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二、【挑战者中秋诗会】之同题系列

行走在异乡
文/陆羽

成千上万的浮生，都那么匆忙
忙着成长，忙着逃离，忙着追名逐利
忙着赶往生命的尽头
这个过程是多么的无趣
又多么的必须

陌生，熟悉，淡漠。永无止境
光芒来自太阳
每一束都可以滋生出反骨
似水月华，任何一滴都可以用来沐浴
洁身。这一生的真诚，和虚伪
原本是相生相克的

当生命沉淀为灰烬
能看到的，只是一尘不染的白
不曾老去的和已然老去的
都在唏嘘之间
随了风，随了云

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我还想说
文/打火机

我说
抽烟吧
打火机开启第二个声音
月亮上有块老人斑

你说
我也来一支。我还想说

月亮上有一枚指纹
是旧的。
此刻万籁俱寂，有秋风回眸
半声叹息转瞬即逝

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月亮上的树
文/千朔

－－其实，在你目光所及的月光
都滋养著我所种下的树

一片叶子都有一条秘密通道
每当有风拂过，就会有人听到小路呢喃
「树，是生命最巨大的依靠。」
我们就在这颗星球上寄养了想象力
一条东流到大海的春江
嬗递了体内每一季的思念，你听

有歌声复活了秋天
我寂静如水盘中的孑孓
从窗边发芽，并和月亮一同反光
在你目光所及的世界
让你看见

月亮上的树是每个异乡人的眼

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月亮上的树
文/谈笑指间

那不是树
那只是月亮
长熟的果
熟了，又是熟了
我不敢望

不，那不是果
那只是我身后
长长的流浪
拖着
推着我走

当我离开故乡，脚印
就留在月之上
当我离开你，背影
就成为月亮

我不敢回头
回头你在树下
我不敢抬头
抬头你在天上

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抚摸心口的位置
文/剑客无剑

不要试图改造我。在极北的绥芬河市
一年要飘大半年雪花。所有人脚步吱吱响
远远看去，他们像雪地上觅食的麻雀。
叽叽喳喳的语言，落进耳朵，然后从夜的出口抵达另一出口
他们说，命运粗糙的纹理像树叶时，
我就一定醒在你种植的树下。

这些年，树在我心口生长
枝繁叶茂，有些拥挤的疼。
亲爱，我已不能像一头狮子那样去爱你
也不能像河水那样围绕你的堤岸
但请你不要悲伤，在祖国的土地上
我的爱越来越像植物，越来越像漂泊一生的父亲。

倘若这样爱得无力
我还能选择用牙齿爱你
并用牙齿对抗暗处凶狠的野兽

不要说如果，不要说树终会腐朽
我怕体内的飞鸟，会放纵我的忧伤，在雪花与树之间
交换时间的对错纠缠，以及这个时代
恩赐与我的雪白秘密的疾病。

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三、【挑战者中秋诗会】之欢庆系列

这里有阳光
文/竹丫头

亚拉河醒来时
你应该也已起床
你有金色手指
开窗的动作很中式
河水清唱的腔调也很
中式

你可以出门
在亚拉河边站一站
阳光会象兔子
蹲在你的帽子上

你为河水鼓掌
鞠躬
取下帽子
阳光跳下来
跑了很远
小尾巴还看得见

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这里有阳光
文/一缕悠香

地球是圆的
人生也是圆的
信不信由你

十一年前二舅飘洋过海
未归
二十二年前老舅跟舅妈出海打鱼
未归
三十三年前大舅下海
未归

而三十三年后的十月一日
大舅回归
二舅海归
老舅双归
只为能在一张桌子上吃顿饭
他们都喝醉了

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渺渺真人
文/圣歆

说到真人，网络就少了些猜测
茫茫人海有一个像你那样编着小曲自我陶醉的男生
歪着头也喜欢。

渺渺。
可以是沙漠中风吹起的粒子
可以是大草原上菊花台疆域的一朵马蹄下不死种子

说最多也不能画出你肚子里藏着的真人世界
想起妙玉的清净
红楼梦只是被现代人读活的玫瑰
灵魂在千年前滑落石头，扎根在河流山川

这么一抬头，看你脱离江湖的模样
键盘忽然就清算一个主题：
你是浮漂在空中的阳光，没有一丝刁钻角度或者辐射

你。只在真人的真人中种植诗歌
然后贴上标签：诗是神的   一个人的战争

这是真的。

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四、【挑战者中秋诗会】之评论系列

阳光的《赏月》 文/花喵喵

阳光的诗歌一向稳健，深沉，带着冷色调，很有特色的叙述口吻，即便抒情，也是冷抒情。风格多是借鉴国外诗歌的句式，文字读起来，蛮有嚼劲。但就这首诗而言，似乎与往常的风格略有不同，我挑句子随便说几句，不妥之处，可以再探讨。

“我在赏月，是的，像从抽屉里拿出老照片，像
做梦的孩子在阅读山姆大叔迷人的地址。”

起笔较平稳，像一个喜欢回忆的人，随意地打开了记忆之门

“秋天病得厉害，它遗忘搁在姑苏的细雨，我是说蒙蒙的、凉凉的
那种细雨，它的披巾依然搭在断桥。”

这段很幽美，秋天，细雨，疾病，断桥，氛围铺设的凄迷，不错。

“捏起一丝晚凉
采集石缝的虫鸣，借来路人遗弃的笑声和
东海以东的水，熬制一桶太白老汤”

看到这段，我突然想起在路上行驶的车辆，本来开得稳稳当当，突然莫名加速，加速便罢了，可惜是个马力不足的小面包，太快，就飘起来了。弄不好，还会被速度甩出去……

“天空的香
是我们的。月亮变成声音飞走了”

阳光式的想象，香气，月亮，飞走了……这些文字特色，回味起来还是蛮有余韵的。

“它像遗弃我的过去一样遗弃了天空
这个夜，才有单纯的音阶，才有寒山寺外的浪子。我想
轻轻掸去彼此身上的灰
摘掉一根忽然的白发。”

这段颇为精彩，我喜欢这样冷静的描述，冷静的悲伤……虽然，悲伤只有一点点。

“老照片储备的月光照亮这块永恒的面积，岁月的小牙咬着我
麻麻地，麻麻地……
你的玉坠挂在我的胸前
天未老”

这段结尾没有收好，特别是第一句话，大叔可以再想想……

其实，写诗歌，大多时候都是在抒情，只是看这抒情的基调如何掌控。冷抒情，就是那种灰色的，低调的，以某种景物或物事来暗喻内心的情绪。软抒情，就是那种比较酥软，香艳，口感好，读起来或者小资，或者带着女儿香，或者是比较轻松的田园风格。无论是哪一类抒情，我们在下笔时，都要低下情绪，才能控制好笔端，才不会中途打滑，或甩出主题……这些都是我自己的想法，可以一起探讨，交流，补充……

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点评千朔 《月亮上的树》 文/忧郁的青蛙

月亮上的树
文：千朔

－－其实，在你目光所及的月光
都滋养著我所种下的树

一片叶子都有一条秘密通道
每当有风拂过，就会有人听到小路呢喃
「树，是生命最巨大的依靠。」
我们就在这颗星球上寄养了想象力
一条东流到大海的春江
嬗递了体内每一季的思念，你听

有歌声复活了秋天
我寂静如水盘中的孑孓
从窗边发芽，并和月亮一同反光
在你目光所及的世界
让你看见

月亮上的树是每个异乡人的眼


小议：

先从第一句开始说起，“一片叶子都有一条秘密通道”，里面有一个字影响到这句的语气。“都”隐含强调的意味，我们平时说话的时候，会这么来一句：连他都XXXX，你就怎么怎么的。

在我阅读的视野里，几乎每一首好诗，文本的气息都是一致的，虽然只是一个“都”字，但第一句和第二句的语境上的差别还是有的


前段时间在某论坛探讨文本的时候，与几个诗友谈到文本的合理性，我却以为，一个文本里的句子的搭配需要合理性的最大化。毫无疑问第二句非常好，它也可单独作为题记，”每当有风拂过,就会有人听到小路呢喃"，

其实我第一遍读的时候，感觉第一句和第二句存在逻辑性的裂痕，尽管在第二次阅读，第三次，以及反复推敲后，它还是合理的。

说到树，不得不赞同意象用的非常精准，因为无论春夏秋冬，树遮风，挡雨。

说到第三句和第四句，我不得不提及绘画的一种表现手法；如果你想得到一个空间感，那必须画一个小小的点，再画一个平面。
这个实际上就是在视觉上的错觉进行处理。当然，这也必须联系到理论中的一种说法：如果想最大化的突出空间存在感，那必须以渺小的存在来衬托大的空间，其实也可理解为参照物、“「树，是生命最巨大的依靠。」/我们就在这颗星球上寄养了想象力”

其实从第四句，视野开始辽阔起来，角度变得很大很直观，这样的表达更能把一个人的情感张开，“一条东流到大海的春江”这句的视野基点在建立在星球以外看的，当然，我最喜欢最后一句的用法：“你听”.它像一个对话角度的转换。既然是转换，那么下一节的语境又是不一样的，而文本在这一节变得内倾。从内倾这个角度上来说，它是在诉说内心的一个世界，隐秘，快乐或者悲伤。

而最后一句“月亮上的树是每个异乡人的眼”,树在文本中是这样描绘的“树，是生命最巨大的依靠。”，而“眼”，其实我不说大家也能理解的，但是我还是想说一句，这一句还得推敲推敲，如果说上一节有那么一丝内倾的话，那这一句的意味上，起承转合上，整体发散上有些偏重了。

就说这么多了。

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发光的导体——竹丫头诗歌赏析 文/温柔刀

有时候想，诗读多了，诗评就显得多么多余。如何界定一首诗，什么是一首好诗，这个看似简单的问题似乎成了一道不好求解的难题。刀子想说，不打紧，赏心悦目就是。诗或许是我们与这个世界擦起的一团小小火花，是生活的激流中提取的一朵洁白的浪花，是开在素盏上的一束思想之花吧。看山见水好，看山逢雾也行：多了一重风景，岂不多了一个看点。

月逢中秋人逢圆。在这个良辰美景时刻，明月一轮美仑美奂，不论身在何处，也总能唤醒我们最初的感怀，不由自主地把心往家乡的方向靠一靠，依偎在亲人的身边。这个祖传的日子，就成了心灵寻找归宿感的最佳日期。

所以丫头不顾一切地咬了月亮一口，却遭月亮反咬一口。着一“咬”字是多么妥贴！我们常说：恨得咬牙切齿；爱得牙痒痒。爱恨情仇看来都入骨，与牙齿结了梁子，摊上了不解之缘。问题是我们的心事不但没有缓解，反而龋齿加重。

作者紧紧扣住诗题，却不直接说出思念，而是一个转身，一下就蹦到天上，端出一盘被思念咬出豁口的明月让你品尝。待你惊魂未定之际，自己却突然就落在千里之外，与亲人聚到了一起畅聊，品茗。从天上到人间，把思念的空间腾挪得足足，满满。

紧接着，前因结下了更大的果：疼！牙痛不是病，疼起来要人命。一切因思念而起。都是月亮惹得祸。昨日的幸福，今日的忧伤。而昨日的幸福就是今日的忧伤，今天的忧伤正是昨日的幸福。互为因果，互为利忍。生命的过程本是一个求解的过程，又如何求得真解，寻得解药。

这儿就拴牢了诗题。还想说什么？还能说什么？

书写至此，干脆。利落。戛然而止。她只交出明月，却不交待心事；她只摆上甜点，却不说出忧伤；她只亮明事件，却不植入情感。她躲在事外，让读者自己去触摸、接近，让物质自然彰显物性。刀刀在这要划一小片片：物性乃天性，通人性。你若明了，一切自不待言。

《月亮上的树》就更为直接，简洁。开篇即进入：“那里的稻子也该割了”。由身边的物象进入心中的幻象。这种自然的生发联想，自然能够勾起美好的镜像。一路走下去，就触到了诗核。

刀刀想说的不是这些，而是丫头的情怀。那里的稻子也该割了。那里的田边也该有树。俩“也”字体察出丫头的人文关怀与普世情愫，在个在当下特别值得重提。刀刀以为，这也应当是丫头诗歌的力量源泉与精神支撑。她坚守的诗歌阵地其实是不曾被喧嚣的大都市污染的心灵家园。你看，她说：

“那里的田边也该有树，开花、结果，自有分寸。”

多么好！多么富有想象力！心地洁白如水，透明如月，一切都是那么自然而然，完美无缺，不事张扬，恰如其分。诗心乃人心的关照，信然！

对于丫头，刀刀不熟悉。听说家居襄阳，自是乡党了。难能可贵的不是这个，而是她的慈慈念。她说：

“这些我都不操心。
我只操心树上的鸟雀不唱歌，
若有兔子经过
树会显得
多无礼。”

这个天性十中就毫发未损地暴露无遗了！难怪用“丫头”在诗歌网络为自己来命名。她是要在这顶帽沿下永葆一颗童稚的真心和天性。诗歌快行止结束时，她化用了一个憨态可掬的典故来收束前几行的旖旎风光，把我们从成人世界重新带入童话！回归到朴素的乡村和它淳朴的内心。

刀刀用《发光的导体》作题是说丫头的诗，其实更想说的是她的诗心和诗心中晶莹着的一颗纯真的内心。读诗如读人，这是丫头的诗给刀刀最真切的感受。

附原作：
文/竹丫头

【挑战者中秋诗会】之同题系列《我还想说》《月亮上的树》

@我还想说

我咬月亮一口，月亮
也咬我一口。
我和月亮互为点心，
交换着甜，为此
龋齿加重。
中秋，中秋
牙痛不是病，是
昨日的幸福

@月亮上的树

那里的稻子也该割了，
仅存稻茬，有银色的根。
那里的田边也该有树，
开花、结果，自有分寸。
这些我都不操心。
我只操心树上的鸟雀不唱歌，
若有兔子经过
树会显得
多无礼。

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千朔

谢谢我家朵拉，我就先从这个系列做网刊好了
请各位版主再推荐吧

这里有阳光

原帖由 朵拉 于 2012-11-6 10:31 发表
又被攻击了

朵拉辛苦了，大家继续支持哈

山城子

【挑战者中秋诗会】之评论系列春意阑珊《 楼顶望月的女人》
【挑战者中秋诗会】之月系列：楼顶望月的女人

这个中秋之夜，月亮看起来
似乎比往年更圆一些
孩子们在屋外烧塔，笑语喧天
塔顶鲜红的火舌，正贪婪地舔着天空的蓝

女人在小院种下的两棵桂花树
开满了米粒一样的黄花，密密麻麻
路过的人都说，好香啊

42平米的大客厅。55寸的电视机
男人的父母双亲，并排坐在真皮沙发上
响亮地嗑着瓜子，看中秋晚会
父亲偶尔压着嗓子，轻咳一声

收拾厨房后，女人擦擦粗糙的手
抱起一团黑，爬到五层楼顶，想凭栏望月
却发现一只野猫，正泡在阳台拐角的碎银里
慵懒地打着哈欠。看见她，眼皮也没抬一下

女人想，今晚的月亮
看起来，的确比往年更圆一些
在浩渺的宇宙中，似乎有一双悲悯的眼眸
正在注视她。如同白天
她在秋天的入口处
无声地注视，那只负重前行的蚂蚁




注：请这里有阳光大叔，写一百字，点评一下。


阳光说：这首写的很幸福，很生活。呈现了国人生活的特色，并且人物刻画的鲜活。就文本来说，线性推进较多，情节间缺乏跳跃，这就丢失了张力，诗歌是可以朴素的但需要有张力和空间感。线性推进最大的问题就是封闭了空间，锁定了阅读者的想象力，而跟随你的情节阅读下去，结束之后缺乏反思和回味。我们长说结构镂空，就是需要有跨度，出现了跨度就出现了空间感和张力。另外，尽力回避熟悉的结构和用词，要注意改变语态和结构的纵横关系。我想看你修改之后的文本。


http://bbs.shigebao.com/viewthre ... amp;extra=page%3D21


2012.9.26


【挑战者中秋诗会】之小点评千朔，阳光
文/半遮面

【挑战者中秋会】之同题系列：《月亮上的树》
文：千朔
－－其实，在你目光所及的月光
　　都滋养著我所种下的树

一片叶子都有一条秘密通道
每当有风拂过，就会有人听到小路呢喃
「树，是生命最巨大的依靠。」
我们就在这颗星球上寄养了想象力
一条东流到大海的春江
嬗递了体内每一季的思念，你听

有歌声复活了秋天
我寂静如水盘中的孑孓
从窗边发芽，并和月亮一同反光
在你目光所及的世界
让你看见

月亮上的树是每个异乡人的眼



半遮面小评点：
小芊的心思很细密，她把联想制成一道风景，在这个风景里摄取一个我们意识中‘月亮的树’，再现‘每个异乡人的眼’，通过旁观者的角度，以洞察营造思念在内心深处的活动，它是冷静的，言有尽而意无穷，暗示每个异乡人挣扎在怀念和期盼之中，体现出一个诗人的使命，她从一片叶子到秘密通道，挖掘出这个画面下所掩藏生活内容，犹如一层薄薄的纸窗，捅开它，便出现里面的世界，由小放大而推进，抽取粘合，以描写而抒情再到发现，生成这不是幻象，而是现实社会。‘有歌声复活了秋天’我个人觉得这句转的很漂亮，很具有诱惑性，它把我们带入秋天这个环节，一个忧伤和反思的季节，通过审美而延迟而接受，捕捉场景，有气场有形态，使意识自我流动。。。我能感觉小芊很用心，而不是敷衍之作，你看它在每行之间的串联都用不露声色的情感纽带在维系，提供不断出现的场景，让读者不知不觉被它催动，在这样一种情势下达成持有的态度。。。。先说到这里了，还需要时间细读。

【挑战者中秋诗会】之同题系列《行走在异乡》
文：这里有阳光

《行走在异乡》

阳澄湖有美丽的莲花岛
是因为月亮降落
沿岛的芭蕉下才有千年的石凳
在等待。

我想湖面是草书，未裱的真迹是你写来的信吗
我读不懂，女子，你像太湖石上栖息的翠鸟
划过水面，一撇一捺。你穿汉服吧，我有一杆萧

芦苇荡缺失一间亭子，而我是钓翁，不记得来路多么遥远。
在我阅读浩淼之水时
讲出痴语，其中一句
惊飞归乡的雨燕
天空异样的蓝

前言：大叔威胁我，他说，我若不写评，下班路上小心



半遮面小点评：


一
之前我读了之后，第一映像就是‘急’和‘躁’，其实别它们当成坏词，它们也是中性的
1‘急’：这首诗过于顺势而下，意向的物理性偏向表现了，从而使再现显得纯粹了些
2‘燥’：‘完形’意义的交错，反而单化了，有些‘干’，就是缺乏水分
（不是不安静的意思）1是层面，表述上的分析，那么‘美感’（当然意义可大可小）的自然呈现，使得意识有了相反的方向，可以说它成熟老练，可以说它潜在的内质是限制的强调，说白了，有痕迹



二
这首诗的优点也很多：1有一种超越（相对大叔的诗歌来说）就是呈现选择机制，我若说它‘折腾’，可它推衍了普通语言的基本性质，借自语法关系契合属性表现‘行走’的意义。2，立意好，确定‘品牌’形式，以意向的具相去彰显它的目的性，同时也作为一个论述的印证，让空间扩张，使其变形而发射。3用紧密的形象来暗示，引导一个游子的心境，体现观察之后的沉思，仅一句‘我是约翰’，把所有的铺垫自解了，突出表现地理位置和主题。。。。
（不说了，应付一下大叔）


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[ 本帖最后由 山城子 于 2012-11-7 16:24 编辑 ]

山城子

【挑战者中秋诗会】之评论系列 割不尽的思念——读圣歆《行走在异乡》
文/  谈笑指间

《行走在异乡》
文/圣歆


打在格子衬衫上的月光多么像离家时
父亲从麦田带回的镰刀
这样一说，眼前所有的圆都被剪碎
填满向北的窗户

今夜会有一匹马闯进
蹄子满是泥巴，夹杂几朵乡野掉落的霜菊
风轻敲门扉。我在风声里独酌清酒
诉说那场雨水，父亲风湿的腿还在地头行走吗？

紧握朋友给我的药引
湿透的纸张发出呜咽，从心的版图之北响彻南方
屋后那棵无数次被刀割伤的怀宁树
我用泪水浇灌

格子衬衫歇息在空旷的秋天
每年每天都随风带来父亲细碎的叮咛
晾晒在每一次写给故乡的诗行里
镰刀从南窗向圆月陷进去


月夜，清风里，一杯思念，谁与我独酌？回不去的内疚与牵挂，象闯进的马，心与离愁，落满了马蹄上的泥巴和野菊花。马儿从故乡来……，读圣歆这首诗，浓郁的生活气息扑面而来，如在田野地头，读她的乡恋、父爱。
她想父亲，想父亲在雨水里犯上风湿病的双腿，为了儿女还在地头坚强地行走，想着那雨水就在心底里下。她想父亲，想着想着风就带来了父亲的关爱和叮咛；想着想着，月光就象印在了身上的衬衫花格子上；想着想着，那衬衫格子上的月光，就象父亲的镰刀在割自己的心。而今夜，满地的月光，我只能在远远的异乡，将“镰刀从南窗向圆月陷进去”，去收割思念，只能让“湿透的纸张发出呜咽”，“晾晒在每一次写给故乡的诗行里”，只能用我泪水去浇灌“屋后那棵无数次被刀割伤的怀宁树”。
读到这里，我怎不为之感动？
灵气而质感，朴实、不雕琢是这首诗的特色，从生活，从自然采来的诗元素，让我们读来亲切，真实而充实。
圣歆没赶潮，不追求将细节写得精彩好看，却无多少实际意义、目前时髦的写法，而是用传统的抒情方式，将内心的情感泼泻了出来。诗的好坏，我们最终是要看它的美学价值和社会效果的，圣歆这份父爱，其实在诉说天下儿女对父母的共爱，我想，读完这首诗，没有人不感动，不想念自己的父亲！
此诗是可以再打磨的。圣歆不喜欢匠气，或许这可能是这首的缺点，其实我们大可不怕，只要诗的核质好，就可放手用诗的形式和修辞手法去装饰和雕刻，使其更完美。



http://bbs.shigebao.com/viewthre ... amp;extra=page%3D19

山城子

【挑战者中秋诗会】之评论系列《这样，你好》
文/  竹丫头

《外省的月亮》
               -------------作者：这样

擦亮的月亮是外省的
一路哭着往东的河流是别人用过的
我有八米远的荒郊，高高的
纸糊灯罩，我也是外省的

外省的芭蕉叶垂向大地
庭院空空，没有兄弟姐妹的夜晚
没有母亲在身边的
时代百货广场，我安静地坐着
像一只贫寒的麻雀

忍着月圆的痛苦和皎洁
变成那仅存的一点光亮，变成湖畔边
打太极的白衣老翁，黑暗里卖龟苓膏的乡下夫妻
你的儿子在背篓里睡着了
你们和我一样惊慌的望着月亮

月亮，你一用力
就更圆了，挂在每一个外省人的头顶
赐我以流浪，我已经很旧了
还占用着大好的月光
还活着，两手空空
像一个空荡荡的错误

    当下汉语新诗的现状是:“好诗歌”的标准已越来越难定。拿什么决定一首诗的成败优劣相信
很多人都没办法三言二语说清。做为一个仅在诗歌世界边缘惶然张望的所谓爱好者，竹丫子更不可能拿出一个“诗标准”来衡量诗友们的作品。必须承认，很多时候，我是靠“感觉”来认可或否定一首诗的。
    在我看来，一首诗歌能够用特有的语言造制出良好的氛围和意境，诗歌中所蕴藏的情感能够引起读者的强烈共鸣，使读者与作者的情感形成同步，这首诗歌就是成功的。这样的《外省的月亮》 毫无疑问是做到了。
   《外省的月亮》第一段，通过“擦亮的月亮是外省的/一路哭着往东的河流是别人用过的”
制造出一个典型的环境和氛围-----“异地”。
    做为一个异乡人，在异乡的月亮下思乡、思亲，是再自然不过的事。所以第二段顺理成章的过渡过“写情”上来。“没有兄弟姐妹的夜晚/没有母亲在身边的时代百货广场/我安静地坐着”。 细心的读者会发现，在这里，作者巧妙的运用了反衬。用“时代广场” 反衬“安静的我”。广场，是人群聚集、热闹非凡之地，在这样的环境下，“我”的安静是多么耐人寻味。“像一只贫寒的麻雀/忍着月圆的痛苦和皎洁”。
    但是，作者并不一味陷在自己一个人的思乡、思亲之痛中。他是善良的，他的目光越过自己，平行滑动，“关怀”到了“打太极的白衣老翁/黑暗里卖龟苓膏的乡下夫妻，你的儿子在背篓里睡着了/你们和我一样惊慌的望着月亮”。前边我们听作者述说自己在异乡的感受时，可以无动于衷，因为乡愁已被文人墨客描述得太多，太容易让读者情感麻木。但在这里，我们无法让自己继续麻木。因为作者首先从麻木中跳了出来，他拿出自己的同理心，去关注了更多的“异乡人”。这个动作无异是具有引领性的。这是个聪明的作者，知道我们需要的不是“祥林嫂”，而是振臂一挥的带头人。为此，作者甚至机灵得搬出了睡在背篓里的小孩，来触动我们内心最柔软的部分。也正是因为同理心，使读者在情感上开始与作者同步。
    在这段，作者留下了一个小小的机巧。“打太极的白衣老翁和我一样惊慌的着月亮”。打太极者，注重练身、练气、练意三者之间的紧密协调，讲究“静中触动动犹静”。白衣老翁打太极，想必已经“入境”很深，却也和“我”一样惊慌望月内心不得平静。可知做为“异乡人”，对故土对亲人的那种思念和做为“异乡人”的那种归属感的缺乏，是多深。或许随时间和年龄的增加，会越加厚重。
    当然，用一个同理心想去稳住一首诗，似乎还是单薄了。这首诗的最后，“我”的自省，才真正使整诗的情感和意境得到了深挖。“我已经很旧了/还占用着大好的月光”，这句中“占用”一词如针，扎在“我”心中的同时，刺中了读者。“我”不认为自己可以心安理得拥有这月光，为什么！因为这月光是别人的、异乡的，自己用得名不正言不顺？还是因为“我”认为自己卑微得得不该浪费了月亮，而且是“大好”的月亮？这种对自己近乎苛刻的审视，不得不让人动容。“还活着，两手空空/像一个空荡荡的错误”。背井离乡，终年漂泊，却最终两手空空，情何以堪。舍而未得，实在让人无言呀。
    总体来说，作者在氛围、意境的制造，和情感的传递上是成功的。但也存在一些小小的瑕疵。比如第二段中“外省的芭蕉叶垂向大地/庭院空空”突然跳到“时代广场”，场景转换的僵硬；第三段前边没有任何交待，突然就变成。。。。。。变成。。。。是什么变成？让人费解。当然，这些小灰尘，遮掩不了整诗的光辉。
    写出好诗固然重要。有向下的目光、和自审的心更难能可贵。为此，我要远握这样。
    这样，你好！
    这样的你，好！

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山城子

【挑战者中秋诗会】山城子评论系列[9篇]
【挑战者中秋诗会】山城子评论系列[1-8]

1、深切永生的情感

《满月如璧》
文/  蜀道人生

　  点了多少滴眼液
　　润泽布满云翳的双眼
　　
　　投射的那束聚光啊
　　竟然把铁壁洞穿
　　
　　一眼眼的洞
    一圈圈的圆
　　大的，小的
　　浑圆的，云遮的，雾罩的
　　缺西的，少东的
　　上弦，下弦
　　以及被天狗啃食的缺，残
　　
　　镂空的心啊，如一幅幅历史的格窗
    映满壁间

    数着那些格子，摸着那些节点
    透窗遥望，黑漆漆的天幕上
    突然划出一道道锃亮锃亮的抛物线
　　
　　可是你昏花老眼的泪珠
　　经久凝成的琥珀
    串串洒落人间

    十五的月亮十六圆


山城子简评：

蜀道人生的诗，总是从生活出发，寄寓真情实感。此作也不例外。诗中的主体形象“我”年年月月以月寄情对心上人沉重地思念，同时也透露了心上人对“我”的深切永生的情感。
诗人用聚光呈现“我”的望眼欲穿；又用‘凝成的琥珀’比喻心上人“你”的深重的情感。而在第三节，用了许多残缺意象，暗示了“你”“我”爱情终生的遗憾。
诚然，如果读者不了解诗人创作时的真实心境，面对意象化了的文本，就会感到朦胧，是情是思抑或是别的，就不能清晰判断。但我了解暑道人生青春时代的伤痛，那是当年那个时代硬性地拆散了一对初恋者。半个多世纪过去了，她依然难以忘怀，抵事每每进入她的诗章。

2012-9-25

2、父爱如山

《没有你的中秋节》
文/豫姝

今晚 不问明月几何 也不把酒言欢
只想 关于您的那些细枝末节
窗外的樱花 开过又落 已两个寒暑
那些细碎 那些曾经 依然历历在目

往橱柜放盘子 你习惯大盘在前 小盘靠后
我则截然相反 总是小盘靠前大盘靠后
于是经常被你唠叨恶习难改
我 自然也没少埋怨你的啰嗦
母亲通常一边看热闹 一边笑
最多说一句 没见过这样的爷俩 为摆盘子吵嘴

你去世之后 当我独自在厨房忙碌
陡然间想起那一幕慕拌嘴
才意识到 这么多年一起生活
我们 依然无法为彼此做出改变
习惯是种恶习 现在想你成了我的新习惯
在偶然的瞬间想你
在团圆的日子想你
母亲落泪的时候 更想你

今夜 只静静地想你
想你 在每一个中秋节
没有你的中秋节
永远地 想你


山城子学习记录：
父爱如山。父亲辞世时，我才四岁，只留下少许的记忆，且很依稀了。比不得豫姝历历在目的深情思念。读下来，我已经在屏前潸然了。
有山在世，不觉得山的厚重，可一旦山崩，方觉得失去的沉重。沉重的想念，事无巨细，哪怕是斗嘴甚至拌嘴的琐事，都成了难忘的亲情回忆。
学习豫姝文本语言的朴实而灵动。说朴实，是如实明白流畅地叙述，一如自言自语；说灵动，是为精炼简约而不时活用词语，比如“那些细碎”“那些曾经”（形容词与副词活用为名词）。
学习豫姝为加强情感的抒发，在诗的后半部六次用“反复”修辞格，把“想你”的情感推向了极致。

2012-9-26于黔


3、细腻加剧了缠绵

《赏月》
文/  这里有阳光

我在赏月，是的，像从抽屉里拿出老照片，像
做梦的孩子在阅读山姆大叔迷人的地址。

秋天病得厉害，它遗忘搁在姑苏的细雨，我是说蒙蒙的、凉凉的
那种细雨，它的披巾依然搭在断桥。捏起一丝晚凉
采集石缝的虫鸣，借来路人遗弃的笑声和
东海以东的水，熬制一桶太白老汤
天空的香
是我们的。月亮变成声音飞走了

它像遗弃我的过去一样遗弃了天空
这个夜，才有单纯的音阶，才有寒山寺外的浪子。我想
轻轻掸去彼此身上的灰
摘掉一根忽然的白发。老照片储备的月光照亮这块永恒的面积，岁月的小牙咬着我
麻麻地，麻麻地......
你的玉坠挂在我的胸前         
天未老

山城子学习记录：
古今赏月诗很多，从未见过这样细腻的描述与抒情，正如诗友这样（网名）说的“细腻如江南绸缎”。
第一节（1-2），第一个细腻的动作是拉抽屉看老照片，心情放在下行的比喻里了。至于谁的老照片也不说，拉着读者往下读。
第二节（3-8行），这节细腻而神奇地行文，还是不知道“我”在思念谁。但出现了“我们”（含了“我”对应的“她”或“你”吧？）。说神奇，不在于“秋天”的拟人，而是拟人后“遗忘”的“搁在姑苏的细雨”（动词“搁在”的活用美丽了这种神奇）。“蒙蒙的、凉凉的”，两个叠格的运用，如放大镜下显现的绸缎的纹理了。忽然就神奇地“搭在断桥”，引来故事，来衬“我们”的情感。“捏起一丝晚凉”的“捏”，也捏的神奇，仿佛让读者看到了彼时“我们”惬意的神态。动词“采集”“借来”的连续活用，细腻中透出了灵动、美好。简直外地度蜜月一样的情景，天空竟然也是“香”的了，神奇的想象，极欲说出彼时的幸福与美满。只是“月亮变成声音飞走了”，竟神奇得我这样的浅读者，深入不进去了。
第三节（9-15行）从整体上稍稍逊色第二节的细腻中，看出了“我”仍然手捧着老照片，良久地陷入彼时的缠绵中。这，从毫不逊色的细腻叠词的连续反复（“麻麻地，麻麻地”）就充分地展示出来了。终于出现了“你”——“你的玉坠挂在我的胸前         /天未老” 何其想念呀！

2012-9-26于黔


4、母爱如海

《母亲的心》
文/江边鸿雁

母亲老了
常常把天空望得发呆
天空有面镜子，镜子里
流淌着一条小河

那一天
母亲掏出心中的月亮，掰成四瓣
一笔一划写上儿女的名字
月亮生出翅膀
顺着小河，飞远

母亲每天去小河边
汲水，洗衣，顺着水的方向
喊儿女的小名

每逢中秋，母亲格外清醒
她怀抱一轮满月，唱摇篮曲
她怕天亮，她说
镜子里，没有月亮


山城子学习记录：
如果说父爱如山，那么，母爱就如海。江边鸿雁写的《母亲的心》一诗中，先后三次出现的“小河”，就是天天年年涌入大海的。
第一节中的“小河”，在天上，那是母亲对不在身边的儿女的思念之河。
第二节中的“小河”，还是第一节里的小河，但有了具体的场景，把思念具体化了。
第三节中的“小河”，是地上的小河，是母亲思念儿女的很真实的凭借。不舍须臾了，哪怕是在小河边劳作。
第四节中，字面上的“小河”不见了，但思念的流淌，都在“摇篮曲”了。
读罢，想到我的母亲。中年守寡，带着我们兄弟姐妹六个撑着艰难度日。老了时，则是天天年年心碎六瓣儿呀！

2012-9-26于黔

5、深切的祈祷——学习湘荫《抚摸心口的位置》

《抚摸心口的位置》
文/  湘荫

每一次钟声，都是心跳
每一声心跳，都是祷告
哀愁是一根火柴，炙燃千家万户，医院
徘徊忽明忽暗的窗口

海甚至挪窝，第五次涌出满月
第五次涌出的，是团团圆圆的中秋
疼痛推涌月光，泛滥潮起潮落
儿子呀，我情愿，你

还在天涯，还在海角
还在异乡的学校
我只要两个音节：健康

山城子学习：
事实上，子女对父母的爱，总不如父母对子女的爱，来得更深切。那毕竟是从一把屎一把尿的月窠儿开始的。湘荫这首为因病住院的儿子祈祷的诗，用了这个同题题目，恰如其分。因为这个“位置”上，时时刻刻有患了病的儿子在，必然以全部的爱，分分秒秒地“抚摸”。
1-2行：从守在病床前的感受写起，省略了许多事由与背景的交待。干干净净地直奔主题。两行诗把比喻、排偶、复沓格糅在一起，整齐流畅而诗味浓厚。
3-4行：用比喻，简洁地交待心情、地点，为后边说到儿子，做氛围的铺垫。“哀愁是一根火柴”以实喻虚，新颖；“炙燃千家万户”，动词“炙燃”的比喻式活用，简约而灵动。“忽明忽暗的窗口”是实写，又是以实喻虚（患者家属的心情）。
5-6行：诗意依然很浓，因为依次用了夸张、反复、借代的积极修辞。暗示在医院滞留五个月，到了该阖家团员的中秋节了。
7-11行：“疼痛”活用为名词，“推涌”比拟式活用，“泛滥”比喻式活用。极言心情的纠结、痛楚——因为是儿子久病不愈呀！蓄足了情感之势，其势急转直下，用复沓排比渲染那种痛切的情怀。落笔用了个“借代”，为儿子祈祷“健康”。
仅11行的短诗，因为积极修辞，既增强了文本的诗性，又强烈地表达了父亲（或母亲）对儿子深切的爱。

2012-9-28


6、很哲思的讽喻

【中秋诗会】行走在异乡(有请山城老师帮我写个评)
我刚迈出右脚
就有人在一边喊
不对，应该先迈左脚
我只好立停了再来

我又迈出左脚
又有人在另一边喊
不对，应该先迈右脚
我又只好立停了再来

在他们的争论不休中
我一步一步着向前
当他们从我的视野里消失
我听见他们，打了起来

山城子学习：

1、顺手拈来司空见惯的走步（或者出发）的意象，却出奇制胜地进入了颇具哲理的讽喻。凡诗思一哲理起来，就具有了普遍性。因此，可以处处落座对号。比如咱们写诗吧，一个习作刚贴出来，这个说应当冷起，另一个说应当热起。于是，冷热不断地冷热下去，幸而贴者并未踌躇，又贴出不少来了。
再如保钓，你说打吧，我说不打，结果咱俩打起来了。但，“辽宁号”下水了，据说年底，江南造船厂，还有个“号”也要入列呢！

2、语言的艺术，必须以艺术的语言来行走。第一、二节的艺术在于有了节的排偶和节的复沓，天然地具有音乐性，如两段歌词似的。第三节的艺术亮点在于时态助词“着”的活用。“着”——相当于“正在进行时”，毫无疑问地应当用在表行为、动作、变化的词后面。而“一步一步”是数量词叠格后变成的形容词，是表走的状态的。“着”活用在形容词后，就逼使形容词有了动的意味，并使句子也鲜活了。

3、出人意料，又极合乎情理的诗眼“打了起来”，很像相声演员抖在最后的包袱，让人哑然失笑，然后再品一下子无处不在的事实，读者就拍案叫绝了。

2012-9-29临屏


7、难得的比喻与通感美句

美句：
惟有乡情这植物
不择地域地疯长
粒粒乡音，又酸又甜  
（摘自贵州张世德参赛作品《行走在异乡》）

1、把乡情比喻成植物，非常地新颖。“疯长”一词又用得极其形象。
2、叠格的量词“粒粒”作了通感式活用，使“乡音”能看到似的，复沓格短语“又酸又甜”既是通感式活用，也是比喻式活用。
3、这是全诗末节，有力地凸显了诗主体形象的思乡情结。

2012-10-2于贵阳
8、好浪漫的生日祝福诗

《骑着单车去看你》
文/  圣歆

不管你在哪里，西岛还是墨尔本
阿雅都将我打扮成一个阳光的女人
大草帽盖住视线。阿雅鼓吹着后现代诗人的喜好
又将我搭上流苏这种浪漫元素，稻草人空管的袖子
阿雅帮我扯来两匹云锦裁成大唐遗风
镜子在旋转，我的舞台开始一场盛大演出
香草美人一曲咖啡屋，随着欢庆的秋天流动在清脆铃声中

我神妙地骑上单车飞过高速公路和蓝空
亲见了赶着小马车的大叔。他躲在一首还未远去的诗中偷看奶奶的蟋蟀笼

生日原来是一场魔法
换位的阿雅紫色旗袍包裹
从大叔厚厚诗笺中一页页走出来
点燃一支蜡烛许一个愿

“与你一起生，与你一起死！”
蛋糕上填满爱心奶油
单车和小马车恋爱了，大叔的小阳光拍着小手默许了

学习：
在所有为草帽兄弟写的生日祝福诗中，我最喜欢圣歆的这首“单车飞天美人”了。真妒嫉啊-我怎么不是年轻的阳光呢？尽管我占据了“夕阳无限好”，可却没有西岛或墨尔本的别墅，只能暂住在金阳女儿家山顶上的居所消闲节日。打开网络是消闲的内容之一，而读到圣歆的这首诗，就消闲到点子上了。
突出的感觉就是风情绰约的新鲜浪漫。若以此比为新嫩之芽，那么“窈窕淑女，君子好逑”就是落地的黄叶了。
浪漫之一，是在构思上：先“请来”阿雅，让人家屋里人宠着她，必各方无话。如何宠呢？亲手打扮她。于是她恣情地要“盛大”地演出了——原来演出的是“单车和小马车恋爱”的大喜剧。
浪漫之二，是在行文上：行文的浪漫表现在，虽然口语起兴，却穿插一些很后现代的句子，如“又将我搭上流苏这种浪漫元素，稻草人空管的袖子/ 阿雅帮我扯来两匹云锦裁成大唐遗风” “换位的阿雅紫色旗袍包裹/ 从大叔厚厚诗笺中一页页走出来”。于是就很呈现出了后现代语言的荒诞之美。
浪漫之三，是在修辞上：在第一节前三行就镶嵌了这里有阳光的“阳光”和“草帽”，悄悄地不露痕迹。用“搭上流苏”与“空管的袖子”这样的意象比喻后现代的荒诞性行文。“单车飞过高速公路和蓝空”，是夸张的浪漫，“他躲在一首还未远去的诗中”的动词“躲”，是词类活用的浪漫——应当叫做移场（转移场所）式活用。同样浪漫的活用还有“从大叔厚厚诗笺中一页页走出来”中的动词“走”。落笔中“小阳光”的借代，则是这场大戏成功的落幕。

2012-10-2于贵阳市金阳新区


9、因诗美而仰慕
——学习春意阑珊《这里有阳光》里的美句及总结

《这里有阳光》——赠阳光大叔
文/ 春意阑珊

说起姑苏城，我就想起渺渺真人
曾经怀抱寒山寺的钟声
梦里约会一个吹箫的女子
她胸前挂着一只翠鸟，通体明亮

说起亚拉河，我就想起墨尔本
想起一位会写诗的部落酋长
和他的黄金海岸

每天，他都驾着天空的小马车，扬鞭而来
去迎接他钟爱的缪斯女神
洒落低处的光芒，使秋叶上的一只只瓢虫
变成晶莹剔透的文字

大叔，你是高山，我是土丘
你虽然不习惯被仰视
可今天，我还是要以一朵葵花的姿态
为你写诗，为你祝福


美句：10-11行
洒落低处的光芒，使秋叶上的一只只瓢虫
变成晶莹剔透的文字

学习：
“光芒”是指代“这里有阳光”的。“一只只瓢虫”作为喻体，是暗示美丽。“晶莹剔透”是短语的移就式活用，同样暗示美丽。“文字”指代诗作。概括一下，明显说的是这里有阳光的诗很美。


美句：14-15行
可今天，我还是要以一朵葵花的姿态
为你写诗，为你祝福

学习：
关键引入“葵花”做“我”的喻体，这就暗将这里有阳光对应地比喻成了太阳。极贴切地表达了“我”对这里有阳光的仰慕心情。

总结：
全诗来说共四个小节。第1-2小节先后使用了“渺渺真人”“亚拉河”的网名镶嵌，使这种网络赠诗饶有趣味。这两小节是对诗写对象先前与后来人文背景的有选择的艺术的介绍，为第3节的赞美和第四节的仰慕，做了稳妥的铺垫。于是，全诗外在就有了浑然一体的感觉，而内在就有了水到渠成的阅读效果。

2012-10-3于金阳

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山城子

浅说《挑战版第24期探索者．对峙．失地》部分作品阅读有感
本文纯为阅读后个感，纯为參考与分享～
文/ 千朔

　　本次挑战版第24期探索者的写，由诗人白小宇主持活动，诗人的写作要求是必须『深度意象写作』；然而，何谓『深度意象写作』？

　　有人说，深度意象就是「以超然的视觉，丰富而深刻的联想」，展现了有关社会、人生或精神等方面的深度写作；也有人说深度意象是「诗人以精炼的语言，表达其深度醒悟、探究心灵；或从情绪反应添加理性深度的思惟、使之诗的文字不仅是意在言内而已，还必须饱含更多的弦外之音」等，即是深度意象的写作。但诗人西丘于＜诗论语．17＞提到：「深度意象作为艺术化的表达符号，应该可以基本被解读，也应该可以用较浅易直观的话语大致地表达。」故他又说：「诗是文字的艺术，是真性情理的载体。理过其辞，或辞过其理，或情过其辞，或辞过其情，皆非至善。」

　　因而在通过诗人们所传叙的理论，笔者个人认为，所谓深度意象写作的要点，应是诗人要传达语言的深度表情，让诗作在不失诗味，又不失真善美的艺术感里，掌握其意象组合的紧密度、有机度和完整度。使之诗作能以最佳最好的阅读讯息传达给读者，启发其深度的思考；这个「深度意象」不仅是在诗人的创作，不仅是在诗作的字里行间，更在读者的心上，烙下深刻的省悟──对社会、对生命和对自己的人生。

　　诗人小宇在本活动以深度意象写作诗人詹姆斯•赖特的作品为范例，故笔者也以诗人詹姆斯．赖特的《重回乡间》（余西／译）为例来浅谈其写作：　　　
　　　白房子是安静的
　　　我的朋友已经不可能收到我的消息了
　　　那只啄木鸟，站在田边的秃树上
　　　啄了一下，然后便是长时间的沉默
　　　我在黄昏中静静地站立
　　　我把脸转过去，背对着太阳
　　　一匹马在我拖得长长的影子里
　　　咀嚼着青草
整首诗读完，不是单独从诗句里得到美句或佳句的感受，但却令人想起马致远的《天净沙．秋思》：
　　　枯藤老树昏鸦，
　　　小桥流水人家，
　　　古道西风瘦马。
　　　夕阳西下，
　　　断肠人在天涯。
或许有些人认为一说东，一说西，如何联想在一起；然后，这才是真正『深度意象写作』的作用，透过看似无关的事物，引发出读者看似不可能想起的事物，从而得到深刻体悟，这也就是诗人希望透过诗作，让读者能从自己的生命，获得深悟体悟的创作力。

　　而以詹姆斯．赖特的诗作来说，诗人虽写重回故乡，但故乡却已人事全非，物换不止星移，景物也变迁荒芜，因而在黄昏里，只剩他的孤影；这也其实传达异乡游子在外的心情，当游子在外以渴望回到故乡、重温家人亲情之心，面对不能回，或回到故乡，却又必须像一个异乡游子面对一个新景象时，那种「夕阳西下／断肠人在天涯」不正是此诗最终的意涵。而人生──在能把握的当下，还是不要让它空手错过。所以，接下来，就以本期活动的作品，浅说笔者对此次活动的写作心得有感。

　　首先从本活动的命题里先审其题旨，对峙的意涵有二，一是「相对而立」，一是「相抗衡」，而「失地」就古意的觧释有「丧失国土」和「沦陷的领土」二意。故就其个人的理觧，在创作深度意象的表现，前者要能写出一种「矛盾的平衡感」，后者是「失去所能立足的……」或「丢失（沦陷）自我的…..」，从其所感，先由我个人作品浅说。

　　从本次回帖中发现，读者多数偏爱千朔＜失地＞一文，而我个人则对＜对峙＞一文较有其感触。＜对峙＞的写作发想于诗人剑客无剑本次活动作品，故在引言上我的写了「我引用他偷偷长出的翅膀像引用自己的灵魂」，因为剑客的作品提到了「狮子」「命运」「不存在的国土」「黑乌」「月亮」「怀孕贝壳」和「真实与虚幻」。这些意象串起了我对「人与人」「人与社会」以及「人与自我」其「相对而立」所存在的矛盾感。因而在写作题材选择，以自己个人生活环境为主轴，从最近大雨成灾，到各地灾情所影响到人的心情感受，反应成为社会问题，或道德问题，以及当媒体只报导它们认为有卖点的新闻成为一种惯性之后，一般可以清闲生活的人们，也就有事不关己的生活态度。然而我们的生活环境乃至生命品质，真的可以让我们活得这般事不关己吗？我想这该是由读者自己来思考，因为任何人都是一样的，如果我们学不会关心自己，又如何来关怀别人呢？

　　当然，从我自己写作的发想来看诗人剑客无剑的作品，也就可以感受到他此次的作品，算是成功写作的作品（至少就我个人而言）。第一首＜对峙＞的三节里，其末句的句势表现──「有狮子躲在风中／渴望那不存在的国土」「舔着手指的孩子睡着了／火车越过窗外的山坡，也睡着了」「从山坡上滑下，掉进狮子的嘴／整个夜空的星光，瞬间就被捻熄」都展现出诗人的表现意图，「狮子」是领导性意象，「孩子」是属于真实性、纯善性，但在其后却接连「睡着了」，「火车」常被指为「时间」，所以由这里接到末段「（梦）从山坡上滑下，掉进狮子的嘴／整个夜空的星光，瞬间就被捻熄」我们可以意识到诗人对自我生命所要的那种「自我掌控」、「自我失去」以及「自我的不由自己」的那些无奈和矛盾感。很多人都想当自我生命的主人，但又有多少人在真实生活的冲击里，做到自己的真主人呢？我想这也是诗人想要呈现出的深度意象写作的想法，以及自我的企图心。而在连续阅读诗人的第二首作品＜失地＞，应该更可见到这样的自我生命的反刍，我想诗之所以能够真情自然流露，还是由诗人自我生命情感的深处去着手，是最容易打动读者的。

　　很多诗人创作的角度，是从抒发心情为主，但现代诗不乏是言志或以心灵创作为主，但不管诗是走那个路线，诗的创作都不能脱离艺术美学的范畴，诗人这里有阳光的作品一向很有超现实的精神，再加上他对其魔幻意境与小说空间架设的偏好，因而他的诗，一直以来都具有八大艺术脚本式文本的特点，他的语言精简，空间感十足，再配合他个人生命的丰厚历炼，让许多读者读他的诗就像在读一个小说故事，就本期作品＜对峙＞一文的起手「嗑瓜子儿／也写诗，聊斋里的小人人／就从瓜子壳里吐出白烟，她损坏了我放在桌面的烟盒／夜晚惊出团团白霜」，这一段就让主角「小人人」出现，而这个出现就算读者明知是虚构，却因文本的情节，而意识跟着走，就像另一首＜失地＞的第二段「吃完一包五香花生米，杨子荣顺利爬上威虎山／后来我们抱在一起，完全不知道小炉匠干了什么。」这位主角的邪音的使用，看似虚构却又是可循音义，再加情节完整，使之读者可以自行想象；但是，这样的写作效果有时会因读者本身对事件的认知不够，在阅读到最后虽然感覚很有剧情和内容，却不能明白诗人想表达什么；我想这也是多数诗人在创作小说诗时，为何设定重点内容偏小，但写作偏多的困扰，因为要明确传达讯息，诗人山谷里的河流不能太多，但也不能太少；太多读者容易迷失方向，太少则在一片荒漠中，找不到解渴的水源，使得再美好的文本，都只是让读者看看海市蜃楼而已。

　　李显的作品，是本次活动里我第一个推荐的作品；或许，他可能不是本活动中最好的，但是在活动几天中的作品里，我个人认为最贴近活动题旨的作品了。显的创作一向以精简、意象和意涵中的哲味令读者玩味，所以深度意象写作对他而言，不算难事，但能不能写出水平，就看他人随心所至到何处了。比如他的＜失地＞「他做了一个长长的梦／梦里他荒废了大半生／醒来／他留住了一小块白白的黎明／并把它贴在额头／那里已是上帝的失地」，许多版主和诗友都说了：「他留住了一小块白白的黎明／并把它贴在额头／那里已是上帝的失地」是相当美好的深度诠释，而且由文本来看也张显了「生命深度思考」的索源，我想这可以说是另一个好的写作范本，至于＜对峙＞一文，「她坐到窗前／看见一个残破的蛛网在晚风中动荡／她不曾意识到／云霞在她漆黑的瞳里／非常灿烂」，世间物我之间的折射，往往就是形成生活的境遇，只是人生很多时候，不是错过别人，就是错过自己，这样的生命与生活的对峙，又是一个很好的思考点了。因此在这里的最后借用显自己曾经所说过的话：「诗歌开启我的智慧人生」当个小结，希望透过这样的诗歌意境，也能启迪我们的人生智慧。

　　天衣的作品一向有着古典雅韵之美，我想这是她文字功底的厚实。只不过一首诗的建设文字只是基本所该具有的能力，就像画图一样，要能画出线条，才能去完成所谓画的呈现；但除了基本功之外，诗和散文、小说一样，都具有篇章修辞的架构需求，天衣的诗作最大的问题不再于文字的表现能力，而在于如阳光所说的「空处的建筑使得内核松弛了」。很多时候我们都知道文章就是文字所堆建的，但如何把这个建筑物盖得好，那要看设计时的架构，有好的创发点子，没有适当的架构，就无法完美表现建筑物的美感，所以她的《对峙》一文，在词与词之间的架构支持时，就产生了所以谓「内核松弛」的问题，比如起手二句：「把头仰起，假装洞透天机／八月吸入肺部后」，「天机」一词要对应「八月」和「肺」，关键点就找不到衔接处，再接「看见短松岗泡在月光里／如突然爬起的蟑螂／蹬破盛夏这张厚厚的纸」，这里的「短松岗」「月光」「蟑螂」也是各词的呈现，因而全诗到此，就呈现了文字砌墙，但缝细过大，致使读者必须自行去理觧这个意涵是要通达何处，又不得寻求的困扰。如以天衣的第二首《失地》做为比较说明，我们可以看到「暮钟敲响／大山被撞开一道伤痕／放出锈色的兵马／在斜阳的注视下／街亭拉出落魄的影子」这几句的空问架构是绵密而有伸缩的，因为从「敲响」「撞开」「伤痕」（缝）「放出」「注视」「拉出」「影子」，我想这样比较二首之间的架构，天衣应该更可以看出阳光所要建议的问题，同时也能明白为何大家都说第二首好的原因。

　　记得曾和面面说过：「一个人会写诗，他的思想一定没什么问题，大多数有问题的，是表现的技法。」创作者的技法如何让读者接受，我想这是每个艺术所会思考的问题，就如同我多数的惯性思惟还是以自身的生活环境和语境为创作的底本，即使已经两年，即使也读过至少上千首大陆诗歌创作作品，还是无法改变语言的习惯。所以读囫囵食神的诗作，我也有相同的感受，他的文字功底和天衣一样，相当厚实，写作思惟和逻辑掌控得相当适切，但如何让读者可以在阅读时，感受到诗人心中情感的自然流露，即使是冷抒情中的哲思或深度意象意涵，我个人认为这是身为创作者所要思考的。因为我们都不是要当艾蜜莉，写诗像写日记，写好就放进抽屉的人。也因此说说本次活动《对峙》一文，我们所看到了「皂角树」这个用典的关键字，我个人认为诗人对读者最大的疏失，就是在一开始没有说明「皂角树」的使用精神，每个地方流传的当地故事，不见得普遍，多数的读者也不见得会一一去查明典故，况且那也必须明白它是有典故来源的。所以文本前后虽是呼应了，而他诗末也注了「文中的巨大漩涡是一笔写实，是是真正河水激起的漩涡。」但在不明白写作精神的底蕴与「皂角树」一词所象征的意涵时，就会让读者覚得这样的意境，除了很文艺之外，还是很文艺 ；「对峙」的深度意象也就相对减弱了。

　临风观海的这次活动诗作，写了目前最被重视的环保问题，其两首作品都有着乡村都更建设对于生态破坏的意识，是值得大家思考的问题，城市发展是否就一定等同人为破坏，但是就像台湾，乡村大量种植不易扎根的植物，使之大雨一来，就等同土石流来了，这样的环保问题，是不是也该重视呢？当然，这是额外问题。我们回到文本来说，观海这次的诗作说教意味较重，文字内容情感很饱满，但也相对把所有意涵都填得太满，让读者没有进退的空间；再来是作品结果很果断，如＜失地＞一文的末段「一切都来不及了／温室效应在和南极的冰谈判／预谋让水鲸吞地球」，以及＜对峙＞末段「簿暮里的村庄  夕阳瘦了／远离父亲的坟冢  孤独的想哭／一些诗句远远的看我／和我一样不愿退去」，诗人主动式的悲情结果，其实对读者而言，所读到的不是诗的悲情，而是诗人内心的消极，所以许多写作较成熟的诗人，建议新写手要对文字或者作品保持相当的距离，我想这也是有其道理，或许我们都可以再思索一下这个距离，要如何拿捏才能达到好效果。


　　作为一个学习文字艺术创作者，我常覚得自己是一个不够认真和不够努力的学生。而这个想法当我读到诗人窃火者的活动帖时，再次切确感受自己的不勤奋。因为对于所谓「深度意象」的慨念，当时自己也尚在模糊状态，只记得自己修读文学创作理论约略读过定义，但──这是不够的。至少，要在下手创作前，这样的理论概念，不够下手。因此，受到他的影响，又重新阅读以前搜集的相关资料，我想，而这也是作为一个学习写诗的创作者，对自己即将要挥发的题材，所该具备的基本知识学习。当然，窃火者所提供的相关资讯也很值得大家读读，再此先推荐大家。那么回到窃火者本次活动的诗作，以《对峙》和《失地》来相较，个人较爱后者。窃火者的文字功底也是相当了得的诗人，从景到物到诗人内在精神描叙的呈现，都可读诗人的力道，《对峙》一文的意象较深层，就像我们平常对于「善、恶」的想法，无法明确去说明；因而很多事也就不像古人所说的，可以「盖棺定论」；因而，虽然窃火者这首也写得相当水平，但整首诗过多的批判性和情绪名词──「诅咒」「卑鄙」「窒息」「哀叹」「寒凉」「不堪入目」「哭诉」「纠缠」这些副情绪的呈现，让诗压迫到读者阅读情感的视覚，而这种压迫会产生两束种情况，一是喜欢此的读者就会相当十足喜爱；一是不对味的读者就会覚得太殇情。而 《失地》的内容是相对地减少很多这样副情绪，尤其末段「又是一首五百字的诗五百篇的集子五百年的矿藏／那样年轻，对于你来说，我感到苍桑／十只手也触摸不到的温度含着海水／将你整整一生风干」，甚为令人深刻、回味。

　　印象中，我一初来挑战的感覚，就如蜀道姐姐所说：「高手如云」。时间虽已经过两年，这里有很多诗人来来去去，但也一直存有这样的感覚──挑战是诗歌报高手们出境入境的地方。诗人冷刀的一出场就让我眸中星光一闪，他的文字精简有力的没话说，空间与架构的拿捏建造也有其个人审美的逻辑感，比如《对峙》来说：「多年之前，我们／已熟悉彼此。就像／多年之后，我们／熟悉彼此的陌生」，如以这样文本而言，说诗味稍淡薄，说哲言倒是比较契合，因而这首作品就活动要求上，是还不足一点点，但《失地》就相当的有意韵，比如「向下挖掘一点／太阳就西移一点／／越来越多的人／挖出了自己剩余的骸骨／直到他们被彻底收走」第一段和第二段的衔接控制相当耐人寻味，而第二段二「挖出了自己剩余的骸骨」可说全诗的诗眼，虽然它不是什么美丽的佳句，但它却抓住了读者的眼光；意即从第一段开头的「向下挖掘一点」，诗人已经埋下第一个伏笔，而「挖出了自己剩余的骸骨」是伏笔中的另一个情节点，第三段的「而我，心底仅存的土地／正被他们蜂涌而至的坟墓／蚕食鲸吞」，走到诗末，其实不管读者以那一种实境觧释这首诗，其实都可以是对的答案，因为这里「失地」的真正意涵可以是真实的物质，也可以指向精神或心灵的所失。而我猜想，这是阳光推荐其精华的原因，因为诗人写了一首让读者相当自由阅读且任意想象的好作品。

　　罂墨的语词架构力很好，在词与词连贯比较不会出现踏空感，比如《对峙》一诗里的「雾霭重重的森林，布满了／荆棘丛生的交叉小径／我常常被它们引向绝境／在没有月光的夜晚／迷失方向，把自己暴露给／饥饿的黑豹，我们合二为一／成为彼此的猎物」，这整段的节奏感相当稳健，仿佛文字的背后就自然有鼓声闷响，不过就叩题而言，我个人读完的感受，若从结果来看「我们合二为一」这六个字把对峙的感覚削弱了，所以虽然有最后的「成为彼此的猎物」这个效果来制造对峙的场面，效果还是提升不上来。另外《失地》一首在造境上，语感的本身就较模糊，虽然说得也是关于水患的问题，不过这类的写作我个人一直有个感受，太真实是没有艺术美感，不真实是切身感不够，若能拿揑得宜，相信再以稳健的文字功底，定能写出不少佳佳连连的好诗。

　　诗人一羽飞龙这次的活动诗作以短诗为主，第一首＜对峙＞写棋，文字精简有力，不过创意不够新，用旧意象就要结合出新创意，我想这是艺术创作所谓的旧瓶新装，所以这个「新」就成为飞龙这首诗作的弱点了。而第二首也一样写棋，不过是围棋，就这二首来比较，个人比较欣赏第二首＜失地＞，因为在意象的造境里，结了道家思想，这里实入虚的意味，颇能令人玩味，所以这首而言，若能把意象再多深拓些，也就是从「黑白交合／从无到有，阴阳衍生」之后，再多挖掘一些，效果又不知会不会更好些呢？当然，这个我不知道，只是在此建议参考一下而已。而飞龙的另一组《对峙》与《失地》，就文本的本身，复读几回感覚稍偏散文化，两首的空间感也因诗人的写作稍为饱满，压缩了读者的想象，不过还是有其出彩之处，比如《失地》第一段「我要跳开自己的影子／向月亮前进一步／让内心充满月亮」。

　　诗人东风无力这两首诗作，读来有着明显的政治意味，但这个明显之中却让人覚得「淡淡的」，这种文字表现倒有另一番风味。就《失地》一文来说：「精心装裱的桑田沧海／历史险些／水土流失」这样的文字，可以看出诗人自己所想传达的思想，掌控度相当自由，不过相对第一段来看，「水土流失」一词，似乎不能承转「历史」这一词，使之诗有意韵，而少了那应有的重量感。第二首《对峙》从文字里流露一些些的不经心感，尤其是「低头，众生看我是百尺的陡峭／街景也绿的妖娆／流动的甜橙／热辣的美酒」，这几句的嫁接，读来复去有多余之感，也使得诗的气势不及第一首那般。但若就整体文字成熟度来说，其诗应该是指日可待的。

　　罂粟的文字很有传染力，这样的文字在抒情方面的诗作很易打动读者的心，而其本身的篇章结构与节奏，也能够控制得宜，绝对是个有能耐的诗写手。虽然就活动参赛而言是不符规定，但就文本而言，是相当不错的作品，尤其从第三小节后末几行都出彩的诗句，比如这首＜失地＞：「溺水的人抓着稻草，沉下去／沉入历史／而流动在河面的／一尾尾糖醋鲤鱼／依然光鲜」，「菊花泡在过多的水分子里，失去气节／我数着三十七级台阶，大门里面／是打开自己身体的人／跳着大字舞」，这里她借用失去气节的菊花，来引申那些失去志向的革命勇士，再如「没有谁记得从前／偶尔想起遗弃过的肉骨头／已经腐朽／只有饥饿的野狗才会叼起来／吃的有滋有味」，而这里又把那些只提旧日英雄勇的人的心态，精采比拟一番；末段的「升到旗杆上的鼓噪，被风吹过／如夏天的蝉声／过了伏，就偃旗息鼓／／而心脏依旧在跳／跳得有力」，将人们事过境迁的擅忘与苟且偷安地过日子心情，十足表现。就文本而言，这组作以6/4事件（就我个人所读到的感受而言，是意指在此）来呈现「对峙」与「失地」是可见痕迹，但若以整组诗来比照事件而言，其思想与厚度，都可再加深一些。

食神可可强调，你是运用了引用一篇《辽宁教育》2002年的小学语文课本中有关《高大的皂荚树》一文的难点突破对于皂荚树的意象；我想这样说好了，
一．你所运用的”引用”不是普遍意象，而是必须透过特定的学习，这个在文學上，就称之为用典；就像我们一般对花朵和昆虫的使用，不必刻意说，任由读者联想，那叫意象使用；但如果你要把”皂荚树”当一般树木使用的意象为”引水思源”或”追终慎远”等使用，我会认同那叫运用树木的意象，可是你有特定指向要”无私奉献、舍己为人”为何就是皂荚树呢？如果沒读过2002《辽宁教育》小学四年级的人，一定会知道吗？我想不一定，对吧？
二．所以，你说”小学生都知道的，我当初怎么就想不到“小人们知道的事情大人未必就很了解”这句话呢？！”我对大陆的教育体制不是很了觧，但我有这样的疑问，大陸的小学教育，难到20.30年都不改教材的吗？2002年的教材是不是从N年前就一直一直延用至今，还有”大陸的教育是不是各地方教材都一样的，是一纲一本；或者与台湾一样，台湾是一纲多本，即各小学使用的教材是允许不同版本的”如果是，那我只能说大家的记忆有限；如果不是一直都不曾改变，而各地方教材也可能不一样，那就很可能小孩知道的事，不见得大人就一定知道了～
三．其实我所说的话，最重点的其实是提醒，有时创作者认为读者都该知道的事，其实读者都不见得知道；创作者不要以为所有的读者都是十项全能的，或许你认为读者都应该是聰明的，应该是任何事都知道的，但多数的人不是百科全书，也不是百度搜寻，所以不知道的可能比知道的更正常，而这就是创作者所该留意的事～

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这里有阳光

山城子

山城子“挑战”美句摘读____1-16

诗的标准境界——“挑战”美句摘读[1]
文/ 山城子

原诗：
把美好交给瞬间
作者/ 紫穗穗

我要给你写信，交代未了的后事
这张纸很轻，和我的灵魂一样21克

我的词最初新鲜可人，草莓一般
落在美好的眼帘，一弯新月捧读

现在。她们受雇于一个瞬间的记忆
作为隐形的眼睛，立于白昼的高空

太多次梦游。我是有一点点老和孤独
在我翻看流年的合影，苗条是倒叙式

每次写作，你总是最大的功臣和捣蛋鬼
让我分不清，那个瞬间抓住我手臂的人

是不是，就是你——亚洲博物馆的美好先生
这封“追忆似水年华”信件的唯一的收件人
（我的签名：灵感、闪电还有俘虏……）

美句：
我的词最初新鲜可人，草莓一般
落在美好的眼帘，一弯新月捧读

摘读：

诗人对诗艺的追求无止境，但未从下笔心里已经有个标准的期待。诗是语言的艺术，语言若是艺术不起来，就只能是一般的叙事议论或说明与抒情的散文片片，而不是诗，与分行无关。语言是由一个个词构成的，因此诗人注重的是用“词”。用什么样的词呢？紫穗穗的回答很形象“新鲜可人，草莓一般”。应当说这是诗性行文比较标准的要求了。这样的要求，必须与阅读效果统一起来。什么样的效果呢？紫穗穗又回答说“美好的眼帘，一弯新月捧读”。“美好的眼帘”暗示心情的舒展与惬意，惬意得眉毛弯弯的如新月——读者进入审美享受了。这就是诗人紫穗穗从为诗的最初所追求的诗的标准境界。
所以能够成为美句，不是所用意象的象意决定的，而是能够承载这种意之象的艺术呈现决定的。这个美句的艺术呈现是通过两个鲜明而贴切的比喻完成的。喻体“草莓”确实“新鲜可人”，“新月”比弯眉虽不创新，但所喻读者读诗时舒眉展眼的样子，却是独到。诚然，这美句的审美升华，无疑来自诗人积极修辞。
因为第二节成了美句，全诗的意境中心也上移，但没有后面具体的陪衬与说明乃至注释，诗人执意追求诗质的意韵，也就不能有效地彰显出来。向紫穗穗学习。

2012-8-6于黔中


象征性的现实体验——“挑战”美句摘读[2]
文/ 山城子

原诗
仰视的时候
南京小草

我们不是看不清就是看错
阳光的利剑还会刺瞎我们的双眼
这是我们应付生活，名字，空躯体
必须付出的代价

阳光不会有被风吹散的痛苦
即便如此
还是有人愿意枯坐黑暗
藏起自己的影子自认为安全
面对热烈的阳光
总有那么几分力不从心

低下来，做一棵伏地草
最后抵达的阳光要温和一些
灼烧的是空气，虚伪的词语
和没有意义的风景
低处的阳光
会在尘埃里开出花朵
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
美句：
低处的阳光
会在尘埃里开出花朵


摘读：

我教高中政治课的时候，退休前的十三年间都是学生自己登台讲课。记得学到如何发展农业那个章节，有位绘画娴熟的学生，选择了“图画讲解法”。她说农业好比一棵大树（画树），发展农业首先要坚持DANG在农村的各项基本方针政策（画个太阳在树的上方）……十几年前的事了，那时农业的发展受到生产力低下、抗灾能力弱、农民负担过重等等不利条件的阻滞，但联产计酬责任承包制还是很大程度上促进了农业的发展，因此是摆在第一的位置。诚然，后来史无前例地免去农业税及对农民的一切收费，并进一步按种粮面积实施资金补贴，遂使农户收入显著增长，其促进农业发展的效果，以及农村生活面貌的具体改变，完全可以用南京诗人小草的 “低处的阳光/会在尘埃里开出花朵”这句诗来描绘了。
诗歌一旦在网上贴出来，阅读权就交给读者了。我这个读者觉得这首诗里的“阳光”的象征意义，就是当下国家为发展经济和复兴中华伟大事业所制定的各项方针政策。所以“我们不是看不清就是看错/阳光的利剑还会刺瞎我们的双眼”，对于身处底层的诗人来说，也是很现实的感觉。比如发展非公有制经济因而产生了贫富的巨大差距，比如长生腐败…至于“面对热烈的阳光/总有那么几分力不从心”，这肯定是分工的局限、岗位的局限、具体规则的局限所产生的感觉。但诗人是多么渴望阳光向低处倾斜呀——因为“低处的阳光/会在尘埃里开出花朵”。
自然，如果诗人不是不露痕迹地借代于“低处”，以及“尘埃”与“花朵”的连续比喻，句子就不会美起来。

2012-8-6于黔中

悬疑抓你往下读——“挑战”美句摘读[3]
文/ 山城子


原诗：
鼓
文/圣歆

一想到这个字，豌豆花就开了
一支，两支。画笔削成紫色，从村头响到村尾
别在腰际的红丝绸舞动秧歌
丰收的磬音，从五月的麦瓮流窜
六月的新娘贴着窗花，在月夜的炕头
胳肢，咯吱

美句：
一想到这个字，豌豆花就开了

摘读：

为什么想到“鼓浪屿”的“鼓”字，“豌豆花就开了”呢？这里面一定有很美的故事！于是读者就被抓住了。
诚然，体会这句的美，需要读下去，再回来回味。
其实2-3行也是美句，美在“画笔削成紫色”的比喻与“紫色”的借代，动词“响”的通感式活用，“村”的复沓，以及无主句（第3行）的“省介”处理（两行五次积极修辞）。
这样，回头看“豌豆花”，原是用来比喻鼓浪屿的姑娘们的。正值待嫁的年龄，该鼓的地方当然鼓的像豌豆花那样的曲线了。果然，夏收（4-5行）之后，他们就做了新娘。多高兴呀——相互“胳肢”一气，整个洞房都笑起来了；然后“咯吱”的声音，就是花烛夜了。
因为写得精粹，美句占到一半，遂使整首诗都花枝招展的，亮眼怡心呢！

2012-8-8于黔中

4、好美的“小脾气”——“挑战”美句摘读[4]


美句：
我沾了墨，卻沒有水的自在
仅在宣纸上，留下几笔小脾气
（摘自千朔《白描》2）

摘读：
最喜欢这个“小脾气”，是如何的联想，才能得到这样美气的词汇呢？多么像一株开满白玉兰的树上，落着一只喳喳叫的虎皮鹦鹉！
从修辞看极有拟人的意味，让读者想到了欢蹦烂跳的极有特点的墨宝。
2012-9-7

5、积极通感的一节诗——“挑战”美句摘读[5]

美节：

墨色
一丁一丁地晕开
第一声
甘露回甜在你喉嚨深處
第二声
面包烘烤出炉
第三声
我们开始梦游水的清音
（摘自千朔《白描》5）

摘读：
不说“一点一点”，而说“一丁一丁”，这是避俗而雅的美笔。
更喜欢这节诗生面别开的积极通感（移觉）。“第一声”由听觉变化为味觉；“第二声”则由听觉变化为嗅觉；“第三声”才回归了听觉本身。
这样研墨的感觉，静中听出了阵阵轰鸣似的，就更显得静得出奇呢。同时也暗示出艺术通禅的理性认知了。

2012-9-7


6、日子非地面，如何能“积水”？

摘句：

所以，哥哥
我把日子积水了
把你和我一起养在蓝天白云的门外
（摘自吉祥天《学花土－哥哥!100首诗给小鱼儿头头》第1首）

学习：
日子非地面，如何能“积水”？
但这样奇异的搭配，其阅读效果仿佛“日子”就有了落到实地的感觉。这是一种积极的修辞方法，是动宾式双音合成词“积水”的拟物式活用。同时“积水”也是比喻充分的生存条件。
动词“养”也是拟物式活用。这样“你和我”，就是两条鱼了。
“蓝天白云的门外”，多么新奇的想象。谁看见蓝天白云有门了？但给这么广阔无垠的空间安个门，其门外就更是广阔无垠了。那样扩大的水域，游着两条鱼，真是太令人向往地自由自在了。
“哥哥”，喊的多甜呀——快去吧，吉祥妹妹宁愿与你为鱼。

2012-9-11

7、并称为动词的比拟式活用

摘句：

哥哥，你总是忙着当冬天。
错过春天就假装花儿还在冬眠
遗失夏季就当是海忘记蓝了
（摘自吉祥天《学花土－哥哥!100首诗给小鱼儿头头》第3首）

学习：
“当冬天”——糅比拟与比喻为一体的积极修辞。动词“当”在这里具有“扮演”的意思，所以有比拟的意味；同时，又以冬天的沉寂与寒冷，比喻人的一种态度或气质。
“假装”——拟人成分重，拟物成分轻（比如狼可以假寐），而“冬眠”就没有人的份，所以是拟物。一行诗连续比拟搭配，陡然增强了语言的艺术感染力。
动词“遗失”，是做了拟物式活用。因为，阅读效果仿佛“夏季”成了可以遗落了的物件了。动词“忘记”就把“海”给人格化了，是动词的拟人式活用。这可以并称为动词的比拟式活用——不属于古代17种词类活用范畴，而是汉语新诗对词类活用的创新与发展。

2012-9-11

8、多重的句子创新

摘句：
我可以依着光把时间修饰得很青春
（摘自吉祥天《学花土－哥哥!100首诗给小鱼儿头头》第5首）

学习：
此句如变成散文写法，则为：沐浴在月光之中，我可以把这段时间，像修饰浪漫的词语一样，修饰得与你特别地青春浪漫。
把37个字，精炼到15个字，只有创新修辞才能达到。

光可以沐浴，却不可“依（靠）”，而“依”了，就使“（月）光”有了可依的形象。这是动词“依”的比拟式活用，属于词类活用的创新。
动词“修饰”，用于加工句子范畴，比如用形容词修饰名词；也可以用于修饰人的仪表，弄弄头发，抹抹口红。这里偏偏给“时间”用上了。时间可以占用，可以度过，可以打发，却不可以修饰的。但诗人在这句里硬是修饰了，而且挺美，原因在哪里？原因在于这是修辞的积极创新，是动词“修饰”的比喻式活用。
“很”是程度副词，专门修饰形容词的。比如很香很甜很美很妙……却不可以修饰名词。诗人在这句里修饰了名词“青春”，就使“青春”具有了形容词的性质。这对“青春”说，是名词活用为形容词，而对副词“很”来说，则是“化形”式活用。

诚然，这种创新，早来自民间口语。比如：你这人太原则了；哈，口味很中国的；你太婆婆妈妈了吧等等（“原则”“中国”“婆婆妈妈”等名词，都被程度副词“太”“很”“太”给化作了形容词）。可见，语言的发展来自民间。民间说都那么说了，诗人用到诗上来，那些所谓的语法学家或学者就惊呼“病句”“反语法”“破环汉语”“语言垃圾”不一而足。他们天天说坚持科学发展观，而语言科学发展了，他们却极力否认——真不知道何谓语法学家或学者？（哈哈——题外了。）

2012-9-14

9、美丽的嵌字格

摘句：

这里有阳光的地方都有诗
草帽一顶又一顶地藏着美好文字
（摘自吉祥天《学花土－哥哥!100首诗给小鱼儿头头》第8首）

学习：说美丽，因为“这里有阳光”这个网名本身就美丽，却被诗意地嵌到诗句里。更美丽的是“一顶又一顶”的“草帽”（“这里有阳光”的另一个网名），“藏着美好文字”。如果说前句的镶嵌，因为“这里”微有痕迹，那么，“草帽”的镶嵌，则天衣无缝。从两行的诗意看，是说“挑战”这个地方有阳光的照耀，到处诗情画意，而叫“草帽”的诗人，诗歌写得又多又好。

2012-9-16


10、 “整个”与“整个下午”

摘句：
整个下午我读了你的妹妹
整个下午我想你有几个妹妹
整个下午天色在一个圆盘转完
整个下午我想去海边，一个人走走
一个人把整个下午想成一个你
（摘自吉祥天《学花土－哥哥!100首诗给小鱼儿头头》第8首）

学习：
形容词“整个”是对有形物体的描述。这里用在时间名词“下午”上，就使这段时间仿佛有了形状一样，整个的，一丁点都不少的。从修辞学看，这是移就格（词类活用的一种）的具体应用。
“整个下午”的复沓（1-4行）及反复（第5行），不仅使文本产生了一唱三叹的韵味，而且被连续强调，就产生了无时无刻、分分秒秒的感觉，极大地渲染了“爱你”的意境。而“一个人”的近距离反复，给“想你”的意境衬托了孤独。

2012-9-16于黔


“挑战”摘句学习（11-12）
文/ 山城子

11、精炼、含蓄而美的句子

摘句：
通过夏天，你在归纳燃情的词汇
（朵拉《秋收》起句）

学习：
1、“通过”——这里不是动词，而是表示后面动作的凭借对象的介词，有凭借、依据的意思。使用时通常是“通过”某某事情（比如培训、调查、学习……）而怎么样了。而“夏天”这个时间名词，还不能构成事情，因此“通过夏天”就是一种为了精炼，而创新的异样搭配。恢复不精炼的散文句当是“通过对夏天热度的考察”或“通过对夏天酷热的研究”或“通过对夏天高温的体验”等。而这里不用诸多个性句子，只提取共性的“夏天”，遂使介词短语中的具体对象模糊起来，就显出一种朦胧之美。或许，这应当归纳为介词的异配式活用。
2、“燃”在这句话中，属于动词的比喻式活用。就是将“情”，比喻成了熊熊燃烧的大火。
3、“词汇”——用的是借代格。不论归纳总结什么经验、教训，都要有个1、2、3…都需要文字，需要表达的“词汇”。这里以“词汇”，替代经验、教训的文字总结。

一行13个字的诗，三用积极修辞，焉能不精炼、含蓄而美？

12、成语的词类活用式活用

为了传达光芒万丈
可以翻山越岭，可以将一股兴奋的颤抖
也归入燃情一族
（摘自朵拉《秋收》）

学习：
1、动词“传达”与成语“光芒万丈”的搭配很出新。“传达”什么？应当是信息一类的东西，比如“上级指示”“文件精神”“英雄事迹”。这里却是形容词性的成语“光芒万丈”。后面分明省略掉传达的具体内容，而只剩下了这个内容的修饰语。这样，不仅精练了行文，而且因为省略，而朦胧美丽张力起来了。
这样的创新，可以归纳为形容词性的成语活用为名词性的成语。
2、“可以”的复沓，使行文流畅，而富有音乐性；“翻山越岭”是比喻克服困难，“一股兴奋的颤抖”是对诗人形象的暗示。“燃情一族”，是一种美丽的婉约，指这些热情的诗人与诗爱者。

2012-9-17



13、野夫《伤逝》里的美句

请允许我步行
步行穿过太平洋

——这个句子有两重美。一是顶针美，二是想象美。
步行穿过太平洋，这是何等执着、坚韧、宽广的爱的步履呀！


04年的秋衣被岁月蚕食得跟纸一样单薄
那年你赠我的香烟一直点燃这些年的日子

——上句省略部分定语。省略部分定语的意义，在于精练又含蓄句子（省略的部分是“你给我买”）。然后比拟又跟着比喻，三番积极修辞。
下句，动词“点燃”的比喻式活用，特别添彩，是诗眼所在。

2012-9-20

14、第13首里的美句
文/  山城子

美句：
让你种花种草，养鱼养月
养出一朵像我的抒压植物
（摘自吉祥天《学花土－哥哥!100首诗给小鱼儿头头》第13首）

学习：
上行骈体复沓，且行且舞一样美丽。更亮眼的是“养月”，应当是暗喻自己的美貌吧？否则“月”岂是可以并列鱼而养的？
下行果然透露了信息“养……我……”，那就是了。“一朵”修饰“植物”也很新鲜，“像我一样”是主动示爱。唯“抒压”有些生硬（疏解压力？），就应当写成“疏压”了。

美句：
冬至之前，不吃会思念人的
红豆汤圆
（摘自吉祥天《学花土－哥哥!100首诗给小鱼儿头头》第13首）

学习：其实，比通常句子，只省略“引起”一词，句子立刻美丽起来，因为句子的字面意义，是将“红豆汤圆”给拟人了。如果加进“引起”——“冬至之前，不吃会引起思念人的红豆汤圆”，那么诗句，立刻就还原为散文句了。

2012-9-21于黔



诗艺的意象浓缩——“挑战”美句摘读-15
文/  山城子

美句：
像是专供写诗人的药方：菊花三瓣，露水七滴
煎熬二十一分钟
服用一次
灵魂开出五颜六色的智慧
（摘自圣歆的《你总是不说秋凉》）

学习：
药方——比喻写诗的方法与技巧。
菊花三瓣，露水七滴——标准的骈体句式，而且是很贴切很美丽的比喻。本体自然就是素材与意象。写诗需要挑选素材，确定意象。
煎熬——比喻写诗的思考过程。二十一分钟写一首20行以内的短诗，都不成问题。
服用——比喻使用。
智慧——美丽的诗作品的借代。

2012-9-22于黔

16、学习大漠孤旅诗中美句
文/  山城子

美句：
云在韵味中
缕缕升腾  生疼
（摘自大漠孤旅《云端下的蜃楼》）

学习：
好美！
——深层次的比喻，那是爱的韵与味呀！
——叠字和美丽的谐音格，前者形中寓情，后者情中说痛。


美句：
一袭晚装，胸脯挺得高高
春风一吻再吻
（摘自大漠孤旅《沙漠里的鱼骨》）

学习：
更美！
——如实的白描，却如在目前，令人不由然惬惬然而遐想之。
——春风被拟人，人亦如春风，读这起兴句谁都如沐春风了。

2012-9-23于黔

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山城子

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