暴风雨之后的平安颂歌 杨广虎读金铃子的诗歌

西安杨广虎

暴风雨之后的平安颂歌

      ——读金铃子诗集《奢华倾城》

                       文/杨广虎

  一年的春天又来到了。春神降临，万物复苏，我小时候很喜欢这个充满多彩、华丽无比、活力四射，生机盎然的季节；虽然随着年龄的增长，我对这种繁花似锦，春情萌发的壮景起了质疑，过度夸张、粉饰的背后是否还隐藏着什么真相。或许是一种天生的敏感或者自我的暗示，我们无法阻止岁月年轮的前行，但心中最温柔的抗拒和坚守一直在继续。

提到理想，我们都有发言权

所有的眼睛都注视着未来那杯蜡烛，显然他太瘦

不够丰腴。30多年的信仰、工作、希望，都消灭了

只剩卑鄙的诗歌

一个我们主张开城投降，一个我们主张坚守

——《我们》

                    一，

  每个诗人都有选择一种自我表达方式的可能。个体的体验和经验始终贯穿在自己的诗行中，无法回避。金铃子的诗，让我看到了诗歌田园的另一种风景：她游刃有余的表达、疾风骤雨、意向环生、惊险不断、有点侠骨风情，或匕首，或利剑，在一种语言的对抗、消解中抒发着自己的情怀和思想。从某种角度上讲，她是诗歌路上的一名探险者，这种“驴友”有不畏艰险的性格，相当的从容，渐渐铸成了自己诗歌的一道风景线；暴风雨式的“急行军”诗歌风格，灵活、诡异的华美转身，酣畅淋漓，肢解着人生的历练和苦痛，给人惊讶，疼痛之后有些轻松，有几分安详。

春天的刺在我胸口的左部，刺得我很深

它们用“杀死”这两个字

我闭上了眼睛

——《奢华倾城·春天的书写》



春天在我身体里乱窜，飞鸣，嘲笑

横扫我体内的栏杆，簌簌作响

——《奢华倾城·宴饮》



  暴风雨随时要来，打雷闪电，金铃子让我们容不得半点喘息，没有感情的垃圾，拉起沉思的弓箭，让我在一种紧张的阅读中体验非凡诗歌带来的激战。箭落靶心，最终的打动我心灵的结果是：虚惊一场。

“我也希望它的奇峰突起是为了接纳前方的一马平川”。



                       二，

  在有限的阅读中，我喜欢读到让人耳目一新的“诗歌”，金铃子便是其一。她充满自信、张狂、野性、大胆，有时也有点小小的幽默、趣味和机灵。有人说她是“精灵”，说她是“女巫”，说她是“女妖”，我觉得金铃子不够“精”、“妖”、“巫”，她在用自己的实际行动，从内在本质上打通着诗歌的各种关节，有着强大的气场和力量；当诗歌脱离了“小我”，而走向人类共同的“生命体验”之时，尽管是个性的、独特的、隐秘的，但最终的宿命却是人类永恒的伟大主题。



“一切的黑暗不都是白昼吗？”谁在对我说

“一切的白昼不都是痛失吗？”我在对谁说

                            ——《越人歌.第14章》

那些肉体的碎片在弦上刮出悲音

哦，请允许纵情

允许不可抑制的痉痛

管弦齐鸣

                            ——《速度》

我总是在金铃子一种出其不意的诗句中着迷，她魔幻式的诗句，内省的深刻思考，“我就是我的外省”的嚣张宣誓，都在展示着一个特立独行的诗人品质。



没事的时候，在煲罐里放点盐

加葱、老姜、花椒、海椒，加几根自己的贱骨

猛火

                         ——《江边夜》



一大块边沿呈银白色的乌云

嘶鸣一下

我看到闪电，今天与昨天一样

多几滴小雨

我变得忧郁起来，跨过窗台

飞身而下，只压坏了几朵桂花

我住一楼

旁观者——不来

                   ——《虚张声势》

  直白式抒情，小说式叙述，异质性的修饰和叙述，还有一点幽默的故事情节，添加在自己的诗中，这样的尝试，或许是另一种风味。

                      三，

   金铃子的诗是带有大胆探索性的，她的先锋步伐走在了一代女诗人的前列。但是老实讲，也深受传统古典和现代诗歌影响很大，不是十分先锋。金铃子读过西方的拜伦、波特莱尔等西方诗歌佳作和优秀中国诗歌，她没有去追求唯美，而是在进行一种内在气质的尝试和冒险，努力追求一种平和。80年代写过一些诗之后，隔了许多年，她又拿起笔；2005年8月7日的黄昏，重新收拾、打理起自己的诗歌家园；至于这个日子的巧遇、机缘或者神秘，我觉得不必过多探究，人生的积淀，阅历的洗涤，“我们才能真正看清心中最隐蔽也最欢乐的那部分。”“对诗歌而言，它安慰了我。安慰了我的今天和童年，这就足够了。在物质凶猛的当下，我只不过是一个开倒车的女人，我内心欢喜，所以我决定把倒车一直开下去……我愿意它沿途的风景单纯而淡泊，有一份气定神闲的从容”

  基于对生活的热爱，金铃子总在寻找一种软与硬的平衡，寻找着日常生活中的诗意“慧眼”，这种关联的隐秘，需要一种路径、甬道，借助心的光芒去探寻。在暴风雨的诗句里，没有停留在词语暴力和霸道的裸显上，更以一种内敛、克制，淡定，展示诗歌内在的文化气质。在她的平安颂歌中，我感到的是一种心灵的静，这种静，很悠闲，很难得。

在长诗《越人歌》里，充分展示了诗人金铃子的艺术才华和诗歌感悟。

“一切的美，一切的真，都来自上帝”

你对我说上帝，这是我无法理解的纯粹

圣灵的白鸽降到湖上

如醉妇痴痴的舞蹈直到天明

哦，亲爱的

爱是我唯一的场景

不朽是我唯一的奏鸣曲

——《越人歌.第33章》

  气贯长虹的抒情，紧张的细节叙述，让我更感到诗人的一种内心平和、安静，奢华逼人的华贵和至高无上的爱与自由，指挥若定和朴素知性，在诗中完美、柔滑地得到了很好的体现。从这一点来讲，金铃子“奢华倾城”未必不可以。平安的颂歌，更多包含了对人间爱的认知和万物的统一和谐。

   “诗歌的力量与词语无关，它只与一种气质相关。它是我寻求医治心灵的良药，我对它很客气也很恭敬。”金铃子如是说，我想，诗歌不仅仅是她心灵的“镇静剂”，这种震撼和洗涤，理性的排斥，增加她诗歌的深度和宽度。诗歌也理应或为一部分人，喜欢的人，一种比较崇高的事情，需要不断传承和延续。虽然我们不必对诗歌赋予过多的的期望，美好的理想和沉重的现实总是一对矛盾，需要我们去平衡。敬畏诗歌，能达到随心应手，化腐朽为神奇，化无形为有形，那是诗歌艺术成熟的表现。诗歌的力量核心应是气质，但词语承担着准确表达的作用，特别是中国独特的文字，需要我们去创新、组合，发现其中闪烁的隐秘和陌生感、鲜活力。亦如金铃子所说：“我一直力图用绘画的方式表达我的诗歌。爱情，是我最钟爱的主题。爱对我来讲，既是万物，也是曾无，既可以献给某个人，更向着生命本身。我的诗歌力求走得充满色彩，充满光明，充满年轻活力和自由中”

  “诗歌的价值在于，它总是通过自由的、独立的、天马行空的、自在的、原创性的品质复苏着人们在秩序化的精神生活中日常僵硬的想像力、重新领悟到存在的本真。”（于坚语）当代诗歌有自己不同于古典等以前诗歌的抒情性、音乐性、节奏性，诗歌是人真情、真实的展露，我觉得更是一个人具有饱满情感的外泄，世事练达，缺少情感，写不了诗歌，也写不出好的诗歌。词语的颠覆，整理，与现代文明的接轨，些活诗歌，是很难的。诗歌的本质和精神指向理应是关注我们当下的生活，人类共同的命运。一切诗人，包括金铃子，都应在探索诗歌的路上继续跋涉和总结，让诗歌回归生活本质。我对法国画家德拉克洛瓦的名画《自由引导人民》印象很深，一个真正的诗人也需要引导读者，自由阅读和感受。

宽恕我，因为我爱得太深

我要做你的朋友，你的女人，你流溢的水

你智慧的那一页孤独

——《越人歌.第1章》

  但愿诗歌也不要太孤独。尽管，我一直以为诗歌是崇高的文学艺术，不可能人人喜爱。

                                                                      2010.3.24夜于长安

文章来源杨广虎博客：blog.sina.com.cn/yangguanghu





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不好意思，要移致理论版面了。