我的网上文学路

林立

我的网上文学路

    文革后，没有响应上山下乡，八年之久没有职业。那时读了许多书，开头读《资本论》、读《史记》，想当伟人。后来觉得不现实，改读文学书籍。开始写诗，想当莎士比亚，并把手稿保存着，幻想有一天被当成文史资料供人研究；也想把每一根头发保存下来，将来让人拿去写论文当博士，给后人留下许多饭碗。随着水平的提高，发现写下的东西全是胡闹，留下是笑柄，统统烧掉；此时又发现新问题，厚敦敦的稿纸不好烧，拿着火钳搅了好一阵，方才把白纸黑字烧成灰。参加工作时，年纪二十七岁，担起行李去乡下，闲时又搞写作。二十年后成了下岗职工，自认为文学上有收获，拿着诗稿去成都，请资深编辑做评点，希望步入文学殿堂。通过复杂的亲友关系，诗稿送到资深编辑手里，他写了十几页点评，约我在茶园见面，我们谈论了一天，受益匪浅。当我提到出书的事情，当头挨了一瓢冷水，我的诗“不合时宜”，“没有与时代合着节拍走”，“没有哪个刊物敢接你的稿子”。经他一说，方知难登大雅之堂，只能落草为寇，去梁山泊排座次了。
    去年年底，感觉身体不太好，耿耿于怀的是那些未见世面的稿子，给儿子作交待，希望保存下来，以待奇遇。儿子说“留着没用，何不拿到网上去？”此话有理，东边不亮西边亮，将新写的十五首诗给了他，不论什么网站，弄上去看看动静。过了几天，儿子来说“弄到《中关村》上去了，评价很好。”我很受鼓舞，我的“不合时宜”的诗居然原汁原味的与读者见面，我对网络有了好感。于是，我父子一前一后，开始把手稿搬运到网上去。由于不太懂电脑，排版靠右，浪费了许多地盘，诗剧《寻找伊甸园》，分五次才发完，显得很零乱。后来排版靠左，发现能节约地盘，虽然如此，诗剧《回归》还是有几行没发上去。《中关村》是个很好的网站，由于重点不在文学，点击诗歌的不是很多，我们寻找新网站。《中国诗歌网站》太庞杂，发帖没成功；《星星诗刊》也庞杂，发上去的诗如同埋在乱草丛中，点击的人更少。后来找到了《紫月诗刊》，发现这个网站办得有条有理，层次分明，就在此安家落户。我们毫无保留，新的旧的，全都往上堆。开初表现不是很好，每天十几个点击，直到诗剧《回归》上去，情况才大有改观。《紫月》的读者品位很高，真货假货一见便知，由此我受到警示：网络写手必须有严肃认真的写作态度，来不得半点马虎的。网络作品虽然没有编辑把关，直接与读者见面，读者的意向是最好的检验。
    自从进入《紫月》，我不再感到孤单，我有众多的诗友，还有众多意趣相投的读者，我们扶老携幼，相聚于我们的文学殿堂。当今文坛是撒哈拉沙漠，想把沙漠变成绿洲，当然由我们来植树造林，每位诗友都有施展才华的空间，无须瞻前顾后，不存在任何压力。法国作家巴尔扎克的父亲，反对儿子当作家，他认为作家是游手好闲的穷光蛋，必将潦倒一生。他的见解入木三分，小说家曹雪芹、散文家张岱，衣食尚且不周，一心埋头写作。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。写作如此投入，当然要写出不朽的大文章了。有志于写作的诗友，你得准备吃苦受穷，遭人白眼。当今许多文人戴着文学的帽子，整日酒醉饭饱，忙碌不休，流于市侩了。
    在荒凉的岁月谈诗是高雅的事情，我是羞于谈诗的，我的文学理论太差劲儿。我只是凭直觉提醒诗友注意：有的诗友爱写象征诗、朦胧诗，显得很别扭，不太自然，原因何在呢？新诗是由留洋的文人从国外带回来的，最初的新诗还夹杂着洋文，移植的痕迹清晰可见。外国有抽象诗，移植的时候也带进来了。西方的洋文是一个逻辑、一个概念，写诗一不留神就写成了抽象诗，用这种文字写形象鲜明的诗很困难，把诗写抽象了恐非作者本意，文字特性使然。中文是一个一个的图画，写形象鲜明的诗很容易，我们的做诗材料优于洋文。拿着象形文字去做抽象诗，等于是拿着实物去找比喻，怎能不别扭呢？唐代诗人李商隐是最早写朦胧诗的人，朦胧的是诗意，诗句是形象鲜明的，请诗友多加留意。上世纪初
    有李金发、王独清、胡也频、穆木天等诗人，被称为朦胧派诗人，他们的诗句清新流畅，诗意有朦胧的意境美，有意探索诗歌新路的诗友不妨翻来看看。诗歌是需要几分天真浪漫的，唐代诗人李贺，只活了二十七岁，知识总量不是很大，做诗突发奇想，出语惊人，他的诗就很好。胡适是大学者，由于思想太成熟，看破了红尘，洗去了铅华，他的诗显得平淡了。我是缺少浪漫气质的人，传统写法根深蒂固，探索诗歌的多样化，寄希望于年青诗友了。网络世界像浩瀚的天空，中间闪耀着日月星辰，我对网络文学充满信心。

海鸥飞海上

网络世界像浩瀚的天空，中间闪耀着日月星辰，我对网络文学充满信心。
这样的鼓励大家都是喜欢听取的！

妙妙

网络作品虽然没有编辑把关，直接与读者见面，读者的意向是最好的检验。

说的在理。网络瞬间点击，更需要相互交流。这比纸刊，又是进步的地方。

祉星亭

洋洋洒洒的文字，很有见解，赏读学习！握手问好！